Iraans Koerdistan

hoofdartikel: Simko Shikak-opstand

hoofdartikel: Hoewel Iran zich in de Tweede Wereldoorlog neutraal had verklaard, werd het bezet door geallieerde troepen. Met steun van de Sovjet-Unie werd in 1946 een Koerdische staat gecreëerd in de stad Mahabad door de Koerdische beweging Komeley Jiyanewey Koerd onder leiding van Qazi Mohammed. Aangezien de minuscule entiteit zich niet verder uitbreidde dan de kleine steden Mahabad, Bukan, Piranshahr en Oshnaviyeh in Iran, steunde zelfs niet heel Iraans Koerdistan het experiment, laat staan de Koerden in andere staten. De Republiek Mahabad, zoals het vaak wordt genoemd, duurde minder dan een jaar, als het einde van de oorlog en de terugtrekking van de bezettingsmacht Sovjet-troepen toegestaan de centrale regering om de separatisten te verslaan en Koerdistan terug te keren naar Iran.Islamitische Revolutie en de Koerden

Koerdische politieke organisaties waren enthousiaste aanhangers van de revolutie tegen de Sjah, die Ayatollah Khomeini aan de macht bracht in februari 1979. De Sjah had zich geen vriend getoond van de Koerdische aspiraties voor meer autonomie en een versoepeling van de controle van Teheran over hun zaken.De Koerden, met hun verschillende taal en tradities en hun grensoverschrijdende Allianties, werden gezien als kwetsbaar voor uitbuiting door buitenlandse mogendheden die de jonge republiek wilden destabiliseren.

de crisis verergerde toen de Koerden geen zetel kregen in de” Assembly of Experts ” in 1979, die verantwoordelijk waren voor het schrijven van de nieuwe grondwet. Ayatollah Khomeini voorkwam Dr. Ghassemlou, de gekozen vertegenwoordiger van de regio, van deelname aan de eerste vergadering van deskundigen.De golf van nationalisme overspoelde Oost-Koerdistan na de val van de Pahlavi-dynastie in lijn met een reeks van anti-revolutionaire opstanden in het hele land. Begin 1979 brak een gewapend conflict uit tussen gewapende Koerdische facties en de veiligheidstroepen van de Iraanse revolutionaire regering. De Koerdische strijdkrachten omvatten voornamelijk de Democratische Partij van Iraans Koerdistan (KDPI) en de linkse Komalah (Revolutionaire Organisatie van Koerdische arbeiders).In een toespraak in december 1979 noemde Ayatollah Khomeini het begrip etnische minderheden in strijd met Islamitische doctrines. Hij beschuldigde ook degenen” die niet willen dat moslimlanden Verenigd worden ” in het creëren van de kwestie van nationalisme onder minderheden. Zijn opvattingen werden gedeeld door velen in de klerikale leiding.Koerdische beweging tussen sjiitische Koerden in Zuid-Iraans Koerdistan David McDowall heeft betoogd dat sinds de jaren 1990 Koerdisch nationalisme in het Koerdisch gebied sijpelde, deels als gevolg van verontwaardiging tegen de gewelddadige onderdrukking door de regering van de Koerden verder naar het noorden, maar David Romano wijst dergelijke beweringen af omdat er geen bewijs is van een actieve guerrilla-opstand in het gebied. Hoewel, er is een nieuwe opkomst van de Koerdische identiteit beweging in de zuidelijke delen van Iraans Koerdistan, die is opgestaan uit het eerste decennium van de 21e eeuw dat zich laat zien in de manier van de vorming van een gewapende groep genaamd de partizanen van Zuid-Koerdistan en een aantal andere organisaties speciaal over Yarsani mensen van die delen van Koerdistan.1996 demonstraties

op 2 December 1996 leidde de dood van een prominente soennitische geestelijke, Mulla Mohammed Rabiei, in Kermanshah tot gewelddadige botsingen tussen soennitische Koerden en de veiligheidstroepen. Mulla Rabiei was de gebedsleider in de al-Shafe ‘ I moskee in Kermanshah. De protesten duurden drie dagen en verspreidden zich naar naburige steden in de regio.

Khatami periode

In 1997, Soennitische Koerden net als veel andere Iraniërs nam deel aan de presidentsverkiezingen. Zowel civiele als militaire Koerdische oppositiegroepen verzochten de Koerden” niet onverschillig te zijn ” tegenover de verkiezingen. President Khatami prees de glorie van de Koerdische cultuur en geschiedenis. Vanuit Koerdisch oogpunt hadden de eisen vooral betrekking op de Koerdische taal en topfunctionarissen. In zijn eerste termijn benoemde Khatami Abdollah Ramezanzadeh tot de eerste Koerdische gouverneur van de Iraanse provincie Koerdistan. Hij benoemde ook verschillende soennitische en sjiitische Koerden als adviseurs van zijn eigen of kabinetsleden. In zijn tweede termijn had Khatami twee Koerdische kabinetsleden; beiden waren sjiieten. De toegenomen aanwezigheid van Koerdische vertegenwoordigers in het zesde Parlement leidde tot de verwachting dat aan sommige eisen van de kiezers zou worden voldaan. Na de eerste ronde, waarin 18 Koerden werden gekozen, zei een kandidaat dat hij verwachtte dat er meer Koerdische instructie zou zijn aan de universiteit in Sanandaj, en hij riep de regering van Khatami op om meer Koerdische ambtenaren te hebben. Vervolgens werd een 40 leden tellende parlementaire fractie gevormd die de overwegend Koerdische provincies Koerdistan en Kermanshah vertegenwoordigde. Er waren echter veel andere Koerdische burgeractivisten die zich niet bij de hervormingsbeweging aansloten. Mohammad Sadiq Kaboudvand was een van de laatsten die een onafhankelijke Mensenrechtenorganisatie oprichtte om de rechten van het Koerdische volk te verdedigen.In februari 1999 gingen Koerdische nationalisten de straat op in verschillende steden zoals Mahabad, Sanandaj en Urmia en organiseerden massale protesten tegen de regering en ter ondersteuning van Abdullah Ocalan. Dit werd gezien als” transnationalisering ” van de Koerdische beweging. Deze protesten werden met geweld onderdrukt door de regeringstroepen. Volgens mensenrechtenorganisaties werden minstens 20 mensen gedood.

discriminatie van soennitische moslims

ondanks het feit dat meer dan een miljoen soennieten in Teheran wonen, waarvan vele Koerden, bestaat er geen soennitische moskee om hun religieuze behoeften te dienen. In een zeldzaam publiek protest schreven achttien soennitische parlementariërs de autoriteiten in juli 2003 om kritiek te leveren op de behandeling van de soennitische moslimgemeenschap en de weigering om de bouw van een moskee in Teheran toe te staan die deze gemeenschap zou dienen.Op 9 juli 2005 werden Shivan Qaderi (ook bekend als Shwane Qadri of Sayed Kamal Asfaram) en twee andere Koerdische mannen doodgeschoten door Iraanse veiligheidstroepen in Mahabad.De volgende zes weken braken rellen en protesten uit in Koerdische steden en dorpen in heel Oost-Koerdistan, zoals Mahabad en Piranshahr. Sinne (Sanandaj), Sardasht, Oshnavieh (Şino), Baneh, Bokan en Saqiz (en zelfs inspirerende protesten in het zuidwesten van Iran en in Baluchistan in het oosten van Iran) met tientallen doden en gewonden, en een onnoemelijk aantal gearresteerd zonder aanklacht.Op 13 maart 2006 kondigde Saleh Nikbakht, een bekende Iraanse mensenrechtenadvocaat die de advocaat van Qaderi is, aan dat de moordenaar van Qaderi een lid was van de politie die het slachtoffer illegaal neerschoot. Hij voegde er ook aan toe dat de moordenaar en degene die het bevel gaf, worden onderzocht en dat het gerechtelijk systeem tot nu toe heeft meegewerkt.

politieke gevangenen en executies

Koerden hebben in Iran een lange geschiedenis van discriminatie gekend. In een rapport uitgebracht in 2008, Amnesty International zei dat de Koerden een bijzonder doelwit van de Islamitische Republiek Iran zijn geweest, en de Koerden “sociale, politieke en culturele rechten zijn onderdrukt, evenals hun economische aspiraties.”Als gevolg daarvan verschuiven veel mensenrechtenactivisten in Iran vaak hun focus om specifiek de schendingen van de mensenrechten door de Iraanse autoriteiten tegen de Koerdische minderheid te identificeren. Volgens Amnesty International lopen activisten die “hun mensenrechtenwerk koppelen – de aandacht vestigen op het feit dat de regering de internationale mensenrechtennormen niet naleeft – echter het risico dat hun rechten verder worden geschonden.”

aan het begin van de 21e eeuw zijn een aantal Koerdische activisten, schrijvers en leraren gearresteerd voor hun werk en ter dood veroordeeld. De toename is waarschijnlijk te wijten aan het harde optreden van de regering na de landelijke protesten na de presidentsverkiezingen in Iran. Al voor de verkiezingen hebben Koerdische rebellengroepen – met name de partij voor een vrij leven in Koerdistan of PJAK – de wapens genomen tegen de staat.In November 2009 executeerde Iran Ehsan Fattahian, de eerste van meer dan een dozijn politieke gevangenen in de dodencel, ondanks een internationale campagne waarin werd opgeroepen tot zijn vrijlating. De autoriteiten beschuldigden Fattahian van het dragen van wapens voor een “illegale organisatie” en veroordeelden hem tot enkele jaren gevangenis. Fattahian heeft nooit bekend wapens te dragen en kreeg geen eerlijk proces, noch kreeg hij toegang tot zijn advocaat, en de Komala – de illegale organisatie waar hij van beschuldigd werd zich bij te voegen – beweerde dat hij de groep al lang geleden had verlaten. Fattahian probeerde in beroep te gaan en toen hij dat deed, werd hij ter dood veroordeeld wegens “vijandschap tegen God”. Zijn executie werd veroordeeld door mensenrechtenorganisaties en internationale activisten.In januari 2010 executeerde Iran een tweede Koerdische politieke gevangene, Fasih Yasamani, wegens “vijandschap tegen God”. Net als Fattahian werd Yasamani gemarteld en de autoriteiten probeerden hem te dwingen te bekennen, maar hij weigerde. Hij kreeg ook geen eerlijk proces.Zonder de families of advocaten van de politieke gevangenen op de hoogte te stellen, bevalen de Iraanse autoriteiten de executie van vier andere Koerdische politieke gevangenen – Ali Heydarian, Farhad Vakili, Mehdi Eslamian, Shirin Alam Hooli en Farzad Kamangar, een leraar die na zijn arrestatie internationaal veel aandacht kreeg – in Iran op 9 mei 2010. De vier politieke gevangenen werden zwaar gemarteld door de Iraanse autoriteiten en werden ook gedwongen om hun lidmaatschap van een illegale organisatie – namelijk PJAK-te bekennen. Geen van de activisten kreeg een eerlijk proces en had ook geen toegang tot hun advocaten. Amnesty International beschreef de executies als ” een flagrante poging om leden van de Koerdische minderheid te intimideren.”Alle activisten ontkenden links naar PJAK, en de leider van PJAK ontkende ook links naar de vier activisten.

ondanks herhaalde internationale oproepen om de vrijlating of een nieuw proces van deze vier politieke gevangenen, werden alle geëxecuteerd zonder voorafgaande kennisgeving of waarschuwing. Na de executies weigerden de Iraanse autoriteiten de lichamen van de terechtgestelde personen terug te geven aan hun families.In Mei 2010 waren er ten minste 16 andere Koerdische politieke gevangenen in de dodencel. Geen enkele zaak is gemeld als een eerlijk proces.

Koerdische militante groep die actief is in Iran

de Koerdistan Free Life Party of PJAK. 4 Feb 2009, Stuart Levey, U. S. Ondersecretaris van de schatkist voor terrorisme en financiële inlichtingen verklaarde: “met de actie van vandaag leggen we pjak’ s (Free Life Party of Kurdistan) terroristische banden bloot aan de PKK en ondersteunen we de inspanningen van Turkije om zijn burgers tegen aanvallen te beschermen.”