By Sam Blumenfeld Tweet |
Uniwersytet Harvarda w Cambridge, Massachusetts, jest najstarszym i najbardziej prestiżowym uniwersytetem w Stanach Zjednoczonych. Została założona przez purytańskich osadników w Massachusetts Bay Colony w 1636 roku jako Kolegium do szkolenia wyuczonego duchowieństwa. Oczekiwano, że purytański minister będzie w stanie cytować i objaśniać Pismo Święte z oryginalnego hebrajskiego i greckiego oraz posiadać dobrą znajomość pism po łacinie Ojców Kościoła, filozofów scholastycznych i Reformatorów.
w 1639 r.kolegium zostało nazwane na cześć Johna Harvarda, który po jego śmierci rok wcześniej przekazał infant college swojej bibliotece ponad 400 książek i dużą sumę pieniędzy na budowę.
pierwszym prezesem Harvardu był Henry Dunster, trzydziestoletni absolwent Uniwersytetu Cambridge, który przybył do Bostonu w 1640 roku. Spodziewał się, że nowe kolegium żyć do standardów Anglii dwóch wielkich uniwersytetów, Oxford i Cambridge. Na studia licencjackie został ustanowiony trzyletni kurs sztuk wyzwolonych, trzech Filozofii i wyuczonych języków.
w 1650 prezydent Dunster był w stanie uzyskać od sądu, legislatury Kolonii, kartę, zgodnie z którą Uniwersytet Harvarda nadal działa. Przewodniczący i skarbnik i pięciu fellows zostały włączone jako organ rządzący Kolegium. W późniejszych latach stali się znani jako nadzorcy. Samuel Eliot Morrison pisze w trzech wiekach Harvardu (p. 23):
wyuczone duchowieństwo było natychmiastową i pilną potrzebą społeczną, którą Harvard miał dostarczyć; ale postęp w nauce…był szerokim celem Kolegium….Studenci Harvardu zostali przypomnieni…że przedmiotem ich badań literackich i naukowych była większa wiedza o Bogu; i że zdobywanie wiedzy dla własnego dobra, bez „wkładania Chrystusa w dno, jako jedynego fundamentu” było daremne i grzeszne.
taka była podstawowa filozofia Kolegium. Wśród kolonistów zawsze panowała obawa, że bez wykształcenia religijnego ich dzieci staną się barbarzyńcami. Co dokładnie stało się dzisiaj. Świecka Edukacja bez religii biblijnej rzeczywiście tworzy ignorancką i barbarzyńską młodzież.
w 1690 roku liberalne, anty-Kalwinistyczne wpływy zaczęły przenikać do organu zarządzającego kolegium. W 1701 r. liberalne tendencje Harvardu stały się tak wyraźne, że w New Haven w stanie Connecticut założono nowe ortodoksyjne kolegium, które stało się Uniwersytetem Yale ’ a. Wszyscy założyciele Yale byli absolwentami Harvardu w Connecticut Valley lub na Long Island Sound.
28 października 1707 roku John Leverett został prezydentem Harvardu. Był to pierwszy raz, kiedy laik i liberał zostali wybrani na urząd dotychczas sprawowany przez ortodoksyjnego purytańskiego ministra. Chociaż Leverett nie wprowadził żadnych zmian w programie nauczania, jego liberalna polityka zaczęła znajdować odzwierciedlenie w zachowaniach uczniów. Napisał we własnym dzienniku w 1717 roku, że wydział miał problemy z „bluźnierczymi przekleństwami”, „buntowniczymi czynami” i „wprowadzaniem kart do Kolegium.”Wiele klubów studenckich zostało założonych przez studentów, co zachęcało do wątpliwych zachowań.
w 1800 roku liberalne ziarno, zasiane po raz pierwszy przez Leveretta, stało się pełnowartościowym owocem Unitarianizmu, który odrzucił Trójcę, odrzucił boskość Chrystusa i odrzucił wszystkie założenia kalwinizmu. Ostateczna bitwa, która zakończyła trwającą wojnę między prawosławnymi a Unitarianami, miała miejsce w 1805 roku, kiedy to Pastor Henry Ware, Unitarianin, został wybrany na profesora Unitarności. Morrison pisze (s. 189): „tak więc Wydział Teologiczny najstarszego uniwersytetu Nowej Anglii stał się unitariański. …Ortodoksyjni Kalwiniści prawdziwej tradycji purytańskiej stali się teraz otwartymi wrogami Harvardu.”
właściwie było na odwrót. To Unitarianie stali się wrogami kalwinizmu, stawiając Harvard na świecki kurs, który stawałby się coraz bardziej niechrześcijański. Niesmak, jaki liberałowie z Harvardu wykazują dziś wobec chrześcijańskiego fundamentalizmu, jest kontynuacją ich wojny z Trynitarną ortodoksją. Należy zauważyć, że świecki humanizm jest bezpośrednim wynikiem Unitariańskiej filozofii Harvarda.
Unitarianizm nie jest religią objawioną. Jest to ruch społeczny oparty na przekonaniu, że człowiek jest zasadniczo dobry i moralnie doskonały, a wszystko, co jest potrzebne do osiągnięcia tej moralnej utopii, to dobra edukacja świecka. I dlatego Unitarianie stali się główną siłą w ruchu szkół publicznych.
należy również zauważyć, że liberalizm unitariański jest rdzeniem amerykańskiego liberalizmu politycznego, ponieważ główną praktyką Unitarian był i nadal jest społeczny Aktywizm polityczny oparty na przekonaniu, że rząd może rozwiązać wszystkie nasze problemy. I to jest liberalna filozofia polityczna, która dziś panuje.
czy ten artykuł był dla Ciebie pomocny?
Zapisz się do praktycznego nauczania w domu już dziś, a otrzymasz tę jakość informacji i zachęty pięć razy w roku, dostarczanych do Twoich drzwi. Aby rozpocząć, kliknij poniższy link, który cię opisuje:
USA Indywidualne
USA Bibliotekarz (zakup do biblioteki)
poza USA Indywidualne
poza biblioteką USA