w niedzielę na wiecznie zielonym cmentarzu Oakland dziesiątki ludzi zebrało się w słońcu, aby pamiętać Jonestown na odsłonięciu pomnika dla tych, którzy zginęli w świątyni Ludów masowe samobójstwo w 1978 roku. Przypomnij Jonestown ludziom, którzy czytali i oglądali wiadomości w 1978 roku, a możesz usłyszeć historię obrzydzenia, gniewu i szoku. Ale zapytaj ludzi, którzy byli tam na nabożeństwie w ten weekend, a usłyszysz o miłości, poświęceniu, agonii i wreszcie—po 32 latach—zamknięciu.
lider Peoples Temple Jim Jones założył swoją grupę w Indianie w 1955 roku, ale przeniósł się do Bay Area w latach 60. XX wieku.uważany przez niektórych za Radykalnego i mądrego przez innych, głosił socjalistyczne i Międzyrasowe ideały i prowadził exodus prawie tysiąca wyznawców ze Stanów Zjednoczonych, aby stworzyć to, co powiedział, że będzie utopijną społecznością w południowoamerykańskiej dżungli.
podczas ceremonii przemawia Bayney Karran, Ambasador Gujany w Stanach Zjednoczonych.
Jonestown, placówka w Gujanie dla organizacji religijnej, zyskała rozgłos, gdy Jones polecił swoim zwolennikom popełnić masowe samobójstwo 18 listopada 1978 roku. Śmierć 918 osób była największą grupową śmiercią Amerykanów przed 11 września 2001 i przyciągnęła uwagę międzynarodowych mediów. Uważa się, że masowe samobójstwo wywołała wizyta Kalifornijskiego kongresmena Leo Ryana, który został zabity po odbyciu podróży w celu zebrania faktów na temat społeczności.
ciała ponad 400 osób, które zginęły w masowym samobójstwie, zostały pochowane na cmentarzu Evergreen w latach 70. XX wieku.w niedzielę przyjaciele i krewni zmarłego, a także członkowie Peoples Temple, którzy nigdy nie udali się do Gujany i ocaleli z Jonestown, zostali zjednoczeni, aby upamiętnić życie tych, którzy zginęli. Niektórzy nie widzieli się od Jonestown, a inni spotkali się po raz pierwszy.
na niewielkim trawiastym wzgórzu ludzie zebrali się pod i wokół zielonego namiotu ustawionego przed tym, co kiedyś było zwykłym znacznikiem poświęconym tym, którzy zginęli. Nabożeństwo żałobne polegało na odsłonięciu czterech dodatkowych granitowych tablic wmurowanych w ziemię i wyrzeźbionych z nazwiskami zmarłych.
Wielebny John V. Moore, zjednoczony Pastor Metodystyczny Z Reno, pobłogosławił tablice i wieńce kwiatowe umieszczone na każdym z nich. Moore stracił trzech członków rodziny w tragedii. Wśród innych mówców znaleźli się Jonestown i Bayney Karran, ambasador Gujany w Stanach Zjednoczonych. W 1978 Karran pracował w Gujańskiej stacji radiowej i dostarczał wiadomości o tragedii, chociaż w tym czasie liczba ofiar śmiertelnych w Jonestown była niewystarczająca. „Przyłączam się do was w oczekiwaniu, że ten Memoriał zapewni zamknięcie i Katharsis”, powiedział Karran w Memoriale, dodając, że zarówno krewni osób w Jonestown, jak i naród Gujany wciąż dochodzą do siebie po wydarzeniach z 1978 roku.
uczestnicy oglądają zdjęcia tych, którzy zginęli w Jonestown.
po wystąpieniu zaplanowanych mówców zachęcano ludzi do podchodzenia i dzielenia się swoimi doświadczeniami z Jonestown i Peoples Temple. Opowieści, anegdoty i wiersze dzieliły się nie tylko o śmierci. Jeden po drugim mówcy-niektórzy, którzy przeżyli Jonestown, inni, którzy byli spokrewnieni lub znali członków świątyni-poruszali wspólne cele ” Ziemi Obiecanej.”Opowiadali o starych przyjaciołach kochanych przez społeczność i wspomnieniach z występów w talent show, zespołach tanecznych, sekretnych zauroczeniach i soczystych plotkach. Wychowali międzyrasową wspólnotę pokoju i miłości, którą zbudowali, i wizje świata, które zjednoczyły ich dekady wcześniej. „Ci pionierzy starali się stworzyć raj” – powiedziała Teri Buford O 'Shea recytując swój wiersz” imiona.””Nigdy nie chcieli stać się wspomnieniem.”
” byliśmy szczęśliwi”, powiedziała była członkini People ’ s Temple Dawn Gardfrey, która mieszkała w Jonestown jako nastolatka. „Robiliśmy regularne rzeczy dla młodych ludzi, takie jak taniec i badminton.”
Gardfrey miał 15 lat w 1978 roku, ale był w Georgetown w Gujanie w czasie samobójstwa. „Musiałem wyrwać ząb, ale nie mieli tego sprzętu” – powiedziała. Opuściła Jonestown na zabieg i mimo listów od przyjaciół nigdy nie wróciła. „To był mój szczęśliwy ząb”, powiedziała.
Gardfrey pojechała z Houston, aby wziąć udział w Memoriale i zobaczyć nazwiska członków rodziny na pierwszej tablicy. Straciła matkę, dwie siostry, brata i dwóch kuzynów w Jonestown i skorzystała z okazji, aby upamiętnić ich życie. „Jestem zachwycona—to mój pierwszy Memoriał” „Byłem na to gotowy.”
były mieszkaniec Jonestown Leslie Wilson, wraz z innymi mówcami, podziękował Evergreen za umożliwienie miejsca pochówku ciał niektórych członków Peoples Temple po odmowie innych cmentarzy. „Zapewniłeś miejsce spoczynku naszym rodzinom, gdy żaden inny cmentarz w kraju nie chciał ich ciał” – powiedziała. Ron Haulman, dyrektor wykonawczy cmentarza, powiedział, że zrobiono to dla celów humanitarnych i dlatego, że Bay Area był domem dla wielu członków. „Chcieliśmy dodać do tego, co uważamy za początek procesu uzdrawiania”, powiedział.
nazwisko Jamesa Warrena” Jima ” Jonesa na pomniku
ale pomnik wywołał pewne kontrowersje, ponieważ nowe tablice zawierają nazwisko Jima Jonesa, pomimo nieudanego procesu sądowego, który starał się zapobiec jego włączeniu.
„sam bym tego nie chciał, chyba że napisano:” ten morderca zabił tych wszystkich ludzi ” – powiedział Dan Harpe, który jako chłopiec był członkiem świątyni. On i jego matka byli członkami w Kalifornii, ale nigdy nie pojechali do Jonestown.
„absolutnie tego nie cierpimy” —powiedziała Ericka Harden, która straciła członków rodziny w Jonestown-powiedziała, że jej babcia, ciotka, kuzyn i jego syn byli członkami świątyni Narodów i chcieli zabrać ją do Gujany, ale jej rodzice byli temu przeciwni. – To bardzo lekceważące-powiedziała. Powiedziała, że kiedy jej rodzina pierwotnie przekazywała pieniądze na Memoriał, obiecano, że nazwisko Jonesa nie zostanie uwzględnione.
inni uznali, że ważne jest umieszczenie imienia Jonesa na pomniku. „To jest pomnik ludzi, którzy zginęli”, powiedział profesor John Hall, który uczy socjologii na UC Davis i którego książka o świątyni Ludów, gone from The Promised Land, została opublikowana w 1987 roku. „Jim Jones zmarł, a jego imię należy tam wraz ze wszystkimi innymi.”
kwiaty umieszczone są na czterech tablicach pamiątkowych wyrzeźbionych z nazwiskami poległych w Jonestown.
„to byłaby historyczna parodia-kradzież naszej historii-gdyby go tam nie było-powiedział Thomas Fauste. Jego teść był członkiem Peoples Temple i zmarł w Jonestown. „Pozostawienie go byłoby próbą napisania historii na nowo.”Chociaż stracił tam rodzinę, Fauste powiedział, że nie stara się obwiniać za to, co się stało. Według niego, Jim Jones mógł popełnić okrucieństwa, ale nadal był ” osobą o ogromnej miłości.”
po nabożeństwie zachęcano ludzi do dotykania tablic i robienia zdjęć. Dostarczono kredki i papier, aby ludzie mogli zabrać do domu imiona swoich bliskich.
niektórzy, jak Leslie Wilson, która straciła 11 członków rodziny w dżungli, mówili o traumie masowego samobójstwa i przystosowaniu się do życia po powrocie z Gujany. „Moje serce było jakby roztrzaskane na milion odłamków szkła” – powiedział Wilson. „To, co tu mamy,to nie tylko MUR pamięci. To ściana uzdrawiająca.”
tekst Micki Boden.
