nierówność płci
nierówność płci oznacza, że kobiety i dziewczęta są traktowane jak obywatele drugiej kategorii, odmawiają im praw człowieka i są mniej cenione ze względu na płeć.
małżeństwo dzieci jest jednym z wyrazów tej nierówności płci.
Systemy patriarchalne – czyli systemy kontrolowane przez mężczyzn – które cenią dziewczyny zgodnie z ich dziewictwem prowadzą do ograniczeń kobiecej seksualności i wyborów reprodukcyjnych. Może to oznaczać kontrolowanie, jak dziewczyna zachowuje się i ubiera, gdzie idzie, kogo widzi i czy, z kim i kiedy się żeni.
może również kryminalizować jej seksualność i blokować jej dostęp do opieki i informacji.
w wielu miejscach dziewczyny, które mają związek lub zajdą w ciążę poza małżeństwem, są zawstydzane za sprowadzanie Hańby na rodzinę, a nawet powstrzymywane przed pójściem do szkoły. W takich okolicznościach rodzice mogą postrzegać wczesne małżeństwo jako sposób na ochronę swoich córek i rodzin. Dziewczyny mogą się zgodzić i chcą uzyskać status żony i matki.
zapoznaj się z powiązaniami między równością płci a małżeństwem dzieci na naszej stronie poświęconej nauce o płci i brief na temat równości płci.
normy i praktyki społeczne
normy społeczne są nieformalnymi zasadami zachowania w grupie. Ludzie podążają za nimi, aby pokazać, że są członkami grupy, z powodu presji społecznej lub przymusu ze strony posiadaczy władzy, lub dlatego, że zawsze to robili.
normy społeczne są często płciowe i mają na celu kontrolowanie seksualności kobiet i dziewcząt oraz utrzymywanie długotrwałych praktyk. Małżeństwo dzieci jest jedną z takich praktyk. W wielu miejscach stało się to od pokoleń i stało się normalne i akceptowane.
w niektórych kontekstach dziewczyna staje się kobietą, gdy zaczyna miesiączkować. Małżeństwo może być kolejnym krokiem w kierunku jej uzyskania statusu żony i matki.
W niektórych miejscach małżeństwo dzieci następuje po okaleczeniu/cięciu żeńskich narządów płciowych (FGM/C), które jest uważane za rytuał przejścia do kobiecości i sposób na zwiększenie możliwości zawarcia małżeństwa. Więcej informacji na temat FGM/C można znaleźć na naszej stronie poświęconej nauce o zdrowiu.
ubóstwo
prawie 40% dziewcząt w najbiedniejszych krajach świata to małżeństwa jako Dzieci, dwa razy więcej niż średnia światowa.
doświadczając ostrego ubóstwa, rodziny – a czasem same dziewczęta – postrzegają małżeństwo jako sposób na obniżenie kosztów rodzinnych i uzyskanie bezpieczeństwa finansowego.
ten pomysł jest wzmocniony przez patriarchalne normy, które dewaluują i commodify dziewcząt.
ponieważ dziewczęta mają mniejszy dostęp do edukacji i niski status społeczny, polityczny i ekonomiczny, często są ekonomicznie zależne od mężczyzn. Mogą postrzegać małżeństwo jako swoją jedyną opcję.
dziewczyny najbardziej cierpią z powodu biedy w małżeństwie dzieci, ponieważ:
- brak im dostępu do edukacji, opieki społecznej i zabezpieczeń.
- mają mniej czasu na naukę i zarabianie, bo muszą robić więcej opieki nad dziećmi i prac domowych niż chłopcy.
- rodziny z niewielkimi zasobami częściej inwestują w edukację swoich synów.
- nie mogą handlować, posiadać aktywów lub wykonywać niektórych prac, ponieważ nie mogą się swobodnie poruszać.
- nie mogą uzyskać dostępu do uczciwego zatrudnienia z powodu nękania w miejscu pracy i stronniczej polityki rekrutacyjnej.
- ich małżeństwo może być wykorzystane do spłaty długów, zarządzania sporami lub zawierania sojuszy społecznych, gospodarczych i politycznych.
- posag lub „cena panny młodej” może zapewnić mile widziany dochód dla rodziny dziewczyny w czasach trudności ekonomicznych.
- jeśli rodzina dziewczyny musi zapłacić posag, kwota może być mniejsza, jeśli jest młoda i niewykształcona.
aby uzyskać więcej informacji na temat ubóstwa i małżeństwa dzieci, zobacz naszą stronę Nauki Sprawiedliwości gospodarczej.
brak bezpieczeństwa
dziesięć krajów o najwyższym wskaźniku rozpowszechnienia małżeństw dzieci jest niestabilnych lub bardzo niestabilnych.
częstość występowania małżeństw dzieci wzrasta podczas kryzysów, przy czym w Jemenie i Sudanie Południowym w wyniku konfliktów odnotowano wzrost o 20%.
kryzysy spowodowane konfliktami, powszechną przemocą, zagrożeniami naturalnymi – w tym zmianami klimatycznymi i epidemiami chorób – głód i ubóstwo pogarszają czynniki, które napędzają małżeństwa dzieci. Dzieje się tak dlatego, że:
- rodziny postrzegają małżeństwa dzieci jako sposób radzenia sobie z rosnącymi trudnościami ekonomicznymi.
- rodzice poślubiają swoje córki, ponieważ uważają, że to ochroni je przed zwiększoną lub uogólnioną przemocą, w tym przemocą seksualną.
- wysiedlenia niszczą sieci społecznościowe i systemy ochrony, czyniąc dziewczęta bardziej podatnymi na małżeństwa dzieci.
- dziewczęta mogą pobierać się lub zawierać nieformalne związki ze starszymi mężczyznami, którzy obiecują zjednoczyć je z członkami rodziny, którzy już wyemigrowali lub zostali przesiedleni.
- małżeństwo dzieci jest używane jako broń wojenna i do ukrywania handlu ludźmi i wykorzystywania seksualnego.
- dostęp do edukacji jest ograniczony, a szkoły i dzieci mogą być atakowane lub rekrutowane przez uzbrojonych aktorów. Stawia to dziewczęta na zwiększone ryzyko wyzysku i nadużyć, w tym niewolnictwa i małżeństw dzieci.
aby uzyskać więcej informacji na temat małżeństwa dzieci i niepewności, odwiedź naszą stronę poświęconą nauczaniu humanitarnemu.
Źródła
American Jewish World Service (AJWS) i Al., Dziecko, wczesne i przymusowe małżeństwo a Kontrola seksualności i reprodukcji, 2015
Petit, V. i Zalk, T. N., ” każdy chce należeć: A practical guide to tackling and leveraging social norms in behaviour change programming, ” PENN SoNG and UNICEF, 2019.
młode życie, małżeństwo dzieci i obrzezanie kobiet (FGM/C): dowody z Etiopii, brief polityczny 21, lipiec 2014.
UNICEF, Child Marriage Global Databases, 2020
Burkina Faso, Bangladesz, Czad, Republika Środkowoafrykańska, Gwinea, Mali, Mozambik, Niger, Somalia I Sudan Południowy są wymienione jako państwa niestabilne zgodnie z definicją OECD. OECD, Stany niestabilności, 2018.
gdzie są pieniądze?”IRC i głos, 2019
Buchanan, E.,” Born to be married – adresowanie wczesnego i przymusowego małżeństwa w Nyal, Sudan Południowy, ” Oxfam, 2019
