Matka Teresa: święta dla wszystkich

Linda Bordoni

w dniu 4 września 2016 r.dziesiątki tysięcy pielgrzymów przybyło do Rzymu na kanonizację św. Matki Teresy z Kalkuty, małej zakonnicy, która poświęciła swoje życie najuboższym z ubogich, żyjąc wśród nich i podobnie jak oni.

podczas Mszy Św., w której papież Franciszek ogłosił ją świętą, opisał ją jako świętą kobietę, która broniła nienarodzonych, chorych i opuszczonych i która zawstydziła światowych przywódców za „zbrodnie ubóstwa, które sami stworzyli.”

ojciec Brian Kołodiejczuk jest autorem trzech książek o maleńkiej kobiecie, którą po prostu nazywa „matką”, i obecnym przełożonym Generalnym ojców Misjonarzy Miłosierdzia, zakonu, który założyła. Został mianowany postulatorem jej kanonizacji dwa lata po jej śmierci w 1997.

w wywiadzie dla Radia Watykańskiego ks. Brian opowiada o tym, jak Matka Teresa jest „współczesną świętą”, z którą wszyscy możemy się odnieść, o jej głębokim nauczaniu o miłości i o tym, jak możemy ją naśladować, znajdując miłość i piękno w małych rzeczach i czynach.

Posłuchaj O. Brian kołodiejczuk MC

O. Brian Kołodiejczuk był osobiście blisko św. Matki Teresy w Rzymie, gdzie najpierw spotkał ją w domu Misjonarzy Miłosierdzia w San Gregorio, a następnie spędził z nią czas w Nowym Jorku i Tijuanie, gdzie współtworzył ojców Misjonarzy Miłosierdzia, męski oddział zakonu, który dziś liczy 28 wyświęconych kapłanów i około 60 w formacji, rozsianych po Afryce, Indiach, Gwatemali i Rzymie.

jest również autorem trzech książek poświęconych życiu i duchowości Matki Teresy. Jeden z nich, „Przyjdź Bądź moim światłem” jest oparty na setkach oryginalnych listów, które napisała do swoich duchowych doradców. Jest to szczególnie istotne, ponieważ rzuca światło na to, co nazywa „ciemnością”i duchową samotnością, której doświadczała przez wiele lat swojego życia, czyniąc ją jeszcze bliższą i bardziej aktualną dla zwykłych ludzi ze wszystkich środowisk.

święta naszych czasów

ale najpierw powiedział, że jest „nowoczesną” świętą, ponieważ żyła w tych samych okolicznościach, co my, podczas gdy jej popularność jest taka, że jest znana przez mężczyzn i kobiety wszystkich wyznań na całym świecie.

„od czasu św. Franciszka z Asyżu nie było Świętego, który miał tak szerokie echo poza Kościołem”, zauważył, wskazując, że za życia Matka Teresa otrzymała Pokojową Nagrodę Nobla i wiele innych nagród i wyróżnień, które przyniosły jej sławę „daleko poza Kościołem”.

apostołka radości

ale ona nie jest nieosiągalna ani zdystansowana, powtórzył, i chociaż większość z nas prawdopodobnie spojrzy na nią i pomyśli, że „nigdy nie moglibyśmy być jak Matka Teresa”, co może być prawdą w przypadku niektórych rzeczy, jest zdecydowanie kimś, kto nauczył nas wszystkich, czym jest miłość.

na przykład wyjaśnił, w tych wszystkich latach ciemności i duchowej samotności, „była radosna pośród tego bolesnego doświadczenia ( … ), chciała być apostołką radości.”

ucząc nas kochać

w ten sam sposób, w jaki św. Tomasz nauczał, że miłość jest w testamencie, ks. Brian wyjaśnił, pokazała nam, że w kulturze, w której miłość jest najczęściej utożsamiana z uczuciem, miłość jest naprawdę wyborem.

chociaż nie miała pocieszenia ani doświadczenia odczuwania miłości Jezusa do niej, ani jej do niego, on kontynuował, wciąż mogła wybrać życie z miłością. Jest to wspaniała nauka, ponieważ miłość nie zawsze jest łatwa (tak jak na przykład w małżeństwie), a czasami trudno nam kochać kogoś innego. Ale Matka Teresa uczy nas, że ” miłość jest chętna dla dobra drugiego dla drugiego.

powiedziała, że ks. Brian wyjawił: „zwykłe rzeczy: niezwykła miłość. Małe rzeczy: wielka miłość.”

i to jest coś, co można zastosować do całego naszego życia:” jeśli spojrzymy na nasz dzień, większość naszych działań jest moralnie neutralna ” – wyjaśnił. „To, co nadaje im wartość, to miłość, z jaką je czynimy.”

” możemy robić najmniejsze rzeczy”, ale są one przekształcone, jeśli ofiarujemy niektóre z nich z miłości do Boga, zawsze widząc twarz Jezusa w drugim.

święta dla wszystkich w coraz bardziej dotkniętym ubóstwem świecie

zapytałem ks. Briana, jak Matka Teresa może być postrzegana jako istotna w czasach w historii, w których coraz więcej ludzi jest doprowadzanych do ubóstwa przez niesprawiedliwe systemy ekonomiczne, a teraz przez pandemię koronawirusa?

to prawda, wyjaśnił, że nigdy nie twierdziła, że zajmuje się strukturą stojącą za ubóstwem. Odpowiadała na tego rodzaju krytykę, wskazując, że walka z ostojami niesprawiedliwości jest powołaniem innych, ponieważ jest częścią społecznej doktryny Kościoła, ale podkreślając, że nie jest to jej powołanie.

„moim szczególnym powołaniem jest natychmiastowa i skuteczna pomoc”, mówiła, gdy chodziła ” karmienie biednych, gdy inni dostawali wędkę.”

w obecnej sytuacji, dodał, możemy czuć, że nie mamy kontroli nad Covid-19 i jego konsekwencjami na przykład, ” ale mogę coś zrobić tam, gdzie jestem.”

zwrócił uwagę na wiele różnych sposobów, w jakie ludzie pomagają potrzebującym, nawet robiąc małe rzeczy, takie jak zostawianie jedzenia w pudełkach dla tych, którzy mogą być głodni i ogólnie reagując na sytuacje awaryjne na wiele małych, ale ważnych sposobów.

„to są dokładnie te małe rzeczy, które możemy zrobić, nawet jeśli nie możemy kontrolować całej sytuacji”

papież Franciszek „kind-of-saint”

O. Brian zgodził się, że Matka Teresa jest zdecydowanie ” papieżem Franciszkiem kind-of-saint!”

zauważył, że cud kanonizacji miał miejsce w 2008 r., ale został mu o tym wspomniany dopiero w 2013 r.: „zwykłem mówić, że matka zostanie kanonizowana, gdy będzie to dobry moment dla Kościoła, a tak się stało, że to był Jubileusz Miłosierdzia.”

wskazał także na swoją trzecią książkę,” wezwanie do Miłosierdzia”, która mówi o nauczaniu Matki Teresy o uczynkach miłosierdzia i o tym, jak postępowała w swoich uczynkach miłosierdzia, wszystko to potwierdzają świadectwa świadków mówiących o przykładach tego, jak przeżywała to miłosierdzie.

i wtedy, podsumował: „papież Franciszek mówi, że idziemy na peryferie, zarówno geograficzne, jak i egzystencjalne: i tam już była matka, z powołania, pracująca z najuboższymi z ubogich”.

podkreślił, że nie tylko ubóstwo materialne, ale także ubóstwo wewnętrzne, duchowe jest tak kluczowe dla jej życia i służby.

kiedy w latach 70-tych udała się na zachód, powiedział, że uświadomiła sobie głębię i zakres duchowego ubóstwa. A także z powodu własnego doświadczenia ciemności i ubóstwa samotności, była w stanie dotrzeć do wszystkich.

była znaną postacią i podróżowała po świecie, aby ludzie dzielili się z nią swoimi najbardziej bolesnymi doświadczeniami. Z własnego doświadczenia ks. Brian powiedział, że zawsze była w stanie ” dać słowo pocieszenia, ponieważ wiedziała, przez co przechodzą.”

” powiedziała, że największym ubóstwem na dzisiejszym świecie jest bycie niekochanym, niechcianym, niekaranym i tego właśnie doświadczała we własnej relacji z Jezusem. „

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.