przez dwadzieścia osiem dni, począwszy od 5 listopada 1811, garstka Kreoli odbyła się na rząd San Salvador w imieniu Ferdynanda VII. na czele powstania byli tacy przyszli przywódcy środkowoamerykańskiej niepodległości jak Manuel José de Arce i José Matías Delgado-główna postać Religijna stolicy Salwadoru. Kompletny niepowodzenie od początku, ruch nie był w stanie przyciągnąć wsparcia z innych miejscowości w intendencji lub prowincji Królestwa Gwatemali. Ponadto gubernator generalny José de Bustamante rozbroił zamach stanu powołując Komisję pokojową, w skład której wchodziło dwóch wybitnych Kreoli z Gwatemali. Przyjmując okazję do ocalenia twarzy, powstańcy potwierdzili swoją lojalność wobec Hiszpanii; ojciec Delgado współpracował z komisarzami, a następnie wygłosił kazanie, w którym żałował powstania. Utrzymywał jednak, że powstańcom sprzyjała szczera troska o reformę konstytucyjną—wspólny cel w całym świecie hiszpańskim od 1808 roku.
w oparciu o dokumenty z Archivo General de Indias w Sewilli, monografia stanowi doskonałe tło dla tego incydentu. Autor ujawnia między innymi niezwykły stopień samorządu i wpływy, z których korzystają kolonialiści w Ameryce Środkowej z tego czy innego powodu; opisuje narastające tarcia i animozje między kreolami i chapetonami podczas francuskiej okupacji Hiszpanii; opisuje wybór przedstawicieli do Kortezów Kadyksu, podkreślając ogólne pragnienie wśród kolonizatorów oświeconych reform; omawia ambicje Delgado, aby awansować w hierarchii kościelnej, a także aspiracje San Salvador, aby stać się siedzibą biskupstwa, wolnego od kontroli władz w mieście Gwatemala—zwiastun sporów między Salwadorczykami a Gwatemalczykami w kolejnych dziesięcioleciach.
historycy początkowo zapowiadali w 1811 incydent jako pierwszy krok w kierunku niepodległości i chwalili jego bohaterskich przywódców. Jednak późniejsi pisarze byli krytyczni, nawet do tego stopnia, że oskarżali Delgado o zdradę powstańców lub oskarżali, że odgrywał on tylko drugorzędną rolę. Barón Castro kategorycznie zaprzecza tym zarzutom i twierdzi, że wynikają one z braku uwzględnienia wydarzenia w jego właściwym kontekście—ruchu reformatorskim tamtych czasów, a nie w ramach ewentualnej niepodległości. Pod tym względem, jak również w charakterystyce generała Bustamante, książka jest ” rewizjonistyczna.”Niezależnie od tego, jest to godne pochwały stypendium znanego eksperta demograficznego i studenta kolonialnej przeszłości Ameryki Środkowej.
