Kurdistan iraniano

Simko rivolta contro Reza Shah

La debolezza del governo persiano durante la prima guerra mondiale ha incoraggiato alcuni capi curdi ad approfittare della situazione caotica. Simko, capo della tribù Shikak, stabilì la sua autorità nell’area ad ovest del lago Urmia dal 1918 al 1922. Jaafar Sultan della regione di Hewraman prese il controllo della regione tra Marivan e il nord di Halabja e rimase indipendente fino al 1925. Nel 1922, Reza Khan (che in seguito divenne il primo monarca Pahlavi), agì contro i leader curdi. Simko fu costretto ad abbandonare la sua regione nell’autunno del 1922 e trascorse otto anni in clandestinità. Quando il governo iraniano lo persuase a sottomettersi, fu teso un’imboscata e ucciso intorno a Ushno (Oshnavieh) nel 1930. Dopo questo, Reza Shah perseguì una politica cruda ma efficace contro i curdi. Centinaia di capi curdi furono deportati e costretti all’esilio. Anche le loro terre furono confiscate dal governo.

Seconda guerra mondiale

Quando le truppe alleate entrarono in Iran nel settembre 1941, l’esercito persiano fu rapidamente sciolto e le loro munizioni furono sequestrate dai curdi. I figli dei capi curdi colsero l’occasione e fuggirono dal loro esilio a Teheran. Hama Rashid, un capo curdo di Baneh, ha preso il controllo di Sardasht, Baneh e Mariwan nell’Iran occidentale. Fu infine cacciato dalla regione dall’esercito persiano nell’autunno del 1944.

Repubblica del Kurdistan a Mahabad

Sebbene l’Iran avesse dichiarato la sua neutralità nella seconda guerra mondiale, fu occupata dalle forze alleate. Con il sostegno dell’Unione Sovietica, uno stato curdo fu creato nella città di Mahabad nel 1946 dal Movimento curdo Komeley Jiyanewey Kurd sotto la guida di Qazi Muhammad. Dal momento che la minuscola entità non si estendeva oltre le piccole città di Mahabad, Bukan, Piranshahr e Oshnaviyeh in Iran, nemmeno tutto il Kurdistan iraniano ha sostenuto l’esperimento, per non parlare dei curdi in altri stati. La Repubblica di Mahabad, come viene spesso chiamata, durò meno di un anno, poiché la fine della guerra e il ritiro delle forze sovietiche occupanti permisero al governo centrale di sconfiggere i separatisti e restituire il Kurdistan all’Iran.

Rivoluzione islamica e curdi

Le organizzazioni politiche curde erano entusiasti sostenitori della rivoluzione contro lo Scià, che ha portato l’Ayatollah Khomeini al potere nel febbraio 1979. Lo scià aveva dimostrato di non essere amico delle aspirazioni curde per una maggiore autonomia e un allentamento del controllo di Teheran sui loro affari.

I curdi, con le loro diverse lingue e tradizioni e le loro alleanze transfrontaliere, erano visti come vulnerabili allo sfruttamento da parte di potenze straniere che volevano destabilizzare la giovane repubblica.

La crisi si è aggravata dopo che i curdi sono stati negati posti nella riunione “Assemblea degli esperti” nel 1979, che erano responsabili della stesura della nuova costituzione. L’ayatollah Khomeini ha impedito al Dott. Ghassemlou, il rappresentante eletto della regione, dalla partecipazione alla prima riunione dell’assemblea degli esperti.

L’ondata di nazionalismo ha travolto il Kurdistan orientale dopo la caduta della dinastia Pahlavi in linea con una serie di rivolte anti-rivoluzionarie in tutto il paese. All’inizio del 1979 scoppiò un conflitto armato tra le fazioni curde armate e le forze di sicurezza del governo rivoluzionario iraniano. Le forze curde includevano principalmente il Partito Democratico del Kurdistan iraniano (KDPI) e la sinistra Komalah (Organizzazione rivoluzionaria dei lavoratori curdi).

In un discorso del dicembre 1979, l’Ayatollah Khomeini definì il concetto di minoranze etniche contrario alle dottrine islamiche. Ha anche accusato coloro “che non desiderano che i paesi musulmani siano uniti” nel creare la questione del nazionalismo tra le minoranze. Le sue opinioni erano condivise da molti nella leadership clericale.

Movimento curdo tra i curdi sciiti nel Kurdistan iraniano meridionale

David McDowall ha sostenuto che dal 1990 il nazionalismo curdo è penetrato nell’area curda sciita in parte a causa dell’indignazione contro la violenta repressione governativa dei curdi più a nord, ma David Romano respinge tali affermazioni osservando che non ci sono prove di un’insurrezione guerrigliera attiva nell’area. Anche se, c’è una nuova ascesa del movimento identità curda nelle parti meridionali del Kurdistan iraniano, che è sorto dal primo decennio del 21 ° secolo che si mostra nel modo di formazione di un gruppo armato chiamato i partigiani del Kurdistan meridionale e alcune altre organizzazioni specialmente su Yarsani persone di quelle parti del Kurdistan.

manifestazioni del 1996

Il 2 dicembre 1996, la morte di un importante sacerdote sunnita, Mulla Mohammed Rabiei, a Kermanshah portò a violenti scontri tra curdi sunniti e forze di sicurezza. Mulla Rabiei era il leader della preghiera nella moschea di Al-Shafe’i a Kermanshah. Le proteste continuarono per tre giorni e si diffusero nelle città vicine della regione.

Khatami periodo

Piranshahr in Occidente Azerbaigian

Una vista di Sanandaj, la seconda città più grande nel Kurdistan Iraniano

Nel 1997, Sunniti e Curdi, come molti altri Iraniani hanno preso parte alle elezioni presidenziali. Sia i gruppi di opposizione curdi civili che militari hanno chiesto ai curdi di “non essere indifferenti” verso le elezioni. Il presidente Khatami ha elogiato la gloria della cultura e della storia curda. Dal lato curdo, le richieste erano principalmente legate alla lingua curda e ai funzionari di alto livello. Nel suo primo mandato, Khatami nominò Abdollah Ramezanzadeh come primo governatore curdo della provincia iraniana del Kurdistan. Ha anche nominato diversi sunniti e sciiti curdi come consiglieri propri o membri del gabinetto. Nel suo secondo mandato, Khatami aveva due membri del gabinetto curdo; entrambi erano sciiti. La maggiore presenza di rappresentanti curdi nel sesto parlamento ha fatto sì che alcune delle richieste degli elettori sarebbero state soddisfatte. Dopo il primo turno, in cui sono stati eletti 18 curdi, un candidato ha detto che si aspettava che ci sarebbe stata più istruzione curda all’università di Sanandaj, e ha chiesto al governo Khatami di avere più funzionari curdi. Successivamente, è stata formata una fazione parlamentare di 40 membri che rappresenta le province prevalentemente curde del Kurdistan e Kermanshah. Tuttavia, ci sono stati molti altri attivisti civili curdi che non hanno aderito al movimento di riforma. Mohammad Sadiq Kaboudvand è stato tra questi ultimi che ha avviato un’associazione indipendente per i diritti umani per difendere i diritti del popolo curdo.

manifestazioni del 1999

Nel febbraio 1999, i nazionalisti curdi sono scesi in piazza in diverse città come Mahabad, Sanandaj e Urmia e hanno inscenato proteste di massa contro il governo e a sostegno di Abdullah Ocalan. Questo è stato visto come” trans-nazionalizzazione ” del movimento curdo. Queste proteste sono state violentemente represse dalle forze governative. Secondo i gruppi per i diritti umani, almeno 20 persone sono state uccise.

Discriminazione contro i musulmani sunniti

Nonostante il fatto che più di un milione di sunniti vivono a Teheran, molti dei quali curdi, nessuna moschea sunnita esiste per servire i loro bisogni religiosi. In una rara protesta pubblica, diciotto parlamentari sunniti hanno scritto alle autorità nel luglio 2003 per criticare il trattamento della comunità musulmana sunnita e il rifiuto di consentire la costruzione di una moschea a Teheran che servisse quella comunità.

L’incidente di Shivan Qaderi

Il 9 luglio 2005, un attivista dell’opposizione curda, Shivan Qaderi (noto anche come Shwane Qadri o Sayed Kamal Asfaram), e altri due uomini curdi sono stati uccisi dalle forze di sicurezza iraniane a Mahabad.

Per le successive sei settimane, rivolte e proteste scoppiarono in città e villaggi curdi in tutto il Kurdistan orientale come Mahabad, Piranshahr. Sinne (Sanandaj), Sardasht, Oshnavieh (Şino), Baneh, Bokan e Saqiz (e persino proteste ispiratrici nell’Iran sudoccidentale e nel Baluchistan nell’Iran orientale) con decine di morti e feriti, e un numero incalcolabile arrestato senza accuse.

Il 13 marzo 2006, Saleh Nikbakht, un noto avvocato iraniano per i diritti umani, avvocato del signor Qaderi, ha annunciato che l’assassino di Qaderi era un membro della polizia che ha sparato illegalmente alla vittima. Ha anche aggiunto che l’assassino e colui che ha ordinato l’atto sono sotto inchiesta e il sistema giudiziario è stato cooperativo fino ad ora.

Prigionieri politici ed esecuzioni

I curdi hanno subito una lunga storia di discriminazione in Iran. In un rapporto pubblicato nel 2008, Amnesty International ha affermato che i curdi sono stati un obiettivo particolare della Repubblica islamica dell’Iran e che i diritti sociali, politici e culturali dei curdi sono stati repressi, così come le loro aspirazioni economiche.”Di conseguenza, molti attivisti per i diritti umani in Iran spesso spostano la loro attenzione per identificare specificamente le violazioni dei diritti umani delle autorità iraniane contro la minoranza curda. Tuttavia, secondo Amnesty International, quegli attivisti che ” collegano il loro lavoro sui diritti umani-attirando l’attenzione sul fallimento del governo nel rispettare gli standard internazionali sui diritti umani – alla loro identità curda rischiano ulteriori violazioni dei loro diritti.”

All’inizio del 21 ° secolo, un certo numero di attivisti curdi, scrittori e insegnanti sono stati arrestati per il loro lavoro e sono stati condannati a morte. L’aumento è probabilmente dovuto alla repressione del governo in seguito alle proteste a livello nazionale dopo le elezioni presidenziali iraniane. Anche prima delle elezioni, i gruppi ribelli curdi – in particolare il Partito per una vita libera in Kurdistan o PJAK – hanno preso le armi contro lo stato.

Nel novembre 2009, l’Iran ha giustiziato Ehsan Fattahian – il primo di oltre una dozzina di prigionieri politici nel braccio della morte – nonostante una campagna internazionale che chiedeva il suo rilascio. Le autorità accusarono Fattahian di portare armi per una “organizzazione illegale” e lo condannarono a diversi anni di carcere. Fattahian non ha mai confessato di portare armi e non gli è stato dato un processo equo, né gli è stato permesso l’accesso al suo avvocato, e il Komala – l’organizzazione illegale con cui è stato accusato di associarsi – ha affermato di aver lasciato il gruppo molto tempo fa. Fattahian ha tentato di fare appello, e quando lo ha fatto, è stato condannato a morte per “inimicizia contro Dio”. La sua esecuzione è stata condannata da gruppi per i diritti umani e attivisti a livello internazionale.

Nel gennaio 2010, l’Iran ha giustiziato un secondo prigioniero politico curdo, Fasih Yasamani, per “inimicizia contro Dio”. Come Fattahian, Yasamani è stato torturato e le autorità hanno cercato di costringerlo a confessare, ma ha rifiutato. Gli è stato anche negato un processo equo.

Senza avvisare le famiglie o gli avvocati dei prigionieri politici, le autorità Iraniane hanno ordinato l’esecuzione di quattro prigionieri politici Curdi – Ali Heydarian, Farhad Vakili, Mehdi Eslamian, Shirin Alam Hooli, e Farzad Kamangar, un insegnante che ha ricevuto un sacco di attenzione a livello internazionale dopo il suo arresto in Iran il 9 Maggio 2010. I quattro prigionieri politici hanno subito gravi torture da parte delle autorità iraniane e sono stati anche costretti a confessare la loro appartenenza a un’organizzazione illegale – vale a dire PJAK. A nessuno degli attivisti sono stati dati processi equi né hanno avuto accesso ai loro avvocati. Amnesty International ha descritto le esecuzioni come ” un palese tentativo di intimidire i membri della minoranza curda.”Tutti gli attivisti hanno negato qualsiasi collegamento con PJAK, e il leader di PJAK ha anche negato qualsiasi collegamento con i quattro attivisti.

Nonostante le ripetute chiamate internazionali che chiedevano il rilascio o il nuovo processo di questi quattro prigionieri politici, tutti sono stati giustiziati senza alcun preavviso o avvertimento. In seguito alle esecuzioni, le autorità iraniane hanno rifiutato di restituire i corpi dei giustiziati alle loro famiglie.

A maggio 2010, c’erano almeno altri 16 prigionieri politici curdi nel braccio della morte. Non un caso è stato segnalato come aver ricevuto un processo equo.

Gruppo militante curdo che opera all’interno dell’Iran

Il Kurdistan Free Life Party o PJAK. 4 Febbraio 2009, Stuart Levey, Stati Uniti Il sottosegretario al Tesoro per il terrorismo e l’intelligence finanziaria ha dichiarato: “Con l’azione di oggi, stiamo esponendo i legami terroristici di PJAK (Free Life Party of Kurdistan) al PKK e supportando gli sforzi della Turchia per proteggere i suoi cittadini dagli attacchi.”