około 20 procent populacji Korei Południowej 49.3 milionów (2015 est.) ma nazwisko rodowe Kim. To około 10 milionów ludzi. Lee jest drugim najczęściej spotykanym imieniem, a Park (lub Pak) jest trzecim. W sumie około 45 procent Koreańczyków ma jedno z tych trzech nazwisk! Ale dlaczego Kims są tak obfite? I czy wszyscy są ze sobą spokrewnieni?
odpowiedź leży w historycznym znaczeniu Kimów. W Królestwie Silla (57 p. n. e.–935 n. e.)—które różnie walczyło i sprzymierzało się z innymi państwami na Półwyspie Koreańskim i ostatecznie zjednoczyło większość Korei w 668 R.—Kim (co oznacza „złoto”) było imieniem rodziny, która zyskała na znaczeniu i stała się władcami Silli na 700 lat. Przez wiele stuleci w Korei nazwiska były rzadkością wśród wszystkich, oprócz rodziny królewskiej i arystokracji. Okoliczność ta utrzymywała się do czasu, gdy nadanie nazwisk stało się znakiem przychylności króla za czasów dynastii Goryeo (935-1392). Później, w okresie późnej dynastii Joseon (1392-1910), niektórzy pospólstwo przyjęło nazwy rodowe dla korzyści społecznych i ekonomicznych, praktyka, która rozprzestrzeniła się po tym, jak system klasowy został zniesiony w 1894 roku, a japońscy kolonizatorzy zmusili Koreańczyków do przyjmowania nazwisk. Zwykli ludzie często wybierali nazwy wzniosłych klanów, takich jak Kimowie, Lees lub Parki.
ale nawet nie wszyscy, którzy są Kimami z dziedziczenia są tacy sami. Podstawową jednostką tradycyjnego koreańskiego systemu pokrewieństwa jest klan lub bongwan, grupa, której nazwisko oznacza wspólne pochodzenie geograficzne. W ten sposób różne Kim mogą prześledzić swój rodowód w różnych miejscach, w szczególności w Gimhae. Południowo-wschodnie miasto było miejscem narodzin Kim Su-Ro, człowieka uznawanego za oryginalnego Kim i założyciela (42 n. e.) Gaya, innego starożytnego królestwa koreańskiego. Istnieje około 300 innych klanów Kim, w tym te, które pochodzą z Gyeongju, Andong (który faktycznie ma dwa klany Kim) i Gwangsan.
czy wszyscy Koreańczycy, którzy mają wspólne nazwisko, są ze sobą spokrewnieni? W dzisiejszych czasach pochodzenie koreańskich Klanów jest na tyle odległe, że ludzie, których korzenie przodków znajdują się w różnych wioskach, są uznawani za uprawnionych do zawierania małżeństw. Niemniej jednak długo obowiązywało prawo zabraniające zawierania małżeństw między osobami o tym samym nazwisku i pochodzeniu rodowym. Jednak w 1997 roku Sąd Konstytucyjny Korei Południowej uznał prawo za niekonstytucyjne, a kodeks cywilny został zmieniony w 2005 roku, aby zabraniać tylko małżeństw między blisko spokrewnionymi osobami. Tak więc, pan Kim i Pani. Kim, którzy poznają i zakochają się na Uniwersytecie w Seulu, którzy nigdy wcześniej o sobie nie słyszeli, ale dowiadują się, że oboje są Kimami Gyeongju, mogą teraz wyjść za mąż, Romeo i Julia już nie.
