Zadanie 6 podsumowanie

Job 6 Podsumowanie: w rozdziałach 6 i 7 Joba mamy przemówienie z Joba. Mowa ta jest reakcją Elifaza na pierwszą mowę Hioba.

a na co Job zareaguje to stwierdzenie Elifaza-z jego osobistych doświadczeń-że źli ludzie cierpią. I dlatego Hiob musi być niegodziwy na pewnym poziomie. Wyglądał tak dobrze – ale najwyraźniej jest jakaś niegodziwość, którą ukrywa Job. I w końcu Bóg ma do czynienia z nim. Tak myśli Eliphaz.

ale problem w tym, że Elifaz nie rozumie, że Hiob jest sprawiedliwy i że Bóg nie czyni tego Hiobowi jako kary lub nawet jako karcenia za jakikolwiek grzech w jego życiu. Bóg czyni to, aby udowodnić Szatanowi i wszystkim, że Bóg jest godny czczenia po prostu za to, kim jest – nie tylko za to, co daje tym, którzy go czczą.

ale nic z tego nie ma sensu dla Elifaza. I nic z tego nie ma sensu dla Hioba.

ci ludzie mają wielkie trudności ze zrozumieniem Bożych dróg. I dlatego muszą dotrzeć do punktu, w którym ufają jego mądrości.

ale-jeszcze ich nie ma. I dlatego jesteśmy w środku pierwszego z trzech całych cykli debaty i dialogu między ludźmi, którzy są naprawdę zdezorientowani co Bóg robi w życiu Hioba.

Zadanie 6 podsumowanie / Intro

i tak wchodzimy do rozdziału 6.

1 ale Hiob odpowiedział i powiedział,

Job wyjaśnia swoje poprzednie wypowiedzi w rozdziale 3…

2 O, że smutek mój ważył,
i moje leżały razem w balansach!

3 Na razie będzie cięższy niż piasek Morza:
dlatego moje słowa .

4 bo strzały Wszechmogącego są we mnie,
trucizna pije mojego ducha:
przerażenia Boże ustawiają się przeciwko mnie.

więc myślę, że ta praca jest atrakcyjna dla jego przyjaciół tutaj. Chciałby, aby mógł dokładnie przekazać swój żal. Jakby mógł to obliczyć i umieścić na nim etykietę, aby mogli zrozumieć ogrom tego.

to tak, jakby moja żona Lori była w ciąży z naszymi dwoma chłopcami i czuła się chora. I nie mogłam sobie wyobrazić, jak to jest. Prosiłbym ją, by oceniła swoje mdłości w skali od 1 do 10. W jakiś sposób znajomość tej odpowiedzi pomogła mi w bardziej współczującym kontakcie z nią.

i tego ostatecznie chce Job-jak zobaczymy później. Chce współczucia od przyjaciół.

i ciekawe, że Hiob przyznaje, że jego słowa są połknięte-lub w innym tłumaczeniu-Dzikie.

i jego słowa świadczą o jego odczuciu, że Bóg go opuścił. A co gorsza – że Bóg jest przeciw niemu.

Hiob 6 Streszczenie | dodatkowe cierpienie

teraz, w tym momencie, chcę, abyśmy rozważyli, że cierpienia Hioba wykraczają poza to, o czym słyszeliśmy w Rozdziałach 1 i 2. Utrata dzieci, utrata mienia i choroby skóry nie były jedynymi zmartwieniami, jakie miał Job.

w rzeczywistości słyszymy o dodatkowej walce, jaką miał Hiob, polegającej na tym, że nie był w stanie jeść zaczynając od wersetu 5…

5 czy dzika dupa warczy, gdy ma trawę?
a może niszczy wół nad paszę?

odpowiedź brzmi nie. Zwierzęta nie wołają o jedzenie, gdy jedzenie jest tuż przed nimi.

6 czy to, co jest spożywane bez soli?
a może jest jakiś smak w białku jajka?

odpowiedź znowu brzmi nie. Nikt nie lubi jedzenia bez smaku.

Job 6 podsumowanie / trudności w jedzeniu

i tak, Job będzie kontynuował te pytania, odnosząc się do tego, że ma wielkie trudności z jedzeniem czegokolwiek-czy to bez smaku, czy solonego.

7 rzeczy, których moja dusza nie chciała dotknąć
są jak

i z tego powodu – poza wszystkimi innymi, o których wiemy-Hiob chce, aby Bóg go zabił…

8 Och, że mogę mieć swoją prośbę;
i że Bóg da mi to, czego pragnę!

Co to jest?…

9 nawet, że Bogu się podobać będzie, że mnie zniszczy;
że puści rękę i odetnie mi rękę!

bo w kłopotliwym umyśle Hioba – gdyby miał umrzeć, byłoby tak…

10 to jeszcze mam pocieszyć;
tak, w smutku bym: ;
bo nie ukryłem słów Świętego.

w porównaniu z nędznym życiem Hioba, śmierć byłaby pocieszeniem. I chociaż ten werset jest nieco zagadkowy – myślę, że sednem tego jest to, że przynajmniej umarłby, nie ukrywając słów Boga. Nawet jeśli umarł pośród niespokojnego smutku – mógł umrzeć w pocieszeniu – mógł zatwardzić lub zachęcić własne serce, wiedząc, że był wiernym słuchaczem i wykonawcą słów Bożych w tym krótkim i nędznym życiu.

Hiob 6 podsumowanie / brak siły

wtedy Hiob mówi o swoim braku siły w wersach 11-13…

11 Jaka jest moja siła, że powinienem ?
a jaki jest mój koniec, że mam przedłużyć życie?

innymi słowy, zastanawia się, dlaczego w ogóle powinien być silny i żyć. Dlaczego nie umrzeć? Nie ma po co żyć.

12 Czy moja siła jest siłą kamieni?
a może moje ciało jest z mosiądzu?

Nie-Oczywiście, że nie. ciało człowieka-w porównaniu z kamieniem i metalem jest wyjątkowo słabe i ulegające zniszczeniu.

13 Czy moja pomoc nie jest we mnie?
a czy mądrość jest ode mnie napędzana?

więc Hiob mówi, że brakuje mu zarówno siły, jak i mądrości. Nie może się powstrzymać żadnym z tych środków. Jest całkowicie bezsilny, aby powstrzymać swoje nieustanne cierpienie.

Zadanie 6 Podsumowanie / Pomocy!

ale – jak mówi Księga Koheleta-dwa jest lepsze niż jeden. Bo jeśli ktoś zostanie pokonany, drugi jest w stanie mu pomóc.

i to prawda. Ale Hiob nie doświadcza takiej pomocy-ani od Elifaza i dwóch pozostałych, ani od własnej rodziny, zgodnie z wersetem 14 i następującym po nim…

14 temu, który jest dotknięty, powinien być pokazany od przyjaciela;
porzuca bojaźń Wszechmogącego.

Tak więc, nawet jeśli człowiek zamienia się w głupca i porzuca strach przed Wszechmogącym – jeśli ten człowiek jest pod jakąś ekstremalną presją i cierpieniem – prawdziwy przyjaciel może przynajmniej okazać mu trochę dobroci. Może dzięki temu odzyskamy mądrość.

Hiob 6 Streszczenie / co zrobił Eliphaz

ale Eliphaz tego nie zrobił – jak widzieliśmy w rozdziałach 4 i 5. Raczej…

15 moi bracia oszukali jak potok,
i jak strumień potoków przemijają;

strumienie te mogą być ukryte przez zimno…

16 które są ze względu na lód,
i gdzie śnieg jest ukryty:

strumienie te mogą zniknąć z powodu ciepła…

17 o której, znikają:
kiedy jest gorąco, są zjadane z miejsca.

18 ścieżki ich drogi są odwrócone;
idą do niczego i giną.

wtedy Hiob kontynuuje metaforę złych przyjaciół będących jak Znikające strumienie, gdy obrazuje spragnionych wędrowców szukających wody z tych strumieni, ale nie znajdując żadnego…

19 z Tema spojrzał,
z Saby czekał na nich.

20 byli bo mieli;
przyszli tam i byli .

więc Hiob porównuje zarówno swoich trzech przyjaciół, jak i własnych krewnych do tych bliskowschodnich Wadi-tych płytkich strumieni, które są wypełnione wodą podczas pory deszczowej – a następnie znikają równie szybko w porze suchej.

i wyraźnie zaznacza ten punkt w wersecie 21.

21 bo teraz jesteście niczym;
widzicie, jak upadam, a lękacie się.

innymi słowy, zamiast wspierać Hioba, ci ludzie boją się jego nieszczęścia i nie są gotowi pomóc swojemu przyjacielowi – ale raczej udowadniają, że są zawodni, jak te Znikające strumienie.

Hiob 6 Streszczenie | brak pocieszenia

i tak, Hiob zadaje im kilka pytań, aby pomóc im zobaczyć, jak głupia jest ich odmowa pocieszenia go w wersetach 22 i 23.

22 czy powiedziałem: przyprowadź do mnie?
a może dasz mi swoją treść?

Hiob nie prosił ich o nic-chociaż po obrabowaniu przez Sabejczyków i Chaldejczyków na pewno mógł czegoś od nich użyć.

23 albo wyrwać mnie z ręki wroga?
albo, wybaw mnie z ręki możnego?

więc nie prosi tych ludzi o wybawienie go od jakiegoś jego wroga.

takie pytania by się im narzucały. To przynajmniej wyjaśniałoby, dlaczego są bezczelni i zdystansowani, jeśli chodzi o nie pocieszanie go.

Praca 6 Podsumowanie / Dlaczego Brak Komfortu?

i dlatego musi być jakiś inny powód, dla którego nie chcą współczuć Hiobowi. Może coś mu umyka. I mówi to w wersecie 24.

24 Naucz mnie, a będę trzymał język za zębami:
i sprawi, że zrozumiem, w czym popełniłem błąd.

a praca jest uczciwa. Jeśli przyjaciele mają coś merytorycznego do powiedzenia, chętnie posłucha.

Job 6 podsumowanie / chce nagany

Job nawet przyznaje, że docenia tego rodzaju naganę-nawet jeśli jest to wymuszone w wersecie 25…

25 Jak tam słowa!
ale o co ci chodzi ?

to jest klucz. Słowa muszą być szczere. Jest OK, jeśli są zmuszeni i bolesni – o ile mają rację i są uczciwi.

ale nie tak Job postrzega słowa Eliphaza. Argumenty elifaza niczego nie dowiodły. Nie pomogły Hiobowi zrozumieć, dlaczego cierpi. I oczywiście-tego właśnie szuka Job. Wyjaśnienie. Sposób, w jaki może zrozumieć Boże drogi w swoim życiu.

Zadanie 6 podsumowanie / brak zysku z ataku

ale mowa Elifaza nie zadziałała. Eliphaz właśnie zaatakował Hioba. Hiob mówi Eliphazowi w wersecie 26, że tak naprawdę nic nie zyskuje atakując Hioba. Bo Hiob przyznaje, że jego słowa to tylko wiatr…

26 wyobrażacie sobie słowa,
i wypowiedzi zdesperowanego, które są jak wiatr?

i Hiob porównuje działania Eliphaza w słownym zaczepianiu go w jego rozpaczliwym stanie do tego, który chciał – jakby to było-wziąć cukierki od dziecka. Or-Hiob stwierdza to w bardziej starożytny, Bliski Wschód sposób, kiedy mówi…

27 Ojcobójco,
i wykopujesz dół dla przyjaciela.

Hiob czuje się tak, jakby był sierotą, a Elifaz przytłoczył go w swoim bezradnym stanie. Mimo, że jest podobno przyjacielem Eliphaza-czuje się tak, jakby ten człowiek próbował pogrzebać Hioba żywcem!

i to, co najbardziej boli Hioba w krytyce Hioba przez Eliphaza, to to, że Eliphaz wskazuje, że Hiob kłamie. Aby stwierdzenia Elifaza w rozdziałach 4 i 5 były prawdziwe, Hiob musi być kłamliwym kłamcą.

Hiob 6 Streszczenie | on nie kłamie

i tak Hiob mówi Eliphazowi i jego przyjaciołom, aby spojrzeli na niego – i Hiob jest przekonany, że jeśli Eliphaz, Bildad i Zophar przyjrzą mu się uważnie, będą wiedzieli, że Hiob nie kłamie w wersecie 28.

28 teraz więc spójrz na mnie;
bo to jest dla ciebie oczywiste, jeśli kłamię.

i co ciekawe w tym wyzwaniu odpowiada naciskowi Eliphaza na jego osobiste doświadczenia. Pamiętasz? Elifaz kilkakrotnie odwoływał się do swoich osobistych doświadczeń, próbując udowodnić, że Hiob ukrywa grzech, za który Bóg go teraz karze.

cóż – teraz mówi Hiob-zdobądź trochę osobistego doświadczenia, Elifaz. Spójrz na mnie. Osobiście doświadczysz tego, że nie kłamię. Pokładasz taką ufność we własne rozliczenie rzeczy? Nie kłamię. Zobaczysz.

a oto o co nie kłamie-werset 29…

29 , modlę się, niech;
tak, Moja Sprawiedliwość jest .

30 czy w mym języku jest nieprawość?
czy mój gust nie potrafi dostrzec rzeczy perwersyjnych?

znowu, innymi słowy, jestem niewinny! Nie bezgrzeszny, ale niewinny.

Tak więc Hiob przyjmuje Wyjaśnienie Elifaza dotyczące cierpień Hioba-to znaczy, że zgrzeszył, a Bóg go karze – i stanowczo temu zaprzecza.