jatkamme tutkisteluamme Jobin kirjan toisessa luvussa. Jobin Luku 2. (Our Job 2 Commentary)
Viimeksi luvussa 1 näimme Jobin oikeamielisen luonteen. Näimme myös ne monet siunaukset, jotka Jumala oli suonut hänelle. Hän oli vanhurskas ja rikas. Varakas ja viisas sanan raamatullisessa merkityksessä. Hän sekoitti uskon Herran pelkoon.
mutta sitten Jumala kokosi enkeliryhmän yhteen ja myös Saatana oli siellä. Jumala osoitti Jobin Saatanalle ja Saatana tiuskaisi, että Job palvoo Jumalaa vain sen vuoksi, mitä Jumala antaa hänelle. Näimme siis Jumalan antavan Saatanalle valtuudet ottaa kaikki, mitä Jobilla oli.
job menetti lampaansa, härkänsä, aasinsa ja kamelinsa – kaikki yhdessä päivässä. Ja tuona samana päivänä-hänen kymmenen lastaan – jotka tulivat niin hyvin toimeen keskenään ja Job oli niin kiinnostunut heidän hengellisestä tilastaan Herran edessä-nuo lapset otettiin häneltä pois hetkessä.
ja niin Job alkoi kokea tämän kirjan sanomaa. Muista Jobin kirjan sanoma on, että kun emme voi ymmärtää Jumalan teitä, meidän täytyy luottaa hänen viisauteensa.
Job aloitti tästä kirjasta understanding God ’ s ways. Siunausta tottelevaisuudesta. Yksinkertainen. Mutta nyt, huolimatta hänen jatkuvasta tottelevaisuudestaan, kaikki hänen siunauksensa on otettu pois. Sitä on vaikea ymmärtää.
sitä on vaikea ymmärtää. Ajattele Jumalan sanaa yleisesti. Ajattele Sananlaskujen kirjaa, joka näyttää yleensä lupaavan siunauksia tottelevaisuudesta. Ajattele Mooseksen kirjan loppua, joka varmasti lupaa siunauksia tottelevaisuudesta-ja tekstiyhteydessä, Israelin kansalle Mooseksen lain alaisuudessa. Jumalan sana näyttää siis lupaavan siunauksia tottelevaisuudesta.
myös Jumalan luonne viittaisi siihen, että hän siunaa tottelevaisuutta. Hän vihaa tottelemattomuutta ja käskee tottelemaan häntä. Luulisi, ettei hän koskaan siunaisi tottelemattomuutta ja että hän palkitsisi aina tottelevaisuuden itseään kohtaan.
siinä olisi järkeä. Jumalan teissä olisi aina järkeä, jos näin olisi aina tapahtunut.
ja silti-meidän kokemuksemme – ja veljemme Jobin kokemus-sanelisi, ettei Jumala aina toimi niin. On aikoja, jolloin hänen tiensä ovat yli ymmärryksemme. Emme aina ymmärrä hänen tapojaan.
ja niin, mitä me teemme, kun emme voi ymmärtää Jumalan teitä? Meidän on luotettava hänen viisauteensa.
kun tottelevaisuutemme häntä kohtaan ei heti muutu siunaukseksi meille, meidän on otettava huomioon, että Jumalalla on paljon viisaita syitä siihen. Mitä hän tekee kulissien takana kärsimyksemme kautta, josta meillä ei ole aavistustakaan?
ja niin kävi Jobille luvussa 1. Hänellä ei ollut aavistustakaan siitä, että Saatana oli haastanut Jumalan. Saatana väitti, että Job palvoi Jumalaa vain siksi, että Jumala lahjoi hänet noilla siunauksilla.
Saatana vihjaa muutamia sopimattomia asioita sekä Jumalasta että Jobista. Ensiksikin Jumala ei ansaitse pyyteetöntä palvontaa. Että kukaan ei palvo Jumalaa siitä yksinkertaisesta tosiasiasta, että hän on Jumala. Ei-Saatana sanoo-Jumalan täytyy lahjoa ihmisiä, jotta he palvoisivat häntä.
toiseksi Saatana väittää, että Job itse vain palvoo Jumalaa, jotta Jumala antaisi hänelle tavaraa. Jobin moraalisen nuhteettomuuden vaikuttimena on vain se, mitä hän voi saada sopimuksesta.
eikä tästä tiennyt Job. Hän ei tiennyt, että kulissien takana tapahtuu tällaista. Ja se ei tarkoita, että joka kerta kun me kärsimme, se on taivaallisen vedon tulos siitä, jatkatko Jumalan palvomista turhaan. Mutta pointti on-emme tiedä. Emme ymmärrä Jumalan teitä lukuisissa tilanteissa. Hän on meitä korkeammalla. Siksi meidän on hyvä luottaa hänen viisauteensa aina – silloinkin, kun hänen teillään ei ole meille mitään järkeä.
ja niin näemme tässä Jobin kirjan toisessa luvussa vielä muutaman tapahtuman, jotka tekevät Jobin mahdottomaksi ymmärtää Jumalan teitä-ja tulla ajetuksi luottamaan hänen viisauteensa.
ja yksi kirkkomme jäsenistä oli poissa viime viikolla Jobin ensimmäisen luvun takia. Lohdutin häntä, että hän kuulee tällä viikolla paljon samoja asioita kuin viime viikolla. Se johtuu siitä, että osa luvusta 1 näkemistämme elementeistä ilmestyy uudelleen luvussa 2.
Enkelten kokoontuminen #2
niin, aivan kuten luvussa 1, Nyt luvussa 2 on enkeliolentojen kokoontuminen.
Lavastus
ja tämän kirjan kirjoittaja asettaa kohtauksen säkeistössä 1.
KJV Job 2: 1 taas oli päivä, jolloin Jumalan pojat tulivat esittäytymään Herran edessä,
ja myös Saatana tuli heidän keskuuteensa esittäytymään Herran edessä.
Jumalan pojat
nyt olin viimeksi maininnut, että nämä Jumalan pojat olivat enkeleitä. Mooseksen kirjan 6.luvussa. Siellä – ennen vedenpaisumusta-ilmeisesti Jumalan pojat menivät naimisiin ihmisten tyttärien kanssa ja tuottivat nefileiksi kutsuttuja olentoja, jotka olivat ilmeisesti jättiläisiä.
ja tiedän, että avasin juuri kokonaisen matopurkin, koska nyt me kaikki ihmettelemme, miten se voi edes tapahtua-että ihmiset ja enkelit voisivat tuottaa jälkeläisiä. Ja me emme voi oikeastaan tehdä mitään tässä vaiheessa vastata tähän kysymykseen tai monia muita, että meillä voisi olla siitä tilanteesta Genesis 6.
mutta pointtini tuon luvun tuomisessa mieleemme on, että nämä 1. Mooseksen kirjan 6. luvun ”Jumalan pojat” ovat ilmeisesti ei-ihmisiä. He eivät ole ihmisen vaan Jumalan poikia. Ne ovat taivaallisia-eivät maallisia. Kuten sanoin – ja kuten muut ajattelevat – nämä olennot 1. Mooseksen kirjassa 6 Ja nyt täällä Jobin 1.ja 2. luvussa ovat enkeleitä.
Jobin luvussa 38 on myös lausahdus, jossa käytetään sanontaa, joka on hyvin samankaltainen kuin mitä näemme Jobin 1.ja 2. Mooseksen kirjassa 6. Jobin 38. luvussa Jumala vastaa Jobille ja sanoo, että maailman luomisen aikaan ”Jumalan pojat” ”huusivat ilosta.”Jumala asettaa nuo” Jumalan pojat ”rinnakkain” aamutähtien ”kanssa, jotka” lauloivat yhdessä ” luomisen aikana.
nämä ovat siis viisi Viittaustamme” Jumalan poikiin ” Raamatussa – Mooseksen kirja 6 (kaksi kertaa), Job 1, Job 2 ja Job 38. He ovat ilmeisesti enkeleitä.
ja meille annetaan lisää syytä uskoa, että nämä Jumalan pojat ovat enkeleitä, koska Saatana on siellä heidän kanssaan. Vaikka Saatana on langennut enkeli, hän on silti enkeli.
ja niin, aivan kuten muut enkelit ilmeisesti ilmoittautuisivat palvelukseen Herralle, niin myös Saatana.
Saatana
ja muista, että sana” Saatana ” tarkoittaa jotain hepreaksi. Se tarkoittaa ”vastustaja.”Ja tuota sanaa käytetään muualla Raamatussa tarkoittamaan juuri sitä.
Herran enkeli oli” Saatana ” väärälle profeetalle Bileamille tämän lähtiessä yrittämään Israelin kiroamista Baalakin pyynnöstä numerossa 22.
Kun Daavid loikkasi filistealaisten puolelle, tuon armeijan komentajat pelkäsivät, että Daavidista tulisi heille ”Saatana” taistelussa 1SA 29.
1KI 11: ssä kuulemme kolmesta erillisestä ”Saatanasta”, jotka Jumala herätti haastamaan Salomon tämän epäjumalanpalveluksen vuoksi elämänsä loppupuolella.
mutta 16 niistä 28 kerrasta, jotka Saatana esiintyy Vanhassa testamentissa, se viittaa ”Saatanaan”. Hepreaksi kirjoitus onkin kiinnitetty sanan etuosaan. Kuin hän olisi Jumalan ja hänen kansansa vastustaja.
pelkästään Sakarjan kirjassa Saatana mainitaan 4 kertaa.
Vanhan testamentin sana Saatana voi siis viitata viholliseen tai vastustajaan yleensä – varsinkin, kun siinä ei ole hepreankielistä artikkelia. Mutta 16 kertaa se viittaa paholaiseen-vanhan ajan käärmeeseen.
ja sitten itse asiassa 33 kertaa tuo sana translitteroidaan hepreasta kreikaksi Uudessa testamentissa saatanoiksi ja se viittaa aina tähän persoonalliseen paholaiseen, joka vastustaa Jumalan työtä ja hänen kansaansa.
Jumalan kysymys Saatanalle #1
ja Herralla on kysymys tälle vastustajalleen jakeessa 2.
2:2 Ja Herra sanoi saatanalle:
?
ja vielä kerran voimme muistuttaa, että Jumala tietää vastauksen tähän kysymykseen. Hän ei pyydä tietoja.
joku on sanonut, että Jumalan kysymykset ovat usein didaktisia. Ne ovat opetusmahdollisuuksia. He johdattelevat kysymyksiä.
ajattele, että Jumala kysyi Aadamilta, missä tämä oli sen jälkeen, kun hän oli syönyt kiellettyä hedelmää ja piileskellyt Jumalalta. Tiesikö Jumala, missä Aadam oli? Kyllä. Miksi hän kysyi Aadamilta, missä tämä oli silloin? Saadakseen vastauksen Adamilta.
tai ajattele Jumalan kysyvän Kainilta, missä hänen veljensä Abel oli. Jumala tiesi vastauksen-mutta hän halusi, että Kain joutuisi kohtaamaan sen kauhean tosiasian, mitä hän teki.
tai ajattele Jumalan kysyvän profeetta joonalta, oliko hänellä oikeus olla vihainen Jumalan tappamasta kasvista, joka oli aiemmin antanut vastahakoiselle profeetalle varjoa.
ja kysymykset jatkuvat. Jumala kysyy usein kysymyksiä-ei siksi, ettei hän tiedä vastausta-mutta koska hän haluaa henkilön hän pyytää ottamaan huomioon vastauksen ja seurannaisvaikutukset, että vastaus.
niin myös Saatana – Jumala haluaa Saatanan pohtivan, miten hän aikoo vastata kysymykseen, missä hän on ollut.
Saatanan vastaus Jumalalle #1
ja Saatanalla on vastaus. Ja se on täsmälleen sama vastaus kuin hän antoi Jumalalle luvussa 1.
Ja Saatana vastasi Herralle ja sanoi,
maasta, ja siinä kävelemisestä.
Saatanan vastaus ei viittaa päämäärättömyyteen. Aivan kuin hän vaeltaisi maan päällä.
ei, se viittaa tarkoitukselliseen partiointiin-pois paikalta. Hän on ollut ympäri maailmaa.
ja hänen tarkoituksensa eivät ole lainkaan puolueettomia tai viattomia. Hän kävelee ympäriinsä kuin karjuva leijona. Ja tämä leijona etsii saalista. Hän pyrkii ikään kuin ahmimaan ihmisiä.
hän pyrkii houkuttelemaan ihmisiä olemaan tottelemattomia Herralle. Tehdä omia juttujaan ja täysin sivuuttaa Herra-aivan kuten hän tekee.
Jumalan kysymys Saatanalle #2
ja niin, Jumala käyttää suunnattua kysymystään johtaakseen Saatanan tajuamaan tämän – että koko maailmassa – että Saatana niin rakastaa vaeltaa ympäriinsä ja yrittää saada ihmiset kaatumaan – on yksi mies, jonka hän on varmasti huomannut olevan erilainen kuin muut.
2:3 Ja Herra sanoi saatanalle:
oletko ottanut huomioon minun palvelijani Jobin, ettei maan päällä ole hänen vertaistaan, oikeamielistä miestä, joka pelkää Jumalaa ja pahaa?
ja kuulimme kaiken tämän Herran sanoneen Jobista jo luvussa 1. Saatana varmasti huomasi tämän kulkiessaan maan päällä. Maailmassa ei ole ketään Jobin kaltaista, johon Saatana pääsee vaeltamaan.
Saatana itse kääntyi pois Herrasta niin kauan sitten ja hän koettaa tuoda muita mukanaan ja saada heidät seuraamaan kapinallisia teitään. Saatana ei kuitenkaan voinut saada jalansijaa Jobin elämässä.
ja näin siitä huolimatta, mitä tapahtui viimeksi luvussa 1. Saatana vihjasi, että Job lakkaisi palvomasta Jumalaa ja tulisi pohjimmiltaan Saatanan kaltaiseksi, jos Jumala pidättyisi Jobista ja ottaisi häneltä aineellisen siunauksen.
Niinpä Jumala ja Saatana-jollain salaperäisellä yhdistelmällä-luonnononnettomuuksien ja ihmisagenttien kautta-veivät Jobilta hänen lampaansa, härkänsä, aasinsa, kamelinsa ja lapsensa. Kaikki yhdessä päivässä.
ja näimme, miten Job reagoi noihin onnettomuuksiin elämässään. Mutta tässä Jumala vahvistaa sen, mitä olemme jo nähneet luvussa 1. Saatana oli väärässä. Job palvoo yhä Jumalaa – ja hän tekee sen ilmaiseksi. Ja hän tekee sen silloinkin, kun Jumalan tiet eivät ole järkeviä Job.
ja silti hän pitää kiinni nuhteettomuudestaan, sinä minua vastaan, hänelle syyttä.
ja huomaa tässä jumalisten ihmisten kärsimysten taustalla oleva Jumalan vastuu. Saatanalla on suuri osa Jobin kärsimyksissä. Ja kuitenkin Jumala puhuu Jobia vastaan kääntymisestä. Jumala puhuu itsestään turmelemassa Jobia.
tässä on useita vastuutasoja. Esimerkiksi 1. luvussa sabalaiset ja Kaldealaiset todella veivät Jobin karjan. He olivat vastuussa teoista. Mutta kuka sai heidät tekemään tämän? Saatana. Mutta kuka valtuutti Saatanan tekemään tämän? Vastuu on Jumalalla. Jumala olisi voinut sanoa ” ei.”Hän antoi luvan hyökkäykseen.
myös ”tuli Jumalalta” ja jälkiruoan tuuli vaikuttivat osaltaan Jobin turmioon. Oletan, että Saatanalla oli valta myös noihin asioihin. Lopulta Jumala kuitenkin valtuutti Saatanan käyttämään noita aineksia Jobin turmelemiseen.
mutta kuka kantaa lopullisen vastuun jumalisen Jobin kärsimyksistä-kuten hän myöntää tässä jakeessa 3? Se on Herra.
Saatanan vastaus Jumalalle #2
No, Saatana ei ole tyytyväinen siihen, että Job todella palvoo Jumalaa turhaan. Jobilla täytyy varmasti olla vielä jokin taka-ajatus. Saatana on aivan varma siitä, että hän voi selittää sen, että Job ei kironnut Jumalaa onnettomuuksiensa vuoksi!
2:4 Ja Saatana vastasi Herralle ja sanoi:
iho nahasta,
, kaikki mitä ihmisellä on, hän antaa hengestään.2: 5 mutta ojenna kätesi nyt,
ja hänen luunsa ja lihansa,ja hän kiroaa sinua vasten kasvojasi.
ja niin saatanan ensimmäinen selitys Jobin Palvomiselle 1. luvussa oli, että Jumala antoi hänelle kaiken tämän omaisuuden-ja kukapa ei siis palvoisi Herraa siksi, että hän on antanut niin paljon hyvää ihmiselle? Mutta jos otat tavarat pois, niin henkilö kääntyy Herraa vastaan.
(lisää tietoa Saatanan lauseesta ”skin for skin”, Katso our Skin for Skin Job-artikkeli.)
Niinpä Herra salli Saatanan viedä kaikki Jobin maalliset tavarat. Ja Job yhä palvoi.
Nyt Saatana viittaa siihen, mihin Herra ei sallinut hänen koskea Viimeksi-Jobin omaan ruumiiseen.
olet ehkä kuullut ajatuksen joltakulta toiselta – tai jopa ajatellut sitä itse – että jos sinulla on terveytesi, sinulla on kaikki.
no, se on Saatanan idea. On eri asia, jos sinulta viedään tavaroita. Mutta terveys? Ihmiset antavat mielellään kaikkensa ylläpitääkseen sitä. Ja kun terveytemme viedään meiltä, voimme tulla äärimmäisen katkeriksi Herraa kohtaan.
on kuin Saatana voisi ottaa esiin kuvitteellisen tasapainon ja punnita terveyttä yhdellä vaa ’ alla ja ”kaiken, mitä ihmisellä on” – lampaat, härät, kamelit, aasit, lapset – ja terveys kallistuu vaa ’ alle ratkaisevasti.
ja niin Saatanalla on todellisuudessa kaksi väitettä. Ensinnäkin ihminen antaa mitä tahansa säilyttääkseen elämänsä. Toiseksi, jos Jumala vie terveytesi, lakkaat palvomasta häntä.
voit yhtyä Saatanan ensimmäiseen väitteeseen. Mielestäni on yleisesti ottaen totta, että useimmat ihmiset antavat melkein mitä tahansa säilyttääkseen terveytensä ja pelastaakseen henkensä. Se on yksi syy siihen, miksi Yhdysvaltojen terveydenhuoltoala kukoistaa. Siinä ei ole välttämättä mitään väärää – se on vain osoitus siitä, että se, mitä Saatana sanoo ihmisistä, jotka yrittävät ylläpitää elämäänsä ja terveyttään, on yleensä totta.
ja mielestäni valitettavasti yleensä Saatanan toinen väite on totta. Kun Jumala sallii ihmisten kokea terveydellisiä koettelemuksia – heidän vihkiytymisensä hänelle on usein kireää-ja monet kerrat voivat vain antaa periksi.
Jumalan vastaus Saatanalle #3
, Mutta Herra ei oikeastaan ole huolissaan siitä, että Jobille kävisi niin. Jae 6.
KJV Job 2: 6 Ja Herra sanoi saatanalle,
katso, hän on in ; hänen elämänsä.
Niinpä Jumala antaa Jobin Saatanalle tämän lihan tuhoamiseksi. Ja hänen sallitaan tuhota Jobin liha vain siihen pisteeseen asti, missä Job vielä elää.
Saatanan toiminta #2
ja niin saatana menee Jumalan luvalla vaivaamaan Jobin ruumista.
KJV Job 2: 7 ¶ niin lähti Saatana Herran läsnäolosta,
ja Job jalkapohjastaan aina siihen asti .
niin, Jobille kehittyy nämä paiseet-jonkinlainen kivulias ihosairaus. Sitä on kaikkialla hänen kehossaan.
Jobin vastaus #2
ja tässä Jobin vastaus tuohon uuteen koettelemukseen hänen elämässään.
2:8 Ja hän otti hänet kaapimaan itsensä kanssa;
ja hän istui tuhkien sekaan.
kannanotto patapaidasta on tarpeeksi viattomalta kuulostava. Mutta kun sitä ajattelee, se on aika kamalaa.
miksi Job ei vain raapinut itseään kynsillään? No-niin epämiellyttävältä kuin se kuulostaakin – ymmärrän, että nämä paiseet – tämä työpaikan ihosairaus-tihkuisivat mätää. Mätä oli luultavasti tarttuvaa, joten Job yritti sekä lievittää ihokipuaan että estää tarttuvaa märkää leviämästä muualle ihoonsa.
Kuva on säälittävä. Ja se pahenee – koska Job istuu tuhkien seassa.
tämä olisi ollut meidän vastine kaupungin kaatopaikalle. Sinne tuotiin roskia ja poltettiin. Näin tuhkat-palaneesta roskista.
vaimon vastaus
joten Jobin fyysinen tilanne on niin paha kuin voi olla. Lisäksi muistamme kaiken, mitä hän menetti 1.luvussa.
No, Mikä muukaan voi mennä pieleen tämän miehen elämässä? Tämä. Jobilla oli kymmenen lasta. Ja tietenkin, jotta mies saisi lapsia, hän tarvitsee … vaimon. Jobin vaimosta ei ole vielä kuulunut mitään. Ja se oli luultavasti parasta niin, mutta hän päättää puhua jakeessa 9.
2:9 ¶ Silloin hänen vaimonsa sanoi hänelle:
Vieläkö olet nuhteeton?
kiroa Jumala ja kuole.
muuten, yksi asia, jonka voimme oppia Jobin vaimolta täällä, on se, että naimisissa olevan henkilön kärsimys voi usein olla yhtä rankkaa – joskus jopa kovempaa – hänen puolisolleen kuin se on sairastuneelle itselleen.
Jumala teki avioliitosta yhden miehen ja yhden naisen välisen liiton. Mies, joka rakastaa omaa vaimoaan, rakastaa itseään. Ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi.
pointtini on, että aviopari on oikeasti niin yhtenäinen, että kun toinen kärsii, niin toinen kärsii. Jumala teki sen niin.
ja silti-kaiken tämän sanottua-tämä Jobin vaimon lausunto on järkyttävä. Tämä nainen-joka epäilemättä oli ollut jumalinen vaimo ja äiti vuosikausia tai vuosikymmeniä, on juuri pääsemässä pois tolaltaan.
ja hän houkuttelee Jobia juuri sillä, mitä Saatana toivoo – että hän kiroaisi Jumalan, koska Jumala veisi Jobilta hänen tavaransa ja nyt Jobin terveyden. Hän kehottaa häntä tekemään juuri sen, mitä Job oli koko sydämestään toivonut, mitä hänen lapsensa eivät tekisi.
hän on väärässä. Hänen ei pitäisi sanoa tätä Jobille. Mies tai nainen, joka kärsii, ei tarvitse enempää syytä hylätä Herraa. Ja Job kertoo hänelle sen jakeessa 10.
2:10 mutta hän sanoi hänelle:
sinä puhut niin kuin yksi naisista puhuu.
mitä? saammeko hyvää Jumalan kädestä,
ja emmekö saa ?
nyt Job ei sano, että hänen vaimonsa olisi hölmö. Eikä tuo typeryys puhu typeryydestä. Se puhuu jumalattomuudesta-jopa epäjumalanpalveluksesta. Ja Job sanoo, että Jobin vaimo puhuu kuin yksi typeristä naisista. Hän puhuu kuin he. Hän ei ole historiallisesti ollut sellainen. Mutta hän omaksuu nyt heidän asenteensa ja arvonsa miehen kärsimysten seurauksena.
ja Job puhuu totta. Hän tunnustaa Jumalan oikeuden antaa sekä hyviä asioita että asioita meidän näkökulmastamme, jotka eivät ole hyviä. He ovat siinä mielessä ”pahoja”.
enkä tiedä sinusta, mutta mielestäni Jobin vastaus on todella kiitettävä.
hänellä ei ole mitään. Hänen terveytensä on pilalla. Hänen vaimonsa kiusaa nyt häntä eikä seiso Lujana hänen rinnallaan. Hän asuu kaatopaikalla, jolla on tarttuva ihosairaus. Hänen lapsensa ovat kuolleet. Hänen karjansa on poissa.
ja silti hän opettaa vaimoaan ajattelemaan oikein kärsimysten keskellä. Hän jatkaa Herran palvomista. Hän palvoo Herraa turhaan. Luottaa Jumalan viisauteen – silloinkin, kun hän ei voi ymmärtää Jumalan teitä.
Jobin vastauksen arviointi
ja tiedämme, että se on oikea tapa ajatella Jobin vastausta tähän mennessä jakeen 10 viimeisen lausunnon vuoksi.
tässä kaikessa ei Job synti.
Jobin kolme ystävää
ja juuri kun näyttää siltä, että Job on aivan yksin tässä maailmassa, hän saa kolme vierailijaa katsomaan häntä säkeistössä 11.
2:11 ¶ Mutta kun Jobin kolme ystävää kuulivat kaiken tämän, mikä oli kohdannut häntä, he tulivat kukin omastaan ;
Temanilainen Elifas ja
Suuilainen Bildad ja
Naamalainen Soofar:sillä he olivat sopineet yhdessä tulevansa
hänen luokseen ja
hänen luokseen.
useita asioita huomioitavaksi tässä.
ensinnäkin, emme oikeastaan tiedä kahta tässä mainituista kolmesta paikasta. Teeman sijaitsi jossakin lähellä muinaista Edomia, joka oli Israelin kaakkoispuolella. Mutta kaksi muuta paikkaa ovat tavallaan tuntemattomia. Onneksi noiden paikkojen tunteminen ei ole lainkaan tärkeää tämän kirjan tutkimisen kannalta.
toiseksi ajattelen, että kun Jobin ystävät tulevat mieleen, oletamme, että heidän motiivinsa oli tulla kiusaamaan Jobia. Mutta niin ei ole ollenkaan. Muistele, miksi he tulivat Jobiin. He kuulivat hänen ahdistuksestaan, ja he tulivat nimenomaisena tarkoituksenaan surra ja lohduttaa Jobia.
nyt he päätyvät suureksi kiihtymyksen lähteeksi Jobille, mutta näillä miehillä oli ystävällinen ja rakastava tarkoitus.
jos luemme tämän kirjan uusin silmin-aivan kuin emme olisi koskaan lukeneet tätä ennen – olemme rohkaistuneita näiden rakkaiden ihmisten saapumisesta. Nämä ihanat ystävät tulevat auttamaan Jobia. Jobin vaimosta ei ollut apua Job-paralle. Mutta näillä ystävillä pitäisi todella olla jotakin tehokasta palvelusta tämän jumalisen vanhurskaan miehen kanssa.
mutta on eri asia suunnitella vierailua ja neuvoa kärsivää. Se on jotain hyvin erilaista todella tehokkaasti lohduttaa ja surra jonkun kanssa, joka kärsii-varsinkin kun hänen kärsimyksensä on niin vakava ja niin erilainen kuin mitä olet kokenut.
ja sitä nämä kolme ystävystä kohtaavat säkeistössä 12.
2:12 Ja kun he, Ja hän ei,
he heidän äänensä ja itkivät;
ja he jokainen hänen,
ja tomuttavat päänsä kohti taivasta.
osa näiden ystävien osoittamista surun ulkonaisista merkeistä oli epäilemättä suunniteltua. Mutta raamatunkohta osoittaa myös, että Jobin kärsimysten laajuus järkytti heitä – enemmän kuin he olivat odottaneet. He eivät tunnistaneet häntä. Niin paha fyysinen vaiva hänellä oli ollut.
niinpä ystävät alkavat surra Jobin kanssa säkeistössä 13.
2:13 Niin he istuivat hänen kanssaan maahan seitsemän päivää ja seitsemän yötä,
kukaan ei puhunut hänelle sanaakaan:
sillä he näkivät hänen olevan hyvin suuri.
ja on vaikea sanoa, tekivätkö he tässä oikein vai eivät. Olisiko heidän pitänyt puhua? Oliko oikein, että he vaikenivat?
minulla on tapana ajatella, että mitä he täällä tekevät, on OK. Kävin tapaamassa ystävääni, jonka vanhimmat ja nuorimmat lapset kuolivat auto-onnettomuudessa noin kuukausi sitten-eli noin kuukausi onnettomuuden jälkeen. Hän kävi suullisesti läpi onnettomuuden tapahtumia yksityiskohtaisesti. Tiesin, etten osaa sanoa mitään, mikä auttaisi tätä miestä. Ehkä joku muu olisi voinut lohduttaa häntä sanoilla-mutta nämä tilanteet eivät ole helppoja.
ja niin, minulla on taipumus ajatella, että kavereille sopi vaieta Jobista. Se taisi olla osa heidän suruaan hänen kanssaan.
ja toden totta, uskon, että voimme nähdä myöhemmin seuraavassa luvussa ja sen jälkeenkin, että kaikkien näiden ihmisten olisi ehkä ollut parempi, jos he kaikki olisivat olleet hiljaa koko kirjan ajan. Mutta sitten-tietenkin Jobin kirja olisi noin 5 lukua eikä 42 Ja Jumala ei tuhlaa sanoja, joten voimme olla kiitollisia runsaista sanoista, jotka Jumala puhalsi ulos tässä henkeytetyssä Raamatun kirjassa. Voimme olla varmoja siitä, että saamme noiden sanojen kautta oppia, ojennusta, oikaisua ja opetusta vanhurskaudessa.
ja missä nämä neljä-Job ja hänen ystävänsä – menevät kaikki pieleen-missä ikinä kirjassa menevätkin pieleen-on se, kun he eivät luota Jumalan viisauteen, kun he eivät ymmärrä hänen teitään.
tämän kirjan 2. luku päättyy siten, että Job luottaa yhä Jumalan viisauteen. Ystävät eivät todennäköisesti tee niin edes alusta alkaen. Yksi asia on kuitenkin selvä. Kukaan näistä miehistä ei ymmärrä Jumalan teitä.
ja näemme Jobin ilmaisevan sen seuraavan kerran luvusta 3 alkaen.
