kiedy mój syn, Christopher, był chłopcem, zabrałem go do Toys-R-Us, a on się ode mnie oderwał.
Christopher będąc moim pierwszym dzieckiem, mój ojcowski instynkt spowodował, że wpadłam w panikę. Jednak, ponieważ widziałem drzwi, wiedziałem, że nie wyszedł z budynku. Chodziłem po jednym korytarzu i w dół … wokół korytarza … wokół innej nawy … podglądając … szukając go pośród tłumu ludzi w świątecznej gorączce-ale nie mogłem znaleźć mojego syna. Znalazłem ochroniarza i zapytałem go: „czy masz monitoring w sklepie?”Powiedział:” Tak.”Potem zapytałem,” czy masz monitor?””Tak.””Mogę spojrzeć na monitor?””Tak.””Możesz zeskanować podłogę?””Tak.”
strażnik zaczął skanować w górę iw dół korytarzy, a tam zobaczyłem mojego syna, otoczonego zabawkami, ale płaczącego. Najwyraźniej był w stanie paniki. Mój syn był sam wśród ludzi, których nie znał. Mój syn czuł się zagubiony i samotny, a ja nie wiedziałam, co robić. Zapytałem strażnika: „masz domofon?”Powiedział:” Tak.
powiedziałem:”Potem wsiadłem do interkomu i powiedziałem:” Christopher.”Mój syn rozejrzał się, bo rozpoznał mój głos. Kontynuowałem: „zostań tam, gdzie jesteś.”Zaczął się rozglądać. „To Tatuś”, powiedziałem. „Nie ruszaj się. Widzę cię, ale ty nie widzisz mnie. Nie ruszaj się. Już idę.”
w tych momentach, kiedy myślisz, że Bóg cię nie widzi lub że ty nie widzisz Boga, zawsze pamiętaj, że Bóg cię widzi. Niewidzialna ręka Boga jest aktywna i dba o twoje życie.
w Księdze Izajasza 64 dzieci Izraela były podobne do mojego syna w; wołali o pomoc od kogoś, kogo nie mogli zobaczyć, ani nie mogli być pewni, że zostali zauważeni. I chociaż domofon był wystarczający, aby ogłosić moje przybycie mojemu synowi, Prorok prosi o coś o wiele bardziej dramatycznego. Modli się i prosi o ogłoszenie obecności Boga w sposób, który zdobędzie szacunek i uznanie zarówno od dzieci Izraela, jak i od wrogów Boga, których postrzegali jako swoich własnych wrogów. Wołali o trzęsące się góry, płonące zarośla i wrzącą wodę.
teraz nie powinniśmy myśleć, że ta prośba jest niezwykła, biorąc pod uwagę fakt, że Bóg dokonuje wspaniałych czynów w imieniu Izraela od dłuższego czasu. Plagi na Egipt, które zmusiły Faraona do wypuszczenia Izraela, wybawienie Izraela nad Morzem Czerwonym, manna na pustyni, spłaszczone mury Jerycha i zwycięstwo Dawida nad gigantycznym Goliatem, łatwo przychodzą na myśl, gdy rozważamy boską konsekwencję w interwencji. Jednakże tekst ten przedstawia zastrzeżenie, którego nie znajdujemy w innych przykładach boskiej interwencji. W wersecie 4 znajduje się kwalifikacja dotycząca zaangażowania Boga: „od wieków nikt nie słyszał, żadne ucho nie widziało, żadne oko nie widziało żadnego Boga poza Tobą, który pracuje dla tych, którzy na niego czekają.”Innymi słowy, Bóg działa w imieniu tych, którzy czekają.
w Biblii hebrajskiej lud Boży napomina się, aby czekał:
- „oczekuj pana, bądź mężny, a on wzmocni twoje serce; oczekuj, mówię, na Pana „(Psalm 27:14);
- „albowiem złoczyńcy zostaną odcięci; ale ci, którzy oczekują Pana, odziedziczą ziemię „(Psalm 37: 9);
- „czekałem cierpliwie na Pana, a on skłonił się do mnie i usłyszał mój krzyk” (Psalm 40:1).
teraz pomysł oczekiwania ma kilka konsekwencji. Po pierwsze, warto czekać na Pana. Bez względu na to, jak długo to zajmie, bez względu na to, przez co musisz przejść, kiedy dotrzesz do miejsca, które Bóg zamierzył, zaplanował i zapewnił, lub otrzymasz to, co Bóg obiecał, przygotował i wyprodukował, z przyjemnością poświadczysz, że było to warte oczekiwania.
kolejną implikacją czekania jest fakt, że Bóg zastrzega sobie prawo do; czas został stworzony dla ludzi, nie dla Boga. Tak więc Bóg się nie spieszy. Inną implikacją oczekiwania, która jest prawdopodobnie najmniej popularna, a zarazem najbardziej stosowana w tekście, jest rzeczywistość, że chociaż Bóg jest wielki, Bóg może być również stopniowy. Jeśli chodzi o Boże działania, Boże metody i Boże cuda, Bóg może być powolny.
Czy Mogę zasugerować, że czasami Bóg używa powoli, ponieważ nie jesteśmy gotowi na to, co Bóg chce nam dać ? Czasami Bóg używa powoli, ponieważ ostatecznym celem nie jest nasz zysk, ale Boża chwała. Dobrze byłoby pamiętać, że Bóg nie jest człowiekiem, a zatem nie kłamie i nie ma potrzeby pokutować. Innymi słowy, Bóg zrobi to, co Bóg powiedział. To, przez co przechodzimy, nie może anulować tego, co Bóg nam powiedział. Ponieważ Słowo Boże jest potężniejsze niż jakakolwiek walka, którą przechodzimy na naszej drodze. Jeśli Bóg to powiedział, nie obchodzi mnie ile to zajmie. Nie obchodzi mnie, przez co musimy przejść. Nie obchodzi mnie, co na nas przyjdzie. Żadna z nich nie jest wystarczająco silna, aby cofnąć, unieważnić, cofnąć, odwrócić lub uchylić Boże obietnice. Bóg obiecał być Bogiem Izraela, a oni mieli być ludem Bożym. Tak więc wolno nie należy mylić z nie.
ten fragment zamyka się żarliwym apelem, aby Bóg spojrzał przychylnie na lud Izraela, zapomniał o swoich grzechach przeciwko Bogu i pamiętał, że są ludem Bożym. Jestem skłonny wierzyć, że oczekiwanie miało o wiele mniej wspólnego z pamiętaniem Boga niż z wspominaniem ludzi; pamiętając, że Bóg jest naszym troskliwym i zatroskanym rodzicem.
Bóg może być rozczarowany naszym zachowaniem. Bóg mógł pozwolić nam angażować się w autodestrukcyjne zachowanie. Bóg mógł pozwolić nam wyschnąć i zdmuchnąć, jak liść w zimie.
ale celem Boga nigdy nie było nasze zniszczenie. Nadzieja Boża jest nadzieją rodzica, który zawsze ma nadzieję wbrew nadziei, że dzieci zobaczą błąd swoich dróg i wrócą do domu.
„nie gniewaj się, panie, i nie wspominaj nieprawości na wieki. Zastanów się teraz, wszyscy jesteśmy Twoim ludem ” (64, 9).
