Iranin Kurdistan

Simkon kapinat Reza Shahia vastaan

Persian hallituksen heikkous ensimmäisen maailmansodan aikana rohkaisi joitakin Kurdipäälliköitä käyttämään kaoottista tilannetta hyväkseen. Shikakkiheimon päällikkö Simko vakiinnutti valtansa Urmiajärven länsipuolella sijainneella alueella vuosina 1918-1922. Hewramanin alueen Jaafar Sultan otti hallintaansa marivanin ja Halabjan pohjoisosien välisen alueen ja pysyi itsenäisenä vuoteen 1925 saakka. Vuonna 1922 Reza Khan (josta myöhemmin tuli ensimmäinen Pahlavin monarkki) ryhtyi toimiin Kurdijohtajia vastaan. Simko joutui jättämään kotiseutunsa syksyllä 1922 ja vietti kahdeksan vuotta piilossa. Kun Iranin hallitus suostutteli hänet alistumaan, hänet väijytettiin ja tapettiin Ushnon (Oshnaviehin) ympäristössä vuonna 1930. Tämän jälkeen Reza Shah harjoitti karkeaa mutta tehokasta politiikkaa kurdeja vastaan. Satoja Kurdipäälliköitä karkotettiin ja pakotettiin maanpakoon. Hallitus takavarikoi myös heidän maansa.

Toinen Maailmansota

liittoutuneiden joukkojen saapuessa Iraniin syyskuussa 1941 Persian armeija hajotettiin nopeasti ja kurdit takavarikoivat heidän ammuksensa. Kurdipäälliköiden pojat tarttuivat tilaisuuteen ja pakenivat Teheranin maanpaostaan. Banehista kotoisin ollut Kurdipäällikkö Hama Rashid otti hallintaansa Sardashtin, Banehin ja Mariwanin Länsi-Iranissa. Persian armeija ajoi hänet lopullisesti pois alueelta syksyllä 1944.

Kurdistanin tasavalta Mahabadissa

vaikka Iran oli julistautunut puolueettomaksi toisessa maailmansodassa, liittoutuneet miehittivät sen. Neuvostoliiton tuella Mahabadin kaupunkiin perustettiin Kurdivaltio vuonna 1946 Kurdiliike Komeley Jiyanewey kurdin johdolla Qazi Muhammadin johdolla. Koska pieni kokonaisuus ulottui vain Mahabadin, Bukanin, Piranshahrin ja Oshnaviyehin pikkukaupunkeihin Iranissa, ei edes koko Iranin Kurdistan tukenut kokeilua, saati sitten muiden valtioiden kurdit. Mahabadin tasavalta, kuten sitä usein kutsutaan, kesti alle vuoden, sillä sodan päättyminen ja miehittäneiden neuvostojoukkojen vetäytyminen antoivat keskushallinnolle mahdollisuuden kukistaa separatistit ja palauttaa Kurdistan Iranille.

Islamilainen vallankumous ja kurdit

kurdien poliittiset järjestöt olivat innokkaita šaahin vastaisen vallankumouksen kannattajia, joka nosti Ajatollah Khomeinin valtaan helmikuussa 1979. Šaahi ei ollut osoittanut olevansa kurdien pyrkimysten ystävä laajemmasta itsehallinnosta ja Teheranin vallan höllentämisestä heidän asioissaan.

kurdit erilaisine kielineen ja perinteineen sekä rajat ylittävine liittoumineen nähtiin haavoittuvaisina ulkovaltojen hyväksikäytölle, jotka halusivat horjuttaa nuorta tasavaltaa.

kriisi syveni sen jälkeen, kun kurdeilta evättiin paikat vuonna 1979 kokoontuneessa ”asiantuntijakokouksessa”, joka vastasi uuden perustuslain kirjoittamisesta. Ajatollah Khomeini esti Tri. Alueen edustaja Ghassemlou osallistumasta asiantuntijakokouksen ensimmäiseen kokoukseen.

nationalismin Aalto nielaisi Itä-Kurdistanin Pahlavi-dynastian kukistumisen jälkeen eri puolilla maata tapahtuneiden vastavallankumouksellisten kapinoiden seurauksena. Vuoden 1979 alussa puhkesi aseellinen konflikti aseistettujen kurdijoukkojen ja Iranin vallankumoushallituksen turvallisuusjoukkojen välillä. Kurdijoukkoihin kuuluivat pääasiassa Iranin Kurdistanin Demokraattinen puolue (KDPI) ja vasemmistolainen Komalah (kurdien työläisten vallankumouksellinen järjestö).

joulukuussa 1979 pitämässään puheessa ajatollah Khomeini kutsui etnisten vähemmistöjen käsitettä islamilaisten oppien vastaiseksi. Hän myös syytti niitä,” jotka eivät halua muslimimaiden yhdistyvän ” nationalismin aiheuttamisesta vähemmistöjen keskuudessa. Monet papiston johdossa olivat hänen kanssaan samaa mieltä.

shiialaisten kurdien välinen kurdiliike Etelä-Iranin Kurdistanissa

David McDowall on väittänyt, että 1990-luvulta lähtien Kurdinationalismi on tihkunut Shiialaiselle kurdialueelle osittain siksi, että hallitus on vastustanut pohjoisempana olevien kurdien väkivaltaista tukahduttamista, mutta David Romano torjuu tällaiset väitteet todeten, ettei alueella ole todisteita aktiivisesta sissikapinasta. Vaikka on uusi nousu kurdien identiteetin liikkeen eteläosissa Iranin Kurdistanin, joka on noussut ensimmäisen vuosikymmenen 21. vuosisadan, joka näkyy tapa muodostumista aseellisen ryhmän nimeltä partisaanit Etelä-Kurdistanin ja joitakin muita järjestöjä erityisesti noin Yarsani ihmiset että osat Kurdistanin.

1996 mielenosoitukset

joulukuun 2.päivänä 1996 merkittävän Sunnipapin Mulla Mohammed Rabiein kuolema Kermanshahissa johti väkivaltaisiin yhteenottoihin sunnien kurdien ja turvallisuusjoukkojen välillä. Mulla Rabiei toimi rukousjohtajana Al-Shafe ’ I-moskeijassa Kermanshahissa. Mielenosoitukset jatkuivat kolme päivää ja levisivät alueen naapurikaupunkeihin.

Khatamin kausi

Piranshahr Länsi-Azerbaidžanissa

näkymä Sanandaj ’ sta, Iranin Kurdistanin toiseksi suurimmasta kaupungista

vuonna 1997 Sunnikurdit osallistuivat monien muiden iranilaisten tavoin presidentinvaaleihin. Sekä siviili-että sotilaalliset kurdien oppositioryhmät pyysivät kurdeja ”olemaan välinpitämättömiä” vaaleja kohtaan. Presidentti Khatami ylisti kurdien kulttuurin ja historian kunniaa. Kurdien puolelta vaatimukset liittyivät lähinnä kurdin kieleen ja ylimpiin virkamiehiin. Khatami nimitti ensimmäisellä kaudellaan Abdollah Ramezanzadehin Iranin Kurdistanin maakunnan ensimmäiseksi Kurdikuvernööriksi. Hän myös nimitti useita sunneja ja shiialaisia kurdeja omiksi tai hallituksen jäsenten neuvonantajiksi. Toisella kaudellaan Khatamissa oli kaksi Kurdikabinetin jäsentä, jotka molemmat olivat shiialaisia. Kurdien edustajien lisääntynyt läsnäolo kuudennessa parlamentissa herätti odotuksia siitä, että osa äänestäjien vaatimuksista toteutuisi. Ensimmäisen kierroksen jälkeen, jolla valittiin 18 kurdia, yksi ehdokas sanoi odottavansa, että sanandajin yliopistossa olisi enemmän Kurdiopetusta, ja hän vaati Khatamin hallitukselta lisää Kurdiviranomaisia. Tämän jälkeen muodostettiin 40-jäseninen parlamentaarinen ryhmittymä, joka edusti pääasiassa Kurdistanin ja Kermanshahin kurdimaakuntia. Joukossa oli kuitenkin monia muitakin kurdien siviiliaktivisteja, jotka eivät liittyneet uudistusliikkeeseen. Mohammad Sadiq Kaboudvand oli yksi niistä, jotka perustivat itsenäisen ihmisoikeusjärjestön puolustamaan kurdien oikeuksia.

1999 mielenosoitukset

helmikuussa 1999 Kurdinationalistit valtasivat kadut useissa kaupungeissa kuten Mahabadissa, Sanandajissa ja Urmiassa ja järjestivät joukkomielenosoituksia hallitusta vastaan ja Abdullah Öcalanin tueksi. Tätä pidettiin Kurdiliikkeen ”ylikansallistamisena”. Hallituksen joukot tukahduttivat mielenosoitukset väkivaltaisesti. Ihmisoikeusryhmien mukaan ainakin 20 ihmistä sai surmansa.

sunnimuslimien syrjintä

huolimatta siitä, että Teheranissa asuu yli miljoona Sunnia, joista monet ovat kurdeja, heidän uskonnollisia tarpeitaan palvelevaa Sunnimoskeijaa ei ole olemassa. Harvinaisessa julkisessa protestissa kahdeksantoista Sunniparlamentaarikkoa kirjoitti viranomaisille heinäkuussa 2003 kritisoidakseen sunnimuslimien kohtelua ja sitä, ettei Teheraniin saa rakentaa kyseistä yhteisöä palvelevaa moskeijaa.

Shivan Qaderin välikohtaus

9.heinäkuuta 2005 Iranin turvallisuusjoukot ampuivat Shivan Qaderin (tunnetaan myös nimellä Shwane Qadri tai Sayed Kamal Asfaram) ja kaksi muuta Kurdimiestä Mahabadissa.

seuraavan kuuden viikon ajan mellakoita ja protesteja puhkesi Kurdikaupungeissa ja kylissä eri puolilla Itäistä Kurdistania, kuten Mahabadissa, Piranshahrissa. Sinnessä (Sanandaj), Sardasht, Oshnavieh (Şino), Baneh, Bokan ja Saqiz (ja jopa inspiroivia protesteja Lounais-Iranissa ja baluchistanissa Itä-Iranissa), jossa kymmeniä kuoli ja loukkaantui ja lukematon määrä pidätettiin ilman syytteitä.

13.maaliskuuta 2006 Qaderin asianajaja, tunnettu Iranilainen ihmisoikeusjuristi Saleh Nikbakht ilmoitti, että Qaderin murhaaja oli poliisin jäsen, joka ampui uhrin laittomasti. Hän myös lisäsi, että murhaaja ja teon määrännyt ovat tutkinnan alla ja oikeusjärjestelmä on ollut tähän asti yhteistyöhaluinen.

poliittiset vangit ja teloitukset

kurdit ovat kärsineet pitkään syrjinnästä Iranissa. Vuonna 2008 julkaistussa raportissa Amnesty International sanoi, että kurdit ovat olleet Iranin islamilaisen tasavallan erityiskohde ja kurdien ”sosiaaliset, poliittiset ja kulttuuriset oikeudet on tukahdutettu, samoin kuin heidän taloudelliset pyrkimyksensä.”Tämän seurauksena monet ihmisoikeusaktivistit Iranissa siirtävät usein huomionsa erityisesti tunnistamaan Iranin viranomaisten ihmisoikeusrikkomukset Kurdivähemmistöä kohtaan. Amnesty Internationalin mukaan aktivistit, jotka kuitenkin ”yhdistävät ihmisoikeustyönsä-kiinnittäen huomiota siihen, ettei hallitus noudata kansainvälisiä ihmisoikeusnormeja – Kurdidentiteettiinsä, ovat vaarassa loukata edelleen oikeuksiaan.”

2000-luvun alussa joukko Kurdiaktivisteja, kirjailijoita ja opettajia on pidätetty työnsä vuoksi ja tuomittu kuolemaan. Kasvu johtuu todennäköisesti hallituksen tehoiskuista Iranin presidentinvaalien jälkeisten maanlaajuisten mielenosoitusten jälkeen. Jo ennen vaaleja Kurdikapinallisryhmät – erityisesti Kurdistanin vapaan elämän puolue tai PJAK-ovat tarttuneet aseisiin valtiota vastaan.

marraskuussa 2009 Iran teloitti Ehsan Fattahianin – ensimmäisen yli tusinasta kuolemaantuomitusta poliittisesta vangista – huolimatta kansainvälisestä kampanjasta, jossa vaadittiin hänen vapauttamistaan. Viranomaiset syyttivät Fattahiania aseiden kantamisesta ”laittomalle järjestölle” ja tuomitsivat hänet useiksi vuosiksi vankeuteen. Fattahian ei koskaan tunnustanut kantaneensa aseita, eikä hänelle annettu oikeudenmukaista oikeudenkäyntiä, eikä hänellä ollut oikeutta tavata asianajajaansa, ja Komala – laiton järjestö, johon hänen syytettiin liittyvän – väitti hänen jättäneen ryhmän kauan sitten. Fattahian yritti vedota, ja kun hän teki niin, hänet tuomittiin kuolemaan ”vihollisuudesta Jumalaa vastaan”. Ihmisoikeusryhmät ja aktivistit tuomitsivat hänen teloituksensa kansainvälisesti.

tammikuussa 2010 Iran teloitti toisen kurdien poliittisen vangin, Fasiih Yasamanin, ”vihollisuudesta Jumalaa vastaan”. Fattahianin tavoin Yasamania kidutettiin ja viranomaiset yrittivät pakottaa hänet tunnustamaan, mutta hän kieltäytyi. Hän ei myöskään saanut oikeudenmukaista oikeudenkäyntiä.

ilmoittamatta poliittisten vankien perheille tai asianajajille Iranin viranomaiset määräsivät teloitettavaksi vielä neljä kurdivankia – Ali Heydarianin, Farhad Vakilin, Mehdi Eslamianin, Shirin Alam Hoolin ja Farzad Kamangarin, joka sai paljon huomiota kansainvälisesti pidätyksensä jälkeen – Iranissa 9.toukokuuta 2010. Iranin viranomaiset kiduttivat neljää poliittista vankia ankarasti, ja heidät pakotettiin myös tunnustamaan jäsenyytensä laittomassa järjestössä – nimittäin PJAKISSA. Kukaan aktivisteista ei saanut oikeudenmukaisia oikeudenkäyntejä eikä heillä ollut oikeutta tavata asianajajiaan. Amnesty International kuvaili teloituksia ” räikeäksi yritykseksi pelotella kurdivähemmistön jäseniä.”Kaikki aktivistit kiistivät kaikki yhteydet PJAKIIN, ja myös pjakin johtaja kielsi kaikki yhteydet neljään aktivistiin.

huolimatta toistuvista kansainvälisistä kehotuksista, joissa vaadittiin näiden neljän poliittisen vangin vapauttamista tai uudelleenkäsittelyä, kaikki teloitettiin ilman ennakkoilmoitusta tai varoitusta. Teloitusten jälkeen Iranin viranomaiset kieltäytyivät palauttamasta teloitettujen ruumiita perheilleen.

toukokuusta 2010 lähtien kuolemaantuomittujen joukossa oli ainakin 16 muuta kurdien poliittista vankia. Yhdenkään tapauksen ei ole kerrottu saaneen oikeudenmukaista oikeudenkäyntiä.

Iranin sisällä toimiva Kurdimilitanttiryhmä

Kurdistanin vapaa elämä-puolue tai PJAK. Helmikuuta 2009 Stuart Levey, Yhdysvallat. Treasury underretary for terrorism and financial intelligence totesi ”With today’ s action, we are exposing pjak ’ s (Free Life Party of Kurdistan) terrorismisuhteet PKK ja tukee Turkin pyrkimyksiä suojella kansalaisiaan hyökkäyksiltä.”