Chosrow I

Wojna z Cesarstwem Bizantyjskim, 540–562edytuj

w 539 Chosrow początkowo próbował zdobyć casus belli przeciwko Bizantyńczykom, próbując wykorzystać niezgodę między jego klientami Lakhmidów a klientami bizantyjskimi Ghassanidów, którzy obaj rościli sobie prawo do ziem na południe od Palmyry, w pobliżu starej warstwy Dioklecjany. Jego próba została jednak udaremniona, gdy Bizantyńczycy skutecznie wyrównali problem. Następnie Chosrow oskarżył Justyniana o próbę przekupienia władcy Lakhmidów al-Mundhira III ibn al-nu ’ MANA (R. 503-554) za pośrednictwem swego dyplomaty Summusa, a także o to, że ośmielił niektórych Hunów do najazdu na Iran. Władca Ghassanidów al-Harith ibn Dżabalah (R. 528-569) najechał terytorium Mundhiru i sprowadził bogate łupy. Chosrow skarżył się Justynianowi na ten incydent i zażądał zwrotu mu skradzionych bogactw, w tym zapłaty za Arabów, którzy zginęli podczas ataku. Jego prośba została jednak zignorowana. Incydent ten, wraz ze wsparciem wysłannika Króla Ostrogotów Witigesa i niezadowolonymi ze swoich rządów Ormianami mieszkającymi na terytorium Bizantyńskim, zachęcił Chosrowa do wznowienia wojny z Bizantyńczykami. Nieustanne wojny Justyniana w Afryce Północnej i we Włoszech musiały również przyczynić się do aspiracji Chosrowa. Justynian, poinformowany o zamiarze Chosrowa do wojny, próbował go odwieść, ale bezskutecznie.

Inwazja Sasanidów na Syrię

w maju 540 roku Chosrow najechał domeny Bizantyńczyków; uniknął twierdzy Circesium, a zamiast tego zbliżył się do Zenobii, gdzie podjął próbę przekonania twierdzy do kapitulacji, co okazało się bezskuteczne. Następnie udał się do Sury i zabił w bitwie jej dowódcę Arsacesa. Zdemoralizowani śmiercią dowódcy, mieszkańcy wysłali swojego biskupa na spór z Chosrowem. Udając, że chce przyjąć prośbę biskupa, Chosrow skorzystał z okazji i zdobył miasto, które wkrótce zostało splądrowane. Germanus, kuzyn Justyniana, wysłał biskupa Beroei, Megasa, aby negocjował z Chosrowem. Niezależnie od tego, Chosrow kontynuował swoją wyprawę, zagrażając miastu Hierapolis, którego opiekunowie szybko zapłacili mu 2000 funtów lub 910 kilogramów srebra za pozostawienie miasta nietkniętego. Po otrzymaniu dodatkowych próśb od Megasa, Chosrow zgodził się zakończyć swoją wyprawę w zamian za dziesięć centenarii. Podczas gdy Megas wrócił do Antiochii, aby poinformować Germanusa o żądaniach Chosrowa, ten ostatni zbliżył się do Beroei, którą złupił. W czerwcu Chosrow dotarł do Antiochii, gdzie zaproponował jej mieszkańcom, by nie atakowali miasta w zamian za dziesięć centenarii. Jego oferta została odrzucona, w wyniku czego zdobył i splądrował miasto.

Justynian pozwał o pokój i zawarł traktat z Chosrow, że Irańczycy wycofają się z powrotem do swoich domen w zamian za zapłatę 50 centenarii plus 5 centenarii dodatkowo każdego roku. Część Traktatu zawierała również, że wysłannicy Bizantyjscy mieli być zakładnikami Chosrowa jako zapewnienie, że Bizantyńczycy uszanują układ. Jednak przed odlotem Chosrow udał się do portu w Antiochii, Seleucja Pieria, gdzie kąpał się w Morzu Śródziemnym. Następnie powiedział wysłannikom, że chce odwiedzić miasto Apamea z ciekawości, na co niechętnie mu pozwolili, pod warunkiem, że później wyruszy do swoich domen. Tam odbył wyścigi rydwanów, w których sprawił, że frakcja Niebieska—wspierana przez Justyniana—przegrała z rywalami zielonych. Chosrow wyciągnął hołd od Apamei i innych miast bizantyjskich, w którym To momencie Justynian odwołał rozejm i przygotował się do wysłania swojego dowódcy Belizariusza, aby ruszył przeciwko Sasanidom.

Lazic WarEdit

wiosną 541 Chosrow sprowadził swoją armię na północ do Łazicy na prośbę Lazyckiego króla Gubazesa II, aby odeprzeć Bizantyńczyków z jego terytorium. Twierdza Petra została następnie zdobyta przez siły Chosrowa, a nad krajem utworzono protektorat. W tym samym czasie Belisarius przybył do Mezopotamii i rozpoczął obleganie miasta Nisibis. Chociaż Belisarius znacznie przewyższał liczebnie garnizon miasta, miasto było zbyt dobrze ufortyfikowane i został zmuszony do spustoszenia kraju wokół Nisibis, po czym został wycofany z powrotem na zachód. Po udanych kampaniach w Armenii Chosrow został ponownie zachęcony do ataku na Syrię. Chosrow skręcił na południe w kierunku Edessy i obległ miasto. Edessa była teraz znacznie ważniejszym miastem niż Antiochia, a garnizon, który okupował Miasto, był w stanie oprzeć się oblężeniu. Irańczycy zostali zmuszeni do wycofania się z Edessy, ale udało im się zawrzeć pięcioletni rozejm z Cesarstwem Bizantyńskim w 545 roku. Trzy lata po pięcioletnim rozejmie (548) w Lazicy wybuchł bunt przeciwko władzy Sasanidów. W odpowiedzi wysłano armię bizantyńską do wsparcia mieszkańców Lazicy, skutecznie kończąc ustanowiony rozejm i kontynuując w ten sposób wojny Lazickie.

jakiś czas później Chosrow, który chciał wyrwać Darę spod kontroli bizantyńskiej i zrobiłby to nawet, gdyby zaryzykował złamanie rozejmu, który zawarli w Mezopotamii, próbował ją zdobyć, oszukując ich; wysłał jednego z najwyższych urzędników, Izadguszaspa, jako dyplomatę do Konstantynopola, ale w rzeczywistości ten ostatni zatrzymał się u dary i z pomocą swojej dużej załogi zajął miasto. Plan ten został jednak powstrzymany przez byłego doradcę Belisariusa o imieniu George, który zażądał, aby Izadguszasp, jeśli wejdzie do miasta, miał ze sobą tylko dwudziestu członków swojej załogi. Izadguszasp opuścił wówczas Miasto i kontynuował podróż do Konstantynopola, gdzie został polubownie przyjęty przez Justyniana, który wręczył mu dary.

w 549 poprzedni rozejm między Justynianem a Chosrowem został zignorowany i ponownie wybuchła wojna między Irańczykami a Rzymianami. Ostatnia większa decydująca bitwa wojen Lazyckich miała miejsce w 556 roku, kiedy Bizantyjski generał Martin pokonał potężne siły Sasanidów dowodzone przez irańskiego nachvaegana (feldmarszałka). Negocjacje między Chosrowem a Justynianem rozpoczęły się w 556 roku, co doprowadziło do podpisania w 562 roku pięćdziesięcioletniego traktatu pokojowego, w którym Irańczycy mieli opuścić Lazicę w zamian za roczną wypłatę złota.

według starożytnego historyka Menandera Protektora, drobnego urzędnika na dworze Justyniana, do Traktatu należało 12 punktów, zawartych w poniższym fragmencie:

1. Przez przełęcz w miejscu zwanym Tzon i przez bramy Kaspijskie

Persowie nie pozwolą Hunom, Alanom lub innym barbarzyńcom na dostęp do Imperium Rzymskiego, ani Rzymianie ani w tym obszarze, ani na jakiejkolwiek innej części Perskiej granicy nie wyślą armii przeciwko Persom.

2. Saraceni sprzymierzeńcy obu państw również będą przestrzegać tych umów, a ci z Persów nie zaatakują Rzymian, ani tych z Rzymian Persów.

3. Rzymscy i perscy kupcy wszelkiego rodzaju towarów, a także Podobni handlowcy, prowadzą swoją działalność zgodnie z ustaloną praktyką za pośrednictwem określonych stanowisk celnych.

4. Ambasadorzy i wszyscy inni korzystający z poczty publicznej do przekazywania orędzi, zarówno ci podróżujący na terytorium Rzymskie, jak i ci na terytorium perskie, są honorowani zgodnie z jego statusem i rangą i otrzymują odpowiednią uwagę. Są oni niezwłocznie odsyłani, ale mają możliwość wymiany towarów handlowych, które przywieźli, bez przeszkód lub Impostu.

5. Uzgodniono, że Saracen i wszyscy inni barbarzyńscy kupcy z obu państw nie będą podróżować dziwnymi drogami, ale będą jechać przez Nisibis i Daras i nie będą przekraczać obcego terytorium bez oficjalnego pozwolenia. Jeśli jednak ośmielą się oni cokolwiek sprzecznego z umową (to znaczy, jeśli angażują się w unikanie podatków, tak zwane), będą ścigani przez funkcjonariuszy granicznych i wydani na karę wraz z towarem, który niosą, czy to asyryjskim, czy Rzymskim.

6. Jeśli ktoś w okresie działań wojennych uciekł albo od Rzymian do Persów, albo od Persów do Rzymian i jeśli miałby się poddać i chcieć wrócić do swojego domu, nie będzie mu to przeszkadzało i nie będzie stawiać mu żadnych przeszkód na drodze. Ale ci, którzy w czasie pokoju i pustyni z jednej strony na drugą nie będą przyjmowane, ale wszelkie środki będą użyte, aby je zwrócić, nawet wbrew ich woli, do tych, od których uciekli.

7. Ci, którzy skarżą się, że ponieśli pewną krzywdę z rąk poddanych innego państwa, rozstrzygają spór sprawiedliwie, spotykając się na granicy osobiście lub przez własnych przedstawicieli przed urzędnikami obu państw i w ten sposób winny naprawi szkodę.

8. Odtąd Persowie nie będą narzekać Rzymianom na fortyfikacje Darasu. Ale w przyszłości żadne państwo nie będzie wzmacniać ani chronić murem jakiegokolwiek miejsca wzdłuż granicy, tak aby z takiego aktu nie wynikała żadna okazja do sporu i traktat został złamany.

9. Siły jednego państwa nie atakują ani nie poddają wojny narodowi ani żadnemu innemu terytorium, ale bez zadawania lub zadawania obrażeń pozostaną tam, gdzie są, Aby i oni mogli cieszyć się pokojem.

10. Duże siły, poza tym, co jest wystarczające do obrony miasta, nie będą stacjonować w Daras, a generał Wschodu nie będzie miał tam swojej kwatery głównej, aby to nie doprowadziło do najazdów przeciwko Persom lub obrażeń. Uzgodniono, że jeśli coś takiego się stanie, dowódca w Darasie powinien zająć się ofensywą.

11. Jeśli miasto wyrządza szkody lub niszczy mienie miasta po drugiej stronie nie w ramach legalnej wrogości i regularnej siły wojskowej, ale przez podstęp i kradzież (ponieważ są tacy bezbożni ludzie, którzy robią te rzeczy, aby zapewnić pretekst do wojny), uzgodniono, że sędziowie stacjonujący na granicach obu państw powinni przeprowadzić dokładne dochodzenie w sprawie takich czynów i ukarać ich. Jeśli okaże się, że nie są w stanie sprawdzić szkody, jaką wyrządzają sobie sąsiedzi, uzgodniono, że sprawa powinna zostać przekazana generałowi Wschodu, zakładając, że jeśli spór nie zostanie rozstrzygnięty w ciągu sześciu miesięcy, a powód nie odzyska swoich strat, sprawca powinien być zobowiązany do podwójnego odszkodowania przed powodem. Uzgodniono, że jeśli sprawa nie zostanie rozstrzygnięta w ten sposób, poszkodowany powinien wysłać Deputację do władcy sprawcy. Jeżeli w ciągu jednego roku suweren nie da zadośćuczynienia, a powód nie otrzyma należnego mu podwójnego odszkodowania, traktat uznaje się za złamany w odniesieniu do tej klauzuli.

12. Tutaj możesz znaleźć modlitwy do Boga i niedogodności, aby Bóg był łaskawy i zawsze sprzymierzeńcem dla tego, kto trwa w pokoju, ale jeśli ktoś z oszustwem chce zmienić którekolwiek z umów, niech Bóg będzie jego przeciwnikiem i wrogiem.

13. Traktat jest na pięćdziesiąt lat, a warunki pokoju będą obowiązywały przez pięćdziesiąt lat, rok jest liczony według starego sposobu jako kończący się z trzysta sześćdziesiątym piątym dniem.

Wojna na Wschodemedytuj

dzięki stabilnemu porozumieniu pokojowemu z Bizantyńczykami na zachodzie, Chosrow mógł teraz skupić swoją uwagę na wschodnich Heftalitach i zakończyć ich dominację nad Azją Środkową. Pomimo wzrostu irańskiej potęgi militarnej w wyniku reform Chosrowa, Sasanidzi nadal byli zaniepokojeni perspektywą zaatakowania Heftalitów na własną rękę i zaczęli szukać sojuszników. Ich odpowiedź przyszła w postaci tureckich najazdów do Azji Środkowej. Przemieszczanie się ludów tureckich do Azji Środkowej bardzo szybko uczyniło ich naturalnymi wrogami i konkurentami dla Heftalitów.

Heftalici byli silną potęgą militarną, ale brakowało im organizacji do walki na wielu frontach. Sasanidzi i pierwszy Turkijski Kaganat zawarli sojusz i w 557 roku przeprowadzili dwutorowy atak na Heftalitów, wykorzystując ich dezorganizację i brak jedności. Imperium Heftalitów zostało zniszczone po bitwie pod Gol-Zarriun i rozpadło się na kilka mniejszych królestw wokół Oxus. Heftalicki król Ghadfar i reszta jego ludzi uciekli na południe do terytorium Sasanidów, gdzie schronili się. W międzyczasie Turcy Chagan sindżibu doszli do porozumienia z heftalicką szlachtą i wyznaczyli Faghanisz, władcę Chaghanijan, na nowego króla Heftalitów.

było to bardzo niechętne Chosrowi, który uważał współpracę Turków z Heftalitami za zagrożenie dla jego rządów na wschodzie i w ten sposób pomaszerował w kierunku granicy Sasańsko-tureckiej w Gurganie. Kiedy dotarł na miejsce, spotkał się z tureckim delegatem z Sinjibu, który wręczył mu prezenty. Tam Chosrow potwierdził swoją władzę i siłę militarną i przekonał Turków do zawarcia z nim sojuszu. Sojusz zawierał traktat, na mocy którego Faghanisz musiał zostać wysłany na dwór Sasanidów w Ctesifonie i uzyskać zgodę Chosrowa na jego status króla Heftalitów. Faghanisz i jego królestwo Chaghaniyan stali się w ten sposób wasalem Imperium Sasanian, które ustawiło Oxus jako wschodnią granicę Sasanidzi i Turcy. Jednak przyjazne stosunki między Turkami a Sasanidami szybko się pogorszyły. Zarówno Turcy, jak i Persowie chcieli zdominować Jedwabny Szlak i Przemysł handlowy między Zachodem a Dalekim Wschodem. W 562 Chosrow II po raz kolejny pokonał Heftalitów, po czym powstrzymał zagrożenie ze strony Turków.

w 568 roku wysłano ambasadę turecką do Bizantyńczyków, aby zaproponowali sojusz i dwa zamachy na Cesarstwo Sasańskie. Na szczęście dla Sasanian nic nie wynikło z tej propozycji. Później w 569/570 roku Sinjibu zaatakował i splądrował Sasańskie ziemie graniczne, ale wkrótce podpisano traktat. Następnie Khosrow wysłał Mihranida o imieniu Mihransitad, aby ocenił jakość córki tureckiego Kagana. Według źródeł ormiańskich nazywała się Kayen, natomiast źródła perskie podają, że nazywała się Qaqim-khaqan. Po wizycie Mihransitada w Azji Środkowej, Khosrow poślubił Qaqim-khaqan. Według niektórych źródeł Hormizd IV, następca Chosrowa, był synem Tureckiej księżniczki. Encyclopædia Iranica stwierdza jednak, że” małżeństwo z córką tureckiego khaqana jest chronologicznie niemożliwe ” i podaje, że Hormizd urodził się w 540 roku, trzydzieści lat przed ślubem Chosrowa.

Kampania w Jemenie przeciwko Abisynii

w 522 roku, przed panowaniem Chosrowa, Grupa Etiopczyków miafizyckich przeprowadziła atak na dominujących Himjarytów z południowej Arabii. Lokalny Arabski przywódca stłumił atak i zaapelował do Sasanidów o pomoc, podczas gdy Etiopczycy zwrócili się o pomoc do Bizantyńczyków. Etiopczycy wysłali kolejne siły przez Morze Czerwone, zabili arabskiego przywódcę i koronowali etiopskiego króla regionu.

w 531 Justynian zasugerował, że Etiopczycy z Jemenu zakończyli sasanidzki handel morski z Indianami. Etiopczycy nigdy nie spełnili tej prośby, ponieważ etiopski generał imieniem Abraha przejął kontrolę nad Jemeńskim tronem i stworzył niezależny naród. Po śmierci Abraha jeden z jego synów, Ma ’ d-Karib, udał się na wygnanie, podczas gdy jego przyrodni brat objął tron. Po odparciu przez Justyniana, Ma ’ d-Karib zwrócił się o pomoc do Chosrowa, który wysłał małą flotę i armię pod dowództwem Vahreza, aby obalić obecnego króla Jemenu. Po zdobyciu stolicy San ’ a 'l, syn Ma’ D-Kariba, Saif wstąpił na tron.

Justynian był ostatecznie odpowiedzialny za morską obecność Sasanidów w Jemenie. Nie udzielając wsparcia Arabom Jemeńskim, Chosrow był w stanie pomóc Ma ’ D-Karibowi, a następnie ustanowił Jemen jako Księstwo Imperium Sasanidzkiego.

Wojna z Cesarstwem Bizantyńskim, 572–591edytuj

Justynian zmarł w 565 roku i pozostawił Justina II na tronie. W 555 roku Sasański gubernator Armenii i krewny Chosrowa, Chihor-Wisznasp (znany również jako Suren), wybudował świątynię ognia w stolicy Armenii, Dwinie i zabił popularnego i wpływowego członka rodziny Mamikońskiej. Egzekucja ta wywołała ogromne niepokoje społeczne i doprowadziła do buntu i masakry namiestnika, w tym do zdobycia Dwina w 572 roku. Justyn II wykorzystał tę rewoltę i wykorzystał ją jako pretekst do zaprzestania płacenia rocznych płatności na rzecz Chosrowa, skutecznie kładąc kres 51-letniemu traktatowi pokojowemu, który został ustanowiony dziesięć lat wcześniej. Chosrow, który próbował uniknąć kolejnej wojny, wysłał do Konstantynopola chrześcijańskiego dyplomatę o imieniu Sebokht, aby przekonać Justina do zmiany zdania. Justyn odmówił jednak wysłuchania dyplomaty i gotów był pomóc Ormianom, których uważał za swoich sojuszników, w ich wojnie z Chosrowem. Armia bizantyńska została wysłana na terytorium Sasanidów i obległa Nisibis w tym samym roku.

w międzyczasie Chosrow wysłał armię pod Golon Mihran do Armenii, ale ta ostatnia została pokonana w Taronie przez ormiańskiego przywódcę rebeliantów Vardana III Mamikońskiego, który pojmał jego słonie wojenne jako łupy wojenne. Jakiś czas później Golon Mihran zdołał jednak opanować Angl. W tym samym czasie Siuński książę Vahan poprosił o zgodę Chosrowa, aby mógł przenieść swój dwór z Dwina do stolicy Paytakaranu, regionu we wschodniej Armenii. Ponadto Vahan wystąpił również o połączenie Paytakaranu z prowincją Atropatene. Chosrow zgodził się i zrobił to, o co prosił.

w 573 roku Chosrow wysłał armię pod Adarmahanem w celu inwazji na Syrię, podczas gdy on sam wraz z trzema oficerami wojskowymi Mihranidów Izadguszasp, Fariburz i Bahram Chobin poprowadzili armię w kierunku dary, gdzie zdobyli miasto po czterech miesiącach, podczas gdy Adarmahan splądrował kilka miast w Syrii, w tym Apameę. Justyn podobno stracił rozum po tych klęskach bizantyjskich i abdykował.

jego następcą został Tyberiusz, wysoki rangą oficer wojskowy w 578 roku. Chosrow ponownie najechał Armenię czując, że ma przewagę i początkowo odnosił sukcesy. Wkrótce potem stoły się odwróciły, a Bizantyńczycy zyskali duże poparcie lokalne. Spowodowało to, że Sasanidzi podjęli kolejną próbę rozejmu. Jednak jakiś czas później Chosrow, z armią składającą się z 12 000 irańskich żołnierzy, w tym z Sabir-Arabskich żołnierzy wysłanych przez jego sojuszników, spustoszył miejsca wokół Resainy i Konstancji w Syrii, odwracając tym samym ponownie stoły. W tym samym czasie jeden z głównych generałów Chosrowa, Tamchosrau, zdołał oszukać Maurycego, udając inwazję na Teodozjopolis, a następnie splądrował tereny Martyropolis i Amidy.

jednak tabele wojny szybko się odwróciły, gdy nowo mianowany bizantyński najwyższy dowódca Maurycy wkroczył na pole i zdobył wiele sasańskich osiedli. Bunt dobiegł końca, gdy Chosrow udzielił Armenii amnestii i przywrócił ją do Imperium Sasanidzkiego. Negocjacje pokojowe zostały wznowione, ale nagle zakończyły się śmiercią Chosrowa w 579 roku, którego następcą został jego syn Hormizd IV.