심코는 레자 샤에 대한 반란
제 1 차 세계 대전 중 페르시아 정부의 약점은 일부 쿠르드 족장들이 혼란스러운 상황을 이용하도록 장려했다. 시카 크 부족의 족장 인 심코는 1918 년부터 1922 년까지 우르 미아 호수 서쪽 지역에 권위를 세웠습니다. 헤 라만 지역의 자파르 술탄은 마리 반과 할라브 자 북쪽 사이의 지역을 장악하고 1925 년까지 독립을 유지했습니다. 1922 년 레자 칸(나중에 첫 번째 팔라 비 군주가 됨)은 쿠르드 지도자들에 대한 조치를 취했습니다. 심코는 1922 년 가을에 자신의 지역을 포기해야 했고,8 년 동안 숨어 지냈다. 이란 정부가 그에게 복종하도록 설득했을 때,그는 1930 년 우스 노(오슈 나비에)주변에서 매복 당하고 살해당했습니다. 그 후 레자 샤는 쿠르드족에 대한 조잡하지만 효과적인 정책을 추구했습니다. 수백 명의 쿠르드 족장이 추방되어 강제 추방되었습니다. 그들의 땅은 또한 정부에 의해 압수 당했다.
제 2 차 세계 대전
1941 년 9 월 연합군이 이란에 입국했을 때 페르시아군은 신속하게 해산되었고 탄약은 쿠르드족에 의해 압수되었다. 쿠르드 족장의 아들들은 기회를 포착하고 테헤란에서 자신의 망명에서 탈출. 하마 라시드,쿠르드 족장 바네,장악 사르 다 쉬트,바네 과 마리 완이란 서부에서. 그는 마침내 1944 년 가을에 페르시아 군대에 의해 그 지역에서 쫓겨났다.
마하바드의 쿠르드 공화국
이란은 제 2 차 세계대전에서 중립을 선언했지만,연합군이 점령했다. 소련의 지원으로 1946 년 마하바드시에 쿠르드 국가가 창설되었다. 이란의 작은 도시인 마하바드,부칸,피란샤르,오슈나비예까지 확장되지 않았기 때문에,다른 국가의 쿠르드족은 물론 이란의 모든 쿠르드족조차 이 실험을 지지하지 않았다. 마하바드 공화국은 전쟁이 끝나고 점령중인 소련군의 철수로 중앙 정부가 분리 주의자들을 물리 치고 쿠르드스탄을 이란으로 돌려 보낼 수 있었기 때문에 1 년도도 채 걸리지 않았다.
이슬람 혁명과 쿠르드족
쿠르드 정치 조직은 샤에 대한 혁명의 열렬한 지지자였으며,1979 년 2 월 아야톨라 호메이니를 집권하게 했다. 샤는 쿠르드족의 더 큰 자치권과 그들의 일에 대한 테헤란의 통제력을 느슨하게하려는 열망의 친구가 아님을 보여 주었다.
쿠르드족은 서로 다른 언어와 전통,그리고 국경 간 동맹을 가지고 젊은 공화국을 불안정하게 만들고 싶어하는 외국 세력들의 착취에 취약한 것으로 여겨졌다.
쿠르드족이 새로운 헌법을 작성하는 책임이있는 1979 년”전문가 회의”모임에서 의석을 거부당한 후 위기가 심화되었습니다. 아야톨라 호메이니 박사를 막았다. 가셈루,전문가’첫 번째 회의의 총회에 참여에서 지역의 선출 된 대표.
민족주의의 물결은 팔라 비 왕조가 전국에 걸쳐 일련의 반혁명적 반란에 맞춰 붕괴 된 후 동부 쿠르드스탄을 휩쓸었다. 1979 년 초 무장 쿠르드 파벌과이란 혁명 정부의 보안군 사이에 무력 충돌이 발생했습니다. 쿠르드 세력에는 주로 이란 쿠르드족 민주당과 좌파 코말라(쿠르드족 노동자들의 혁명적 조직)가 포함되었다.
1979 년 12 월 연설에서 아야톨라 호메이니는 이슬람 교리에 반하는 소수 민족의 개념을 불렀다. 그는 또한 소수 민족 간의 민족주의 문제를 만드는 데”무슬림 국가가 단결되기를 원하지 않는 사람들”을 비난했다. 그의 견해는 사무 리더십에서 많은 사람들에 의해 공유되었습니다.
이란 쿠르드 남부의 시아파 쿠르드족 간의 쿠르드 운동
데이비드 맥도월은 1990 년대 이후 쿠르드 민족주의가 시아파 쿠르드족 지역으로 스며들었다는 것은 부분적으로 더 북쪽의 쿠르드족에 대한 정부의 폭력적인 억압에 대한 분노 때문이라고 주장했지만,데이비드 로마노는 그 지역에서 적극적인 게릴라 반란의 증거가 없다는 그러한 주장을 거부했다. 21 세기 초반부터 일어났던 이란의 쿠르드 남부 지역에는 쿠르드족 정체성 운동이 새롭게 부상하고 있지만,이는 쿠르드 남부 지역의 당파라고 불리는 무장 단체와 특별히 쿠르드 지역의 야르사니 사람들에 관한 다른 단체들의 형성 방식에서 그 자체를 보여준다.
1996 시위
1996 년 12 월 2 일,케르만샤에서 저명한 수니파 성직자 물라 모하메드 라비에이의 죽음은 수니파 쿠르드족과 보안군 사이에 폭력적인 충돌을 일으켰다. 물라 라비에이는 케르만샤의 알-샤페이 모스크에서 기도 지도자였다. 시위는 3 일 동안 계속되었고 그 지역의 이웃 마을로 퍼졌습니다.
하타미 시대
1997 년 수니파 쿠르드족은 다른 많은 이란인들과 마찬가지로 대통령 선거에 참여했다. 민간 및 군사 쿠르드 야당 단체 모두 쿠르드족에게 선거에”무관심하지 말 것”을 요청했습니다. 하타미 대통령은 쿠르드 문화와 역사의 영광을 칭찬했습니다. 쿠르드족 측의 요구는 주로 쿠르드족 언어 및 최상위 관리들과 관련이 있습니다. 그의 첫 임기에서 하타미는 압둘라 라 메잔 자데는 쿠르드의이란 지방의 첫 번째 쿠르드 총독으로 임명했다. 그는 또한 여러 수니파와 시아파 쿠르드족을 자신 또는 내각 구성원의 고문으로 임명했습니다. 그의 두 번째 임기에서,하타미는 두 쿠르드어 내각 구성원을했다;둘 다 시아파했다. 제 6 차 의회에서 쿠르드족 대표들의 입지가 증가하면서 유권자들의 요구 중 일부가 충족 될 것이라는 기대가 생겼다. 18 명의 쿠르드족이 선출된 첫 번째 라운드가 끝난 후,한 후보는 사난다즈 대학에서 쿠르드족 교육이 더 많아질 것으로 예상했으며,하타미 정부에 쿠르드족 공무원을 더 많이 배치할 것을 촉구했다. 그 후 주로 쿠르드족 지방을 대표하는 40 명의 의회 파벌 쿠르디스탄 과 케르 만 샤 형성되었습니다. 그러나 개혁 운동에 참여하지 않은 다른 많은 민간 쿠르드족 활동가들이있었습니다. 모하마드 사디크 카부드반드는 쿠르드족의 권리를 지키기 위해 독립적인 인권 협회를 설립한 후자 중 한 명이었다.
1999 시위
1999 년 2 월 쿠르드 민족주의자들은 마하바드,사난다즈,우르미아와 같은 여러 도시에서 거리로 나와 정부에 대항하고 압둘라 오칼란을 지지하는 대중 시위를 벌였다. 이것은 쿠르드 운동의”초 국유화”로 간주되었습니다. 이 시위는 정부군에 의해 격렬하게 억압되었습니다. 인권단체에 따르면 최소 20 명이 사망했다.
수니파 무슬림에 대한 차별
100 만 명 이상의 수니파가 테헤란에 살고 있지만,그들 중 다수는 쿠르드족이지만,그들의 종교적 필요를 충족시키기 위해 수니파 모스크는 존재하지 않는다. 드문 공개 시위에서 18 명의 수니파 국회의원은 2003 년 7 월 당국에 수니파 무슬림 공동체의 처우와 그 공동체에 봉사 할 테헤란에 모스크 건설 허용 거부를 비판하기 위해 편지를 썼다.
시반 카 데리 사건
2005 년 7 월 9 일 쿠르드 야당 운동가 인 시반 카 데리(슈와 네 카 드리 또는 사예드 카말 아스파람)와 다른 두 명의 쿠르드족 남성이 마하 바드에서 이란 보안군에 의해 총에 맞았습니다.
이후 6 주 동안 마하바드,피란샤르와 같은 쿠르드 동부 전역의 쿠르드 마을과 마을에서 폭동과 시위가 일어났다. 신네(사난다즈),사르다슈트,오슈나비에(제 2 차 세계대전),바네,보칸,사키즈(그리고 이란 남서부와 이란 동부의 발루치스탄에서 고무적인 시위)가 사망하고 부상당했으며,무소속 체포된 수많은 인원도 포함됐다.
2006 년 3 월 13 일,카데리의 변호사인 이란의 유명한 인권 변호사 살레 니크바흐트는 카데리의 살인자가 피해자를 불법적으로 쏜 경찰의 일원이라고 발표했다. 그는 또한 살인자와 그 행위를 명령 한 사람이 조사 중이며 사법부 시스템이 지금까지 협조적이었다고 덧붙였다.
정치범과 처형
쿠르드족은 이란에서 오랜 차별의 역사를 겪었다. 2008 년 발표된 보고서에서 국제앰네스티는 쿠르드족이 이란 이슬람 공화국의 특정 표적이었으며 쿠르드족의”사회적,정치적,문화적 권리는 그들의 경제적 열망과 마찬가지로 억압되었다.”그 결과,이란의 많은 인권 운동가들은 종종 쿠르드족 소수 민족에 대한이란 당국의 인권 침해를 구체적으로 밝히기 위해 초점을 바꿉니다. 그러나 국제앰네스티에 따르면”정부가 국제 인권 기준을 준수하지 않는 것에 주목하는 인권 활동을 쿠르드족의 정체성과 연결시키는 활동가들은 그들의 권리를 더 침해 할 위험이 있습니다.”
21 세기 초,쿠르드족 활동가,작가,교사들 중 많은 사람들이 그들의 일로 체포되어 사형을 선고 받았다. 이 증가는이란 대통령 선거 이후 전국적인 시위에 따른 정부의 단속 때문일 가능성이 높습니다. 선거 이전에도 쿠르드 반군 단체들,특히 쿠르디스탄이나 파작에서의 자유로운 삶을 위한 당은 국가에 대항하여 무기를 들고 있다.
2009 년 11 월,이란은 그의 석방을 요구하는 국제 캠페인에도 불구하고 사형수 12 명이 넘는 정치범 중 첫 번째 에산 파타히안을 처형했다. 당국은 파타 히안이”불법 조직”을 위해 무기를 들고 있다고 비난하고 몇 년 징역형을 선고했다. 파타히안은 무기를 들고 있다고 자백한 적이 없으며 공정한 재판을 받지 못했고,변호사와의 접근을 허락하지 않았으며,코말라(그가 연루된 혐의로 기소된 불법 조직)는 그가 오래 전에 그룹을 떠났다고 주장했다. 파타 히안은 항소하려고 시도했고,그렇게했을 때 그는”하나님에 대한 적개심”으로 사형을 선고 받았습니다. 그의 처형은 인권 단체와 활동가들에 의해 국제적으로 비난 받았다.
2010 년 1 월,이란은 두 번째 쿠르드족 정치범 파시 야사 마니를”하나님에 대한 적대감”으로 처형했습니다. 파타히안처럼 야사마니는 고문을 당했고 당국은 그에게 자백을 강요하려 했지만 그는 거절했다. 그는 또한 공정한 재판을 거부당했습니다.
이란 당국은 가족이나 변호사에게 정치범들을 알리지 않고,2010 년 5 월 9 일 이란에서 알리 헤이다리안,파하드 바킬리,메디 에스라미 안,시린 알람 훌리,그리고 체포 이후 국제적으로 많은 관심을 받은 교사인 파르자드 카만가르 등 4 명의 쿠르드 정치범들을 처형할 것을 명령했다. 이 4 명의 정치범들은 이란 당국의 손아귀에서 심한 고문을 당했고,또한 불법 조직,즉 파약에서 그들의 구성원을 자백해야 했다. 활동가들 중 어느 누구도 공정한 재판을 받지 못했고 변호사들에게 접근 할 수 없었습니다. 국제앰네스티는 이 사형집행을”쿠르드 소수 민족을 위협하려는 노골적인 시도”라고 설명했다.”모든 활동가들은 파작과의 연결을 부인했고,파작의 지도자는 또한 네 명의 활동가와의 연결을 부인했다.
이 4 명의 정치범들의 석방이나 재심을 요구하는 국제전화가 반복되었음에도 불구하고,모두 사전 통보나 경고 없이 처형되었다. 사형 집행 이후,이란 당국은 사형 집행자의 시신을 가족들에게 돌려주는 것을 거부했다.
2010 년 5 월 현재 최소 16 명의 쿠르드족 정치범들이 사형수였다. 단 한 건도 공정한 재판을 받은 것으로 보고되지 않았다.
이란 내에서 활동하는 쿠르드족 무장 단체
쿠르드 자유 생활 파티 또는 파작. 2009 년 2 월 4 일,스튜어트 레비,미국 테러 및 금융 정보부 재무부 차관은”오늘 조치로 우리는 파야크(쿠르드 자유 생활당)의 테러 관계를 북한과 폭로하고 있으며 터키 국민을 공격으로부터 보호하려는 터키의 노력을 지원하고 있습니다.”
