Saul

dla postaci Nowego Testamentu, patrz Paweł z Tarsu. Inne zastosowania: Saul (disambiguation).

David and Saul (1885) Juliusa Kronberga.

Saul (łac. Saul, łac. Saul) – król w księgach Samuela, 1 Księdze Kronik i Koranie, znany także jako Saul (Saul), Saul (Saul), Saul (Saul), Saul (Saul), Saul (Saul), Saul (Saul), Saul (Saul), Saul (Saul), Saul (Saul), Saul (Saul), Saul (Saul), Saul (Saul), Saul (Saul), Saul (Saul) Był pierwszym królem starożytnego Izraela. Panował w latach 1047-1007 p. n. e.

w Biblii Saul kocha Boga i jest mu posłuszny, dopóki nie przestaje go słuchać i nie staje się nieco chciwy, tracąc dla niego całe jego zainteresowanie. Samuel, Prorok, przychodzi i daje mu ostrzeżenie, że Bóg nie jest już z nim. Gdy się odwrócił, Saul chwyta szatę Samuela i łzy. Samuel mówi (1Samuel15: 28~29): „Pan wyrwał dziś z was królestwo Izraela i dał je jednemu z waszych sąsiadów-temu lepszemu od was. Ten, który jest chwałą Izraela, nie kłamie i nie zmienia zdania; bo nie jest człowiekiem, aby się rozmyślił.”

wtedy Duch Pański odchodzi od Saula, a zły duch go dręczy. Saul bierze pasterza Dawida i najmłodszego syna Jessego do swojej służby, aby grał dla niego na harfie, aby był ukojony, gdy zły duch spocznie na nim. Później staje się zazdrosny o Dawida i zaczyna podejrzewać Dawida jako 'jednego z twoich sąsiadów’, o którym wspomniał Samuel. Boi się Dawida, w końcu jego zazdrość zamienia się w nienawiść i chce go zabić. Ale syn Saula Jonatan jest związany z Dawidem w przyjaźni, co sprawia, że jego gniew opada również na Jonatana.

później Saul ginie w bitwie z Filistynami i pada na własny miecz, ponieważ nie chce być maltretowany przez „nieobrzezanych” Filistynów.1 Samuel i 2 Samuel podają sprzeczne relacje o śmierci Saula. W 1 Księdze Samuela i w równoległym opisie w 1 Księdze Kronik 10, gdy pokonani Izraelici uciekają, Saul prosi swojego nosiciela zbroi, aby go zabił, ale on odmawia i tak Saul pada na swój własny miecz. W 2 Samuela Amalekita mówi Dawidowi, że po bitwie znalazł Saula opierającego się na włóczni i dokonał zamachu stanu. Dawid skazuje Amalekitę na śmierć za oskarżenie o zabicie namaszczonego króla. W bitwie zginęli także trzej synowie Saula: Jonatan, Abinadab i Melchiszua (Samuel 31:1-4%20{{{2}}};&wersja = POL; 1 Samuel 31:1-4 {{{2}}}). 3446 > góry Gilboa, niech nie będzie na Was rosy, ani deszczu, ani pól wybornych owoców; bo tam tarcza możnych została podle odrzucona, tarcza Saula namaszczona olejem (Samuel 1:21%20{{{2}}};&wersja = POL; 2 Samuel 1:21 {{{2}}}).

zwycięscy Filistyni odzyskali ciało Saula, a także jego trzech synów, którzy również zginęli w bitwie, ścięli ich głowy i wystawili na murze Bet-Szan. Przedstawiają zbroję Saula w świątyni Asztaroth (Askalońskiej świątyni Kananejczyków). Ale w nocy mieszkańcy Jabesz-Gilead odzyskać ciała do kremacji i pogrzebu (Samuela 31: 8-13, 1 Kronik 10:12%20{{{2}}};&wersja = POL; 1 Samuela 31: 8-13, 1 Kronik 10:12 {{{2}}}). Później Dawid bierze kości Saula i Jego Syna Jonatana i grzebie je w Zelie, w grobie swego ojca (Samuel 21:12-14%20{{{2}}};&wersja = POL; 2 Samuel 21:12-14 {{{2}}}). Relacja z 1 Kronik podsumowuje, stwierdzając, że:

Saul umarł za swoją niewierność, którą popełnił przeciwko Panu, ponieważ nie przestrzegał słowa Pańskiego, a także dlatego, że konsultował się z medium do przewodnictwa.

potomkowie Saula

po śmierci króla Saula jego jedyny syn został ogłoszony królem Izraela; Ish-bosheth miał w tym czasie 40 lat i panował przez dwa lata (2 Samuela 2:10). Jednak po śmierci króla Saula, plemię Judy odłączyło się od władzy nad domem Saula, ogłaszając Dawida królem (2 Samuela 2:4) i rozpoczęła się wojna (2 Samuela 2:12). Frakcja Dawida ostatecznie zwyciężyła ISZ-bosheta (2 Samuela 3: 1), ale wojna nie dobiegła końca, dopóki Abner nie dołączył do Dawida (2 Samuela 3:6). Przed śmiercią Saula Dawid był żonaty z córką Saula, Michałem, siostrą Izboszeta, dopóki Saul i Dawid nie pokłócili się i Saul dał ją innemu mężczyźnie (Samuel%2025:44&verse=he&src=! 1 Samuela 25: 44 HE). Później, po zakończeniu wojny z Izbosethem, warunki pokoju Dawida wymagały, aby Michał został mu zwrócony, a Izboseth zastosował się do niego (2 Samuela 3:14). Po śmierci Abnera Ish-bosheth zdaje się tracić nadzieję na utrzymanie władzy (2 Samuela 4:1).Ish-bosheth został zamordowany przez dwóch własnych dowódców armii, Rechaba i Baana (2 Samuela 4:5), który spodziewał się z tego powodu nagrody od Dawida. Dawid odmówił jednak pochwały za zdradę stanu; kazał powiesić obu zabójców z odciętymi rękami i stopami. Głowa Iszboszeta została pochowana w grobie Abnera w Hebronie. (2 Samuela 4:12)Michał był bezdzietny.

trwający trzy lata głód nawiedził Izrael we wcześniejszej połowie panowania Dawida w Jerozolimie. Wierzono, że to nieszczęście stało się z powodu „Saula i jego krwawego domu, ponieważ zabił Gibeonitów.”Gibeonici nie byli Izraelitami, ale pozostałością Amorejczyków, których Saul ścigał z wnętrza Izraela. Dawid zapytał Gabaonitów, jakiej satysfakcji żądali i otrzymał odpowiedź, że nic nie zrekompensuje złego, jakie uczynił im Saul, jak tylko śmierć siedmiu synów Saula.(2 Samuel 21:1-6)

w ten sposób Dawid wydał im dwóch synów Założnicy Saula Rizpa (Armoniego i Mefiboseta(2 Samuela 21:8) oraz pięciu synów Meraba, najstarszej córki Saula, którą urodziła Adrielowi. Ci Gabaonici uśmiercili, a ciała swoje powiesili w świątnicy w Gabaa. (2 Samuela 21:8-9) Rizpa zajęła jej miejsce na skale Gibea i przez pięć miesięcy obserwowała zawieszone ciała swoich dzieci, aby zapobiec ich pożarciu przez zwierzęta i ptaki drapieżne (2 Samuela 21:10), aż zostały ostatecznie zdjęte i pogrzebane przez Dawida (2 Samuela 21:13) w rodzinnym grobie w Seli z kośćmi Saula i Jonatana. (2 Samuela 21:14).

jedynym męskim potomkiem Saula, który przeżył, był Mefiboszet, kulawy syn Jonatana (2 Samuela 4:4), który miał pięć lat w chwili śmierci ojca i Dziadka. Z czasem znalazł się pod opieką Dawida (2 Księga Samuela 9.7-13). Mefiboset miał młodego syna, Micheasza (2 Księga Samuela 9.12), który miał czterech synów i potomków o imionach aż do dziewiątego pokolenia (1 Księga Kronik 8.35-38).

  1. G. Darshan, „The Reinterment of Saul and Jonathan’ s Bones (II Sam 21, 12-14) in Light of Ancient Greek Hero-Cult Stories”, ZAW, 125,4 (2013), 640-645.
  2. 1 Kroniki 10:13-14
  3. „www.Bibler.org – Dictionary-Rizpah”. http://www.bibler.org/glossary/rizpah.html. 2012-10-29

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.