wprowadzenie:
nie można osądzać motywów innej osoby. A jednak mamy tendencję do tego. Nie możemy również określić serca osoby w pierwszym spotkaniu. Początkowe wrażenia mogą nie zawsze być prawidłowe, ponieważ wszyscy mamy pewne wbudowane uprzedzenia.
I. zasada (werset 1)
w Jakuba 2:1, Jakub mówi: „wiara w Boga i stronniczość są niezgodne.”Nie idą razem. Termin „faworyzowanie” w wersecie 1 pochodzi od dwóch greckich słów, które łącznie oznaczają „otrzymać twarzą” i ma na myśli przyjęcie lub przyjęcie kogoś tylko przez wartość nominalną. Termin „faworyzowanie” znajduje się tylko w trzech innych fragmentach Nowego Testamentu i w każdym przypadku jest jasne, że Bóg nie szanuje twarzy. Osądza po sercu. Pan Jezus nie był uprzedzony. U Łukasza 14:12 mówi o Jezusie: i rzekł dalej do tego, który go zaprosił: gdy dasz obiadek albo obiad, nie zapraszaj przyjaciół twoich, ani braci twoich, ani krewnych Twoich, ani bogatych sąsiadów, aby cię i oni nie zapraszali, a przyjdzie do ciebie zwrot. Ale kiedy dać przyjęcie, zaproś ubogich, kaleki, chromi, niewidomy, a będziesz błogosławiony, ponieważ nie mają środków, aby spłacić cię; bo będzie odpłacony przy zmartwychwstaniu Sprawiedliwych.”Nawet wrogowie Jezusa wiedzieli, że Jezus nie był uprzedzony. U Mateusza 22:16 I rzekli Herodyjanie do Jezusa: Nauczycielu! wiemy, że jesteś prawdomówny i drogi Bożej w prawdzie nauczasz, a nikomu nie ufasz, bo do nikogo nie przywiązujesz.”Uprzedzenia mogą przebiegać tak głęboko, że czasami potrzeba tragedii, aby przekonać się, jak źle jest rozróżniać na podstawie różnic fizycznych. Artykuł w gazecie kilka lat temu opowiadał o kierowcy ciężarówki, który na własnej skórze dowiedział się, jak bardzo jest bigotowany. Nie miał żadnego pożytku dla czarnych – dopóki jeden nie uratował mu życia. To było krótko po Los Angeles, kiedy jego Cysterna przewróciła się i stanęła w płomieniach. Tydzień później leżał w szpitalnym łóżku płacząc otwarcie, bo patrzył w twarz czarnemu człowiekowi, który użył własnego płaszcza i gołych rąk, aby stłumić płomienie ludzkiej pochodni. Nie trzeba dodawać, że był to jeden biały człowiek, który ze łzami uznania nauczył się widzieć przez kolor skóry.
II. zasada ilustrowana (wersety 2-4)
w wersecie 2 Jakub mówi o dwóch ludziach: jednym bogatym i drugim biednym. Słowa „Złoty Pierścień” dosłownie oznaczają „złotopalczasty”, co sugeruje, że ten mężczyzna nosił wiele złotych pierścieni. Ponadto jego ubrania były wykonane z najlepszych materiałów. Dozorca stanął przed wyborem: gdzie powinien posadzić te dwie osoby. Mateusza 23:6 pomaga nam lepiej zrozumieć tę sytuację, mówiąc nam, że były „główne miejsca” w synagogach, faryzeusze uwielbiali te główne miejsca, które musiały znajdować się na dole z przodu, ponieważ mogli wejść do synagogi w swoich eleganckich szatach i maszerować w kierunku przodu, zwracając uwagę na siebie. W obliczu tej decyzji usher oparł swoją decyzję tylko na zewnętrznych. Jakub mówi w wersecie 4, że jest to dyskryminacja, a ich motywy są złe. Jeśli jest jedno miejsce, gdzie różnice klasowe powinny się załamywać, to jest to miejsce kultu. Wyróżnienia takie jak wiek, kolor, pieniądze, status, ranga, rozmiar i ubranie nie powinny nic oznaczać. Jezus powiedział do tłumów w Jana 7: 24, ” nie sądzić według wyglądu, ale sądzić sprawiedliwym sądem.”
III. zasada wyjaśniona (wersety 5-11)
w wersetach 5-11 Jakub podaje trzy argumenty, dlaczego uprzedzenie jest złe. Po pierwsze, uprzedzenie nie jest prawdziwe w stosunku do Boga. Mówi on w wersecie 5: „czyż Bóg nie wybrał ubogich tego świata, aby byli bogaci w wierze i dziedzicami królestwa?”Niezależnie od tego, czy jesteśmy bogaci fizycznie, czy biedni, chyba że uznamy nasze duchowe ubóstwo i naszą potrzebę Zbawiciela, nigdy nie doświadczymy bogactwa wiary w Chrystusa i otrzymamy wieczne dziedzictwo od Boga. Po drugie, Bóg nie troszczy się o bogactwo czy ubóstwo, ale o kondycję duszy człowieka. Ludzie, do których Jakub pisze, wywyższali bogatych, a jednak to właśnie ci bogaci ludzie powodowali ich ból i krzywdę. Po trzecie, w wersetach 8-11 Jakub mówi, że uprzedzenie jest grzeszne, ponieważ jest przeciwko Pismu. Jednym z praw, które Bóg dał Mojżeszowi, było: „Będziesz miłował bliźniego swego jak siebie samego.”Pokazywanie stronniczości jest naruszeniem tego prawa.
dzieci w Anglii grały w grę „Święci i grzesznicy”. W pewnej odległości ustawiono obręcz, a dzieciom dano po dziesięć strzał. Celem gry było wycelowanie ich w obręcz. Jeśli ktoś wystrzelił wszystkie strzały przez obręcz, został ogłoszony „świętym”. Jeśli choć raz spudłował, nazywano go „grzesznikiem”. Jeśli spudłował wszystkimi dziesięcioma strzałami, nie był większym grzesznikiem niż gdyby spudłował tylko jedną! Jeden błąd był tak zły jak dziesięć! Taka była zasada gry. To samo jest prawdziwe duchowo. Pan Jezus nigdy „nie pominął znamienia”, ale doskonale zachował Boże prawo. Wszyscy inni zgrzeszyli i nie osiągnęli Boskiego standardu. Dlatego nie ma usprawiedliwienia dla uprzedzeń, ponieważ wszyscy jesteśmy równie grzeszni.
pozwólcie, że podzielę się z wami dwiema historiami o tym, co wydarzyło się w życiu dwojga ludzi w wyniku uprzedzeń, jakich doświadczyli od chrześcijan. Mały chłopiec imieniem Joseph miał polio. Ktoś w końcu zabrał go do szkółki niedzielnej, ale nauczyciel go zaniedbał. Później młodzi ludzie wyśmiewali go, a następnie unikali go z powodu jego kalekiego stanu. W rezultacie porzucił klasę z nienawiścią do kościoła i Pana Jezusa Chrystusa. Kontynuował jednak naukę w szkole. Kiedy w końcu zdobył doktorat na Uniwersytecie w Heidelbergu, pewien człowiek poślizgnął się wokół niego i powiedział: „Józefie, myślę, że wielu z Ciebie; Ty i ja moglibyśmy wiele zrobić razem. Młody człowiek odpowiedział ciepło na tę uwagę i zachętę, a z czasem Joseph Goebbels stał się ministrem propagandy dla tego człowieka: Adolfa Hitlera! Wielu zastanawiało się później, co by się stało, gdyby ten nauczyciel ze Szkoły Niedzielnej okazał miłość tej pozornie niechcianej osobie i poprowadził ją do Pana. Gdyby młodzi ludzie zaprzyjaźnili się z tą potrzebującą osobą, zamiast go ośmieszać, mógłby stać się sługą Chrystusa zamiast nazistami.
kolejny przypadek to straszny incydent, który miał miejsce w życiu Mahatmy Gandhiego. Ten człowiek, który później zwrócił uwagę świata, mówi w swojej autobiografii, że w czasach studenckich naprawdę interesował się Biblią. Głęboko poruszony czytając Ewangelie, poważnie myślał o nawróceniu się. Chrześcijaństwo wydawało się oferować prawdziwe rozwiązanie systemu kastowego, który dzielił ludzi w Indiach. Pewnej niedzieli udał się do pobliskiego kościoła, aby uczestniczyć w nabożeństwach. Postanowił spotkać się z ministrem i poprosić o pouczenie o drodze zbawienia i oświecenie innych doktryn. Ale kiedy wszedł do Sanktuarium, woźnicy nie chcieli dać mu miejsca i zasugerował, aby poszedł i oddał pokłon swojemu ludowi. Odszedł i nigdy nie wrócił. „Jeśli chrześcijanie również rzucali różnice”, powiedział do siebie:”równie dobrze mógłbym pozostać Hindusem”. Stał się jednym z najbardziej znanych ludzi w historii Indii i był orędownikiem Ruchu Praw Obywatelskich tam, ale nigdy nie dano mu możliwości doświadczenia wolności stania się dzieckiem Bożym z powodu uprzedzeń człowieka, który twierdził, że jest sługą Chrystusa.
IV. Zasada stosowana (wersety 12-13)
jednym z testów prawdziwości naszej wiary w Pana Jezusa Chrystusa jest to, jak traktujemy innych ludzi. Możemy zdać test? Wszyscy okazujemy uprzedzenia, prawda? Czy są ludzie, z którymi nie chcesz rozmawiać lub nawet uznać ich obecności, z powodu czynników rasowych, społecznych, ekonomicznych lub edukacyjnych? Czy są inni, którzy traktują cię w ten sposób, a Ty podążasz za ich przykładem?
czy jesteśmy posłuszni Pismu i naśladujemy przykład Pana Jezusa Chrystusa w traktowaniu innych? Zamykam krótką modlitwą, którą Billy Graham składa W Jednym ze swoich nabożeństw: „Ojcze Niebieski, napełnij mnie tą nadprzyrodzoną miłością Jezusa, która pozwala mi dotrzeć do miriadów ludzi, których w sobie i od siebie nie da się kochać.”
