trudno Żydom mówić źle o innych Żydach. W języku angielskim, przynajmniej, nie chodzi tylko o to, że nakazano nam nigdy nie przeklinać kolegi Żyda — to dlatego, że mamy tak mało słów, aby to zrobić.
wszystkie najlepsze pejoratywy i metafory zostały skażone przez antysemityzm. Poganie spędzili tak długo porównując nas do każdej możliwej obrzydliwości, że teraz nie możemy opisać pojedynczego Żyda jako wampira, gada, pijawki. Uczynienie tego nie oznaczałoby, że jest on osobą szkodliwą, ale że jest osobą szkodliwą, ponieważ jest Żydem.
w ten sposób staje się prawie niemożliwe do omówienia działań niemoralnych Żydów bez echa języka, który został użyty do odczłowieczenia nas wszystkich.
dobrze, że Jidysz ma tak ogromny skarbiec przekleństw. Nie każdy język ma tradycję schematycznych przekleństw, ale Jidysz jest obdarzony całym ich gatunkiem, zwanym klole.
inne języki Żydowskie oferują również przekleństwa wyboru (Ladino: Ama kien save si vas a eskapar el anyo, ” Who knows if you will finish a year?”; Judeo-Arabski: Thu-qut-i-un-uk,”niech pęknie ci oko”). Ale klątwy Jidysz są chyba najbardziej znane, częściowo ze względu na wiecznie popularne listy klątw Jidysz, które krążą w Internecie.
Jidysziści podkreślają, że nie wszystkie z nich byłyby używane w życiu codziennym. „Większość bardziej skomplikowanych przekleństw, które słyszy się obecnie – w języku jidysz lub w angielskim tłumaczeniu-jest cytowana z książek lub starych nagrań, lub została przekazana jako Żarty”, pisze Jidysz-uczony Michael Wex. Ale pozostają one ukochane przez współczesnych Aszkenazymów, być może dlatego, że oferują nam coś, co straciliśmy, gdy przyswoiliśmy się do angielskiego-naszego własnego języka, pełnego słów, które nigdy nie były używane do odczłowieczania nas.
W czasach stresu, Kiedy widzimy kolegów Żydów popełniających te same zbrodnie, które zostały popełnione przeciwko naszemu ludowi, kiedy widzimy kolegów Żydów w zmowie z naszymi dręczycielami, stojących z białymi suprematorami, tworzących rasistowską politykę, budujących getta i obozy koncentracyjne, dobrze jest mieć takie słowa.
w żadnej konkretnej kolejności, oto niektóre z moich ulubionych.
Yemakh shmoy ve-zikhroy: niech jego imię i pamięć zostaną wymazane.
Khasene hobn Zol er mit di malekh hamoves tokhter: powinien poślubić córkę Anioła Śmierci.
Oyskrenkn zol er dus mames milakh: powinien się tak rozchorować, że wykasuje mleko matki..
Oyf doktoyrim zol er dos avekgebn: powinien to wszystko oddać lekarzom.
Hindert hayzer Zol er hobn, in yeder hoyz a hindert tsimern, in yeder tsimer tsvonsik betn un kadukhes Zol im varfn fin EYN bet in der tsveyter: Będzie miał sto domów, w każdym domu sto pokoi, a w każdym pokoju 20 łóżek, a gorączka majacząca doprowadzi go z łóżka do łóżka.
Vifl yor er iz gegangen Af di fis zol er geyn Af di hent: przez tyle lat, ile chodził na nogach, powinien chodzić na rękach.
Raykh zol er zayn un hobn tsvey oytos. Eyn oyto Zol loyfn khapn far im a doktor, un der tsveyter Zol loyfn moydie Tsu Zayn, az s ’ iz shoyn nokh alemen: powinien być bogaty i mieć dwa samochody. Jeden samochód powinien spieszyć się po lekarza, a drugi powinien spieszyć się, by powiedzieć, że jest za późno.
Krikhn zol er afn boykh: niech czołga się na brzuchu.
Zol er krenken un Gedenken: niech cierpi i pamięta.
A beyzer gzar zol er af dir kumen: Niech przyjdzie na niego zły dekret.
A kleyn kind zol nokh im heysn: małe dziecko powinno być nazwane jego imieniem. (Aszkenazym tradycyjnie nie nazywa dzieci po żywych.)
Ruen Zol er nisht afile in keyver: niech nie spocznie nawet w grobie.
Zdjęcie nagłówka autorstwa Amandy Cassingham-Bardwell/iStock / Getty Images.
