Jeremiasz 32 komentarz

zapraszamy do skorzystania z tego bezpłatnego cyfrowego komentarza Jeremiah 32 wyprodukowanego przez ExplainingTheBook.com!

Jeremiasz 32 jest kontynuacją ” Księgi zachęty.”

Jeremiasz 32 komentarz / Tło: Jeremiasz w więzieniu, Juda 2 lata z wygnania

Jeremiasz rozpoczyna ten rozdział, podając nam pewne tło. Opowie nam historię czegoś, co mu się przydarzyło. Tak jak w przypadku wszystkich historii, musimy mieć scenografię dla siebie.

przeczytamy wersety od 1 do 5.

:1) słowo, które się stało do Jeremijasza od Pana roku dziesiątego Sedekijasza, króla Judzkiego, który był rok osiemnasty Nabuchodonozora.

nawiasem mówiąc, ostatnie oblężenie Jerozolimy przez Nabuchodonozora miało miejsce w 11 roku Sedekiasza w 5 miesiącu. Właśnie słyszeliśmy, że wydarzenia w Jeremiaszu 32 dzieją się w 10 roku Sedekiasza. Tak więc Wydarzenia tego rozdziału są zaledwie półtora roku-co najwyżej – od ostatecznego uderzenia Jerozolimy przez Babilończyków.

teraz, prowadząc do tego fatalnego ostatecznego oblężenia Jerozolimy, jesteśmy świadkami następujących wydarzeń…

2 bo wtedy armia króla Babilońskiego obległa Jerozolimę:

Tak więc Babilon potrzebował kilku miesięcy, aby uzyskać dostęp do Jerozolimy. Tymczasem Jerozolima została „zamknięta”, że tak powiem, w swoich murach.

Jeremiasz też był gdzieś „Zamknij się” …

Jeremiasz Prorok został zamknięty w sieni więzienia, które było w domu króla Judzkiego.

dlaczego Prorok został uwięziony?

3 Bo go zamknął Sedekijasz, król Judzki, mówiąc:

dlatego prorokujesz i mówisz:

tak mówi Pan:

Oto dam to miasto w ręce króla Babilońskiego, a on je weźmie;

4 A Sedekijasz, król Judzki, nie ujdzie z ręki Chaldejczyków, ale z pewnością będzie wydany w ręce króla z Babilonu, i będzie mówił z nim, a oczy jego ujrzą oczy jego;

5 i poprowadzi Sedekijasza do Babilonu, i będzie tam , aż go nawiedzę, mówi Pan:

choćbyście walczyli z Chaldejczykami, nie będziecie mieli szczęścia.

Jeremiasz został uwięziony, ponieważ mówił królowi, który był pod Bożym sądem, wiadomość od Pana, której król nie chciał usłyszeć.

i – bracia i siostry – do tego stopnia, że przekazujemy Boże przesłanie temu narodowi, który jest pod sprawiedliwym sądem Boga, możemy oczekiwać tego samego traktowania. W nadchodzących dniach zdecydujcie się dobrze cierpieć za Jezusa Chrystusa i jego orędzie – gdziekolwiek Pan zechce, abyście cierpieli.

Cóż, to jest tło tej historii w Jeremiaszu 32.

Jeremiasz jest w dość zniechęcającym miejscu w swoim życiu. Służył swoim ludziom przez co najmniej kilka dekad. Przekazuje bardzo niepopularną wiadomość ludziom, którzy gwałtownie sprzeciwiają się temu, co głosi. Nawiasem mówiąc, ludzie, którzy tak bardzo sprzeciwiają się bożemu orędziu, są tymi samymi ludźmi, którzy są rzekomo ” ludem Bożym.”Teraz Jeremiasz został uwięziony przez wahającego się króla Sedekiasza za czynienie tylko tego, co Bóg mu nakazał. A co gorsza, armia najpotężniejszego kraju na świecie jest poza miastem, w którym jest obecnie uwięziony.

wyobraź sobie swój sposób myślenia w takiej sytuacji. Jeśli to zrobisz, będziesz lepiej zaznajomiony z pokusami i zmaganiami, z którymi Jeremiasz prawdopodobnie musiałby się zmierzyć w tym czasie w swoim życiu.

Jeremiasz 32 komentarz | Bóg mówi Jeremiaszowi, aby kupił ziemię od swojego kuzyna

teraz, pośród tego chaosu, niepewności i zniechęcenia, Bóg przychodzi do Jeremiasza z przesłaniem nadziei i zachęty.

mówi Prorokowi, aby kupił ziemię od swojego kuzyna w Jeremiasza 32: 6-7.

6 ¶ I rzekł Jeremijasz:

stało się słowo Pańskie do mnie, mówiąc:

7 Oto Hanameel, syn Szalluma, Stryj Twój, przyjdzie do ciebie, mówiąc:

kup sobie pole moje, które jest w Anatot; albowiem prawo odkupienia masz, abyś je kupił.

Anatoth – jeśli pamiętacie-to miasto w Beniaminie, z którego wywodził się Jeremiasz. Mieszkała tam jego rodzina. I tak Bóg mówi Jeremiaszowi, że jeden z jego kuzynów przyjdzie do niego i zaoferuje mu ziemię do kupienia.

Jeremiah jest w więzieniu. Jerozolima jest oblężona przez Babilon. Jesteśmy mniej niż 2 lata od całkowitego zniszczenia i wygnania Judy z ich ziemi. I jakimś cudem ten kuzyn ma przejść przez to wszystko i zaoferować Jeremiahowi kawałek ziemi do kupienia.

Czy Bóg może to zrobić?

Jeremiasz 32 komentarz | kuzyn Jeremiasza przychodzi

tak, mógłby. I to właśnie widzimy w wersecie 8.

8 Tedy przyszedł do mnie Chanameel, syn stryja mego, w sieni więzienia według słowa Pańskiego, i rzekł do mnie:

kup proszę pole moje, które jest w Anatot, które jest w ziemi Benjaminowej; albowiem prawo Dziedzictwa twoje jest, a odkupienie Twoje; kup je sobie.

wtedy wiedziałem, że to jest słowo Pana.

jest tu kilka rzeczy, które są niezwykłe.

po pierwsze, że ten kuzyn Jeremiasza rzeczywiście go dopadł! Być może Babilon musiał wycofać się na kilka tygodni z oblężenia. To nie było nieznane wydarzenie, które miało miejsce w tamtych czasach i w tych okolicznościach.

inna możliwość jest taka, że być może kuzyn Jeremiasza rzeczywiście mieszkał w Jerozolimie w tym czasie, chociaż jego pole znajdowało się w Anatocie. Wydaje mi się, że jest to bardziej prawdopodobne, ponieważ gdy Babilon przetoczył się przez ziemię, aby dotrzeć do Jerozolimy, zakładam, że złapaliby każdego, kto był na otwartej przestrzeni, a nie w murowanym mieście.

więc myślę, że obie możliwości mogą zadziałać. I w końcu nie sądzę, że mamy wystarczająco dużo danych, aby być rozstrzygającym. Ale przynajmniej te możliwości mogą być w naszych umysłach, gdy czytamy tę historię, aby spróbować zrozumieć, co się naprawdę dzieje.

drugą godną uwagi rzeczą w tym ósmym wersecie jest ostatnie stwierdzenie Jeremiasza. Mówi, że przyjście kuzyna utwierdziło go w przekonaniu, że Słowo Boże jest … Słowem Bożym. Jeremiasz starał się naprawdę zaakceptować Boską obietnicę przyjścia kuzyna, dopóki … jego kuzyn nie przyszedł.

to stwierdzenie wraz z inną rzeczywistością lub dwiema w tym rozdziale sprawia, że myślę, że Jeremiasz potrzebował przekonania przez Pana na tym etapie swojego życia.

wyobrażam sobie Jeremiasza tutaj prawie jak Jana Chrzciciela, kiedy wysłał wiadomość do Jezusa, pytając go, czy jest tym, którego szukali, czy powinni szukać dalej. W tym czasie za życia Jana był więziony podobnie jak Jeremiasz. Przez całe życie wiernie służył Bogu, tak jak Jeremiasz. A jednak przeżywał w swoim życiu naprawdę mroczne chwile. I potrzebował przekonania przez samego Boga.

i zarówno w przypadku Jana, jak i Jeremiasza, Bóg z przyjemnością przekonał swego sługę. A Pan jest nadal w stanie i możemy znaleźć go również skłonnego zrobić to samo dla każdego takiego tutaj teraz.

Jeremiasz 32 komentarz / Jeremiasz kupuje ziemię

cóż, kuzyn przyszedł i zaoferował Jeremiaszowi swoją ziemię na zakup. I tak, Jeremiasz idzie naprzód, teraz przekonany, że to była rzeczywiście wola Boża, i kupuje ziemię od swego kuzyna w Jeremiasza 32: 9-12.

9 ¶ i kupiłem pole Chanameela, syna stryja mego, które było w Anatot, i ważyłem mu pieniądze, siedemnaście syklów srebra.

10 I ja, i zapieczętowałem je, i wziąłem świadków,i ważyłem mu pieniądze na saldach.

11 i wziąłem z kupna, i to, co było zapieczętowane według prawa i zwyczaju, i to, co było otwarte;

12 i dałem z kupna Baruchowi, synowi Neriasza, syna Maasejaszowego, przed oczyma chanameela, syna stryja mego, i przed oczyma świadków, którzy kupili, przed wszystkimi Żydami, którzy siedzieli w sieni więzienia.

to brzmi jak to, co zrobiłem kilka lat temu, kiedy kupiłem dom. Podpisywanie akt. Robiąc ich kopie. Przynosząc zapłatę lub coś w zamian. Ludzie, którzy będą świadkami transakcji. Robi wszystko zgodnie z prawem i zwyczajem. Niektóre rzeczy nie zmieniają się zbytnio na przestrzeni wieków, a nawet z kultury na kulturę.

a tak przy okazji, to pierwsze słyszę o Baruchu, który okazuje się być czymś w rodzaju asystenta proroka Jeremiasza. Jego imię pojawia się w tym rozdziale, a także w rozdziałach 36, 43 i 45.

Jeremiasz 32 komentarz | Jeremiasz oskarża Barucha

i w tej sytuacji Baruch jest tym, którego Jeremiasz oskarża o zachowanie tych dwóch kopii aktu zakupu, który właśnie podpisał Jeremiasz. Widzimy to w wersetach 13-15.

13 I rozkazałem Baruchowi przed nimi, mówiąc:

14 Tak mówi Pan zastępów, Bóg Izraelski:

weź to, to z zakupu, i to, co jest zapieczętowane, i to, co jest jawne, i włóż je do naczynia glinianego, aby mogli .

Dlaczego Bóg przez Jeremiasza chce, aby te dwie kopie tego czynu zostały umieszczone w glinianym naczyniu?

15 bo tak mówi Pan zastępów, Bóg Izraelski:

domy, pola i winnice znów będą w tej ziemi.

to puenta – jeśli chcesz-historii do tego momentu. Bóg rozwinie stąd swoje przesłanie. Ale wszystko, co poprzedza werset 15, rzeczywiście prowadzi do obietnicy, która jest zawarta w tym wersecie.

Domy, pola i winnice będą ponownie posiadane w ziemi Izraela – z perspektywy dnia Jeremiasza.

i nie przegap szoku, że ta wiadomość byłaby dla ludzi tamtych czasów-nawet dla proroka Jeremiasza. Pamiętaj, co się dzieje wokół Żydów w tej chwili. Babilończycy tam są. Oblegli miasto. To tylko kwestia miesięcy, zanim wszystko się rozpadnie. Wydaje się, że większość Żydów w tym czasie, że życie, jak wiedzieli, że to koniec.

i rzeczywiście tak było. Ale teraz Bóg patrzy na ich obecną tragedię, którą sami sprowadzili na siebie i mówi im o przyszłości ich ziemi i ich potomków. Nie z powodu tego, co oni sami czynili i jak się zachowywali-ale pomimo ich grzechu i buntu przeciwko Panu.