Prywatność & Pliki cookie
ta strona używa plików cookie. Kontynuując, zgadzasz się na ich użycie. Dowiedz się więcej, w tym jak kontrolować pliki cookie.
język jest nieodzownym elementem kultury narodu lub ludzi. Język raczej kultura jest „tożsamością narodu”. Systemy wartości społeczeństwa zachodniego różnią się od społeczeństwa wschodniego. Wartości są tak głęboko zakorzenione w społeczeństwach, że trudno je odizolować lub zdestabilizować. Tożsamością ludu Kaszmirów jest ich język, Kaszur. Kaszmirski jest językiem ojczystym więcej niż jednego ludu Dżammu i Kaszmiru. Kaszmirski jest językiem, który jest rozkwit z jednym z najbogatszych Literatur w Indiach. Dr Grierson w 1919 powiedział: „Kaszmirski jest jedynym z języków Dardyjskich, który ma literaturę”. Literatura kaszmirska ma 750 lat; jest to epoka pojawienia się Literatury wielu języków nowożytnych, takich jak angielski. Jest to jeden z najstarszych języków używanych w Indiach, a Konstytucja Indii uznała go za język urzędowy zgodnie z harmonogramem-VIII. język Kaszmirski ma wyjątkowość sekularyzmu i delikatność harmonii społecznej. Ma duchową poezję Nund Reshi i Lalleshwari (Lal Ded), która jest przepełniona mistycyzmem i prawdziwą filozofią życia dla wszystkich, niezależnie od regionu czy religii. Kiedy ktoś rozwija zainteresowanie językiem Kaszmirskim, kusi się, aby zagłębić się w historię, aby poznać pochodzenie tego starożytnego języka. Prowadzone są raczej badania naukowe i tylko nieliczne komentarze są dostarczane w tym kierunku, aby zapewnić empiryczny Traktat z dociekliwym wglądem w pochodzenie i rozwój języka kaszmirskiego. Perspektywy dotyczące dyskursu „władzy i języka”, które George Orwell wyraźnie opisuje w „władzy i języku angielskim”, w przypadku języka kaszmirskiego są naiwne, jeśli nie nieobecne. Aby przygotować naukową relację o pochodzeniu i rozwoju języka kaszmirskiego, powinniśmy pogodzić mitologizowaną relację często cytowanej, ale najmniej czytanej książki Rajtarangini z Kalhany z naukowymi odkryciami archeologicznymi i geologicznymi. Dopóki nie jesteśmy komparatystyczni, nie możemy rozwijać naukowego temperamentu. Co więcej, odkrycie genealogicznego związku między łaciną, sanskrytem i greką przez Williana Jonesa, z zawodu prawnika, który przybył do Kalkuty jako sędzia w 1783 roku, jest kamieniem milowym w porównawczym badaniu języków. Znał dziesiątki języków europejskich. Jego odkrycie doprowadziło później do rozwoju nowego kierunku studiów w językoznawstwie, zwanego „filologią porównawczą”.
Dr. D. P. Aggarwal, geolog, odrzucił nawet pogląd, że Kaszmir został osuszony z nadwyżek wód przez hinduskiego Świętego, Kashyapę Rishi. Niektórzy historycy utrzymywali, że Kaszmir jest nazwany od nazwy pięknego miejsca w Iranie, które jest również nazywane Kaszmir. Uczeni sanskrytu utrzymywali, że język Kaszmirski jest córką sanskrytu. Z drugiej strony, Dr George Abraham Grierson, Zachodni językoznawca o renomie, mówi
„język Kaszmirski jest prawdziwą formą mowy, a nie sztucznym bełkotem, i że język ten nie był tak naprawdę Parakrytem w zwykłym tego słowa znaczeniu. Był to bardzo starożytny język, siostra, a nie Córka formy mowy, która ostatecznie rozwinęła się jako literacki sanskryt.”
Rajtarangini z Kalhany i jego angielskie tłumaczenie z adnotacjami i wyjaśnieniami, autorstwa dr (Sir) Aurela Steina, były cytowane przez wielu pisarzy jako ostateczny arbiter na temat Kaszmirologii. Ale Akther Mohi-ud-Din, Kaszmirski pisarz, stwierdził, że jego wypowiedzi i wyjaśnienia nie są właściwe, jego identyfikacja miejsc-nazw, a jego ćwiczenia w fonetyce również nieprawidłowe W pracy badawczej „świeże podejście do historii Kaszmiru”.
Rodzina językowa
Kaszmirski jest językiem Dardykańskim i należy do podgrupy Dardykańskiej wchodzącej w skład Indo-aryjskiej rodziny języków indoeuropejskich. Języki dardyjskie są używane w Gilgit, Pakistanie i północnych regionach Kargil.
skrypt
tradycyjny, kashur został napisany w skrypcie szarady po VIII wieku n. e.jednak nie jest już używany i został zastąpiony przez skrypty Dewanagari i Perso-Arabskie. Pismo Perso-Arabskie stało się kojarzone z muzułmanami Kaszmirskimi, natomiast Pismo dewanagari skłaniało się do kaszmirskich panditów.
ewolucja jego skryptu i rozwój języka kaszmirskiego jest ważnym i interesującym obszarem badań. Przykładowa jest również rola Sufi i Riszi w rozwoju języka kaszmirskiego i musi być udokumentowana.
