ruch Khilafat był bardzo ważnym wydarzeniem w historii politycznej Indii. Muzułmanie z Indii mieli wielki szacunek dla Khilafat (Kalifat), który był w posiadaniu Imperium Osmańskiego. Podczas I wojny światowej Imperium Osmańskie (Turcja) przystąpiło do wojny na rzecz Niemiec. Jednak Turcja i Niemcy przegrały wojnę, a 3 listopada 1918 roku siły alianckie zawarły pakt znany powszechnie jako porozumienie Stambulskie. Zgodnie z tym Paktem Terytoria Turcji miały zostać podzielone między Francję, Grecję i Wielką Brytanię.
podczas wojny hinduscy muzułmanie byli w bardzo niezręcznej sytuacji, ponieważ mieli głęboko zakorzenione oddanie kalifatowi. Mieli głęboki szacunek dla tej świętej instytucji. W związku z tym ich poparcie dla rządu brytyjskiego podlegało ochronie i ochronie świętych miejsc Turcji oraz pod warunkiem, że Turcja nie zostanie pozbawiona swoich terytoriów. Jednak rząd brytyjski nie mógł spełnić obu tych obietnic. Traktat oszczędnościowy z 1920 roku został nałożony na Turcję, a jej Terytoria, takie jak Samarna, Tracja i Anatolia, zostały z niej wyrwane i rozdzielone między kraje Europejskie. Fala gniewu przetoczyła się przez świat Muślinów, a hinduscy muzułmanie powstali przeciwko brytyjskiemu rządowi. Muzułmańscy przywódcy, tacy jak Maulana Abdul Kalam Azad, Moulana Muhammad Ali Johar, Moulana Shoukat Ali i inni zareagowali na politykę brytyjskiego rządu i zostali wtrąceni za kratki.
w ten sposób muzułmanie zorganizowali ruch masowy, który stał się znany jako ruch Khilafat. Celem tego ruchu było
(A) Ochrona świętego miejsca Turcji
(b) przywrócenie terytoriów Turcji
(c) przywrócenie Imperium Osmańskiego.
w grudniu 1919 r.zarówno Komitet Khilafat, jak i Kongres odbyły jednocześnie spotkania w Amritsarze i przygotowano delegację, która została wysłana do Anglii pod przewodnictwem Maulany Mohammada Ali Johara, aby zobaczyć się z brytyjskim premierem, członkiem gabinetu i członkami parlamentu oraz wyjaśnić Indyjski punkt widzenia dotyczący Khilafat. Delegacja odwiedziła Anglię w 1920 roku. Liderzy delegacji zwrócili się do Izby Gmin i zobaczyli brytyjskiego premiera Lloyda George ’ a, który nie zważał na żądania delegacji. Delegacja przebywała w Londynie przez osiem miesięcy i zdobyła wiele serc i sympatii ludzi w Wielkiej Brytanii wygłaszając przemówienia. Delegacja powróciła jednak do Indii bez powodzenia w październiku 1920 roku.
po nieudanej wizycie w Anglii przywódcy ruchu Khilafat zdali sobie sprawę, że Brytyjczycy nie są w nastroju, aby im pomóc. Dlatego zdali sobie sprawę, że należy przyjąć nową strategię, aby ożywić zapał i zapał do wolności wśród ogółu społeczeństwa. W tym celu zdecydowali się na rozpoczęcie ruchu Non-Co-operation. Kiedy przywódcy ruchu Khilafat ogłosili ruch Non-Co-operation, Kongres rozszerzył swoje pełne poparcie na ruch Khilafat. Przywódcy obu spotkali się w Amritsarze i postanowili rozpocząć ogólnokrajową agitację pod przywództwem Gandhiego. Agitacja była przeciwko rządowi brytyjskiemu. Łania Jamiat-ul-Ulama wydała fatwę Tark-e-Mawalat.
1. Zrzeczenie się wszystkich tytułów Państwowych.
2. Bojkot ustawodawcy i Sądu.
3. Wycofanie uczniów z placówek oświatowych.
4. Rezygnacja ze stanowisk rządowych.
5. Ogólne obywatelskie nieposłuszeństwo.
w wyniku tej proklamacji fatwy setki tysięcy ludzi zwróciło tytuły i przestało wysyłać swoje dzieci do rządowych szkół i kolegiów. Wszyscy ci wysoko wykształceni młodzi mężczyźni, którzy mogli awansować na wysokie stanowiska rządowe, żegnali się ze swoją świetlaną przyszłością i akceptowali zwykłe miejsca pracy w sektorze prywatnym. Próżnię powstałą w urzędach rządowych radośnie wypełniali Hindusi, podczas gdy muzułmańscy pracownicy rządu chętnie akceptowali głód dla sprawy muzułmańskiej.
pod wpływem hipnozy Gandhiego, muzułmański ulama wydał wyrok i ogłosił Indie Dar-Ul-Harab, a więc muzułmanie musieli wyemigrować do innego kraju lub Dar-Ul-Salam. Tysiące rodzin sprzedało swoje posiadłości za jedną dziesiątą wartości i pospiesznie wyjechało do Afganistanu, w sierpniu 1920 roku. Aż osiemnaście tysięcy ludzi maszerowało w kierunku Afganistanu, który nie był w stanie znieść napływu ludności. W ten sposób władze afgańskie zamknęły swoje granice. Ostatecznie Muhadżarinowie musieli wrócić do swoich domów. Wiele starców, kobiet i dzieci zmarło w drodze podczas powrotu do domów i tych, którzy szczęśliwie dotarli do swoich dawnych miejsc. Znaleźli się bezdomni i bez grosza. W rzeczywistości napotykali wielkie trudności. Nawet kaznodzieje ruchu Khilafat zdali sobie z tego sprawę.
w styczniu 1921 roku prawie trzy tysiące uczniów różnych uczelni i szkół zbojkotowało swoje klasy, a wielu nauczycieli w większości było muzułmanami. Ruch stał się tak potężny, że rząd był zobowiązany do zwrócenia uwagi na problem. Rząd brytyjski zaprosił Setha Jan-Muhammada Chutaniego, przewodniczącego Konferencji Khilafat, do odwiedzenia Londynu w celu omówienia tej kwestii. Delegacja pod przewodnictwem has odwiedziła Londyn i omówiła nastroje muzułmanów, ale delegacja również powróciła bezskutecznie.
ruch Khilafat dobiegł końca, gdy tysiące Indian zostało postawionych za barem. Przywódcy, mimo swoich starań, nie mogli utrzymać jedności hindusko-muzułmańskiej. Jednym z głównych powodów, które spowodowały śmiertelny cios dla ruchu Khilafat, było pośrednie ogłoszenie Gandhiego o zaprzestaniu ruchu Non-Co-operation. Gandhi wykorzystał incydent podpalenia w lutym 1922 roku, kiedy brutalny tłum podpalił policję choki w Chora Churi w dzielnicy Gorakpur, paląc na śmierć dwudziestu jeden posterunkowych jako pretekst do odwołania ruchu non-cooperation. Negatywnie wpłynęło to na ruch Khilafat, który uważał za integralną część ruchu. W 1924 roku Kamal Ataturk założył demokratyczny rząd w Turcji, znosząc Khilafat jako system rządów, który służył końcowemu ciosowi ruchu Khilafat w Indiach, a ludzie stracili jakiekolwiek zainteresowanie tym ruchem.
1. Zniesienie Khilafat przez Kamala Ataturka było poważnym ciosem dla ruchu Khilafat na sub-kontynencie i wygnał sułtana Abdula Majeeda, bezradnego kalifa i zniósł Khilafat jako instytucję, z powodu tego wszystkie działania agitacyjne dobiegły końca na Sub-kontynencie.
2. Ruch Hidżrat sprawił, że muzułmanie rozczarowali się ruchem Khilafat z powodu deklaracji Indii jako Darul-Harab. Duża liczba muzułmanów wyemigrowała z Sindh i N. W. F. p do Afganistanu. Władze afgańskie nie pozwoliły im przekroczyć granicy. Po tym tragicznym wydarzeniu ci, którzy opowiadali się za ruchem Hidżrat, uświadamiają sobie swój błąd, który doprowadził do niepowodzenia ruchu.
3. Kiedy ruch Khilafat dojrzał i osiągnął swój punkt kulminacyjny. W miejscowości Chora Churi doszło do tragicznego zdarzenia, w którym policja otworzyła ogień do procesji miejscowego mieszkańca. Wzburzony tłum w kontrataku podpalił posterunek policji, w wyniku czego spłonęło żywcem 21 policjantów. Z powodu tego incydentu brat Ali i inny przywódca muzułmański zostali aresztowani, a Gandhi odłożył ruch. W konsekwencji ruch stracił na intensywności.
wniosek:
ruch Khilafat został rozpoczęty w celu ochrony Khilafat w Turcji, kwestia, która zasadniczo należała do muzułmanów. Dzięki zaangażowaniu Hindusów ruch rozwijał się na siłę i istniała możliwość spotkania się z ruchem z sukcesem. Rząd brytyjski był wspólnym wrogiem muzułmanów i Hindusów. Dlatego oba narody kontynuowały wspólne wysiłki przeciwko niemu. Ale różnica między Hindusami i muzułmanami stała się jeszcze bardziej wyraźna i wiele innych wydarzeń pokazało, że sprzeciw Hindusów wobec rządu brytyjskiego nie był trwały. Kiedy ruch Khilafat osiągnął swój sukces, Hindusi, zwłaszcza Gandhi, zrezygnowali z ruchu i pozostawili samych muzułmanów i spowodowali niepowodzenie ruchu.
