NCM: film wykorzystuje voiceovery, kolaże materiałów archiwalnych i sceny inscenizowane. Może pan powiedzieć, jak pan uważa, że działają te urządzenia narracyjne?
JB: patrzyłem na te historie wiktoriańskiego używania opium, i jak to było naprawdę owinięte zarówno w Wielkiej Brytanii, jak i w USA – w placówce medycznej -( która nie jest placówką medyczną, którą mamy teraz, ale była o wiele bardziej spekulacyjna; bardziej jak rzeźnictwo i magia, wiesz? Był to „Dziki Zachód”). O swoich ówczesnych przeżyciach pisze wielu pisarzy romantycznych, takich jak Samuel Taylor Coleridge czy Thomas De Quincey. Więc próba osadzenia ducha romantycznej świadomości w zakładzie medycznym była czymś, co starałem się zrobić ze scenami na początku filmu, z właścicielem i najemcą.
głos ma być z pozycji kogoś, kto widzi tylko pozytywny potencjał technologii. Na przykład, jest taka nowa technologia, o której Melinda Gates mówiła w BBC, myślę, że artystka mieszkająca w Berlinie o imieniu Luiza Prado pokazała Podczas warsztatów, które prowadziła w KW Institute. W filmie Melinda Gates wprowadza chip, który jest wkładany do kobiecych ciał i regulowany przez aplikację, która może kontrolować płodność kobiet nawet przez 10 lat. Opowiada o tym używając retoryki: „oferując to, możemy dać kobietom dostęp do edukacji, ponieważ nie będą one w ciąży”, a plan ma być stosowany na całym globalnym południu, co jest bardzo niejasne, ale jest to urządzenie do kontroli populacji.
myślę, że przy zagrożeniu zmianami klimatycznymi ludzie naprawdę mówią o populacji jako o tej szkodliwej rzeczy w kategoriach kontynuacji rasy ludzkiej, więc wydaje się, że perspektywa zachowania przyszłości poprzez zniszczenie ogromnych proporcji populacji jest przerażająca, ale istotna. Chciałem zająć się pozytywizmem technologicznym przez dominującego lektora.
właśnie czytałam książkę, o której opowiadała mi moja przyjaciółka Lucy Beech, zatytułowaną „chwytanie środków reprodukcji”. Zaczyna się od samo-szyjkowych egzaminów, a następnie łączy pojawienie się biotechnologii poprzez feminizm i koopsję wielu tych „prymitywnych” technologii (jak egzaminy samo-szyjkowe). Mam na myśli klonowanie, ale mamy też te „prymitywne technologie”, które mogą być narzędziami do przejmowania środków reprodukcji – wciąż jest na to miejsce, pomimo włączenia tych strategii do projektów kontrrewolucyjnych, eugeniki czy liberalnego feminizmu.
i jest tyle sprzeczności i jedynym sposobem, aby spróbować poruszać się po niektórych z nich, jest spróbować zobaczyć wszystkie ruchome części i stworzyć te mapy lub topologie.
