David Guzik:: studiehandbok för domare 6

kallelsen av Gideon

A. avfall, slaveri och bön.

1. (Jdg 6: 1) Israels avfall leder dem till träldom.

då gjorde Israels barn ont i HERRENS ögon. Så HERREN gav dem i Midjans hand i sju år,

a. Då gjorde Israels barn ont: de fyrtio år av vila (domare 5:31) efter Siseras nederlag kom så småningom till ett slut. I deras välstånd och självbelåtenhet gjorde Israel ont i HERRENS ögon.

b. så HERREN delievered dem i Midjans hand: Gud förde Israel i träldom genom midjaniternas förtryck. Detta var ett exempel på Guds nåd och barmhärtighet mot Israel eftersom förtrycket skulle få dem att vända tillbaka till Gud. Det hade varit värre om Gud bara lämnade dem ensamma.

2. (Jdg 6: 2-6) detaljerna om Israels träldom till midjan.

Och Midjans hand segrade mot Israel. På grund av midjaniterna, Israels barn gjorde sig hålor, grottor, och fästen som är i bergen. Så var det, när Israel hade sått, Midjaniter skulle komma upp; även amalekiter och folket i öst skulle komma upp mot dem. Då skulle de slå läger mot dem och förstöra jordens produkter så långt som Gaza, och lämna ingen näring för Israel, varken får eller oxe eller åsna. För de skulle komma upp med sin boskap och sina tält, kommer i så många som gräshoppor; både de och deras kameler var utan Antal; och de skulle komma in i landet för att förstöra det. Och Israel blev mycket fattigt på grund av midjaniterna, och Israels barn ropade till HERREN.

a. Israels barn gjorde sig till hålor, grottor och fästen: Midjans förtryck – som kom på grund av Israels synd – förde Israel till förödmjukelse. Innan de vände tillbaka till Gud var de tvungna att ödmjuka sig.

b. När Israel hade sått skulle Midianiter komma upp: Midianiterna ockuperade inte ständigt landet, men kom bara vid skörden för att konfiskera vad israeliterna växte (lämna ingen näring för Israel).

i. Israels synd gjorde allt sitt hårda arbete lönsamt. Alla deras produkter och boskap stals efter att de arbetat hårt för att få det att förverkligas. Synd gör detta. Det berövar oss vad vi arbetar hårt för att vinna.

ii. i maj 1990 anklagades presidenten för ett amerikanskt universitet för två förseelser för att göra oanständiga telefonsamtal. Polisen utvärderade ungefär ett dussin obscena samtal från läraren. Han avskedades senare och hans fru lämnade honom. Han förlorade allt för vad som i efterhand verkade som ingenting.

c. både de och deras kameler var utan Antal: Midianiterna dominerade Israel på grund av deras effektiva användning av kameler. ”Det är uppenbart att användningen av detta vinklade och imponerande djur slog skräck i israeliternas hjärtan.”(Cundall)

d. och Israels barn ropade till HERREN: efter den långa säsongen av förödmjukelse, fruktlöst arbete, fattigdom och dominans av en förtryckande makt, ropade Israel äntligen till HERREN. Bön var deras sista utväg istället för deras första resurs.

3. (Jdg 6: 7-10) som svar på Israels rop till Herren sänder Gud en profet.7084 2406 och när Israels barn ropade till Herren för midjaniternas skull, sände HERREN en profet till Israels barn, som sade till dem: ”Så säger HERREN, Israels Gud:’ jag har fört eder upp från Egypten och fört eder ut ur träldomshuset; och jag räddade dig ur egyptiernas hand och ur alla som förtryckte dig, och drev dem ut för dig och gav dig deras land. Jag sade också till dig: ”Jag är HERREN, din Gud; frukta inte amoreernas gudar, i vars land du bor.”Men du har inte lytt min röst.””

a. Herren skickade en profet: den frälsande domaren kommer att dyka upp senare. Innan Israel kunde ta emot och svara på domarens arbete, måste de förberedas av denna FN-namngivna profet.

b. Jag tog dig upp från Egypten: Gud talade genom profeten och påminde Israel om allt han gjorde för dem tidigare. För att möta sin nuvarande kris behövde Israel en påminnelse om vad Gud gjorde tidigare.

i. detta påminde dem om Guds kärlek. Den Gud som älskar nog att befria från Egypten innan han fortfarande älskade dem tillräckligt för att befria dem från Midianiterna.

ii. detta påminde dem om Guds kraft. Den Gud som var mäktig nog att befria från Egypten tidigare var fortfarande mäktig nog att befria dem från Midianiterna.

c. men du har inte lytt min röst: Gud skickade denna budbärare för att berätta för dem var det verkliga problemet var. Det var inte så att Midianiterna var så starka, det var att Israel var så olydigt.

i. Israel trodde att problemet var Midianiterna men det verkliga problemet var Israel. Det är mänsklig natur att skylla på andra för problem som vi orsakar.

ii. profetens budskap visar också att när Israel ropade till HERREN förstod de inte att de var problemet. Deras rop till Gud om hjälp innebar inte att de kände igen eller ångrade sig om sin synd.

B. leverantören heter.

1. (Joh 6: 11-13) HERRENS ängel uppenbarar sig för Gideon.

nu HERRENS ängel kom och satte sig under terebint träd som var i Ofra, som tillhörde Joas Abiezrite, medan hans son Gideon tröskade vete i vinpressen, för att dölja det från Midianiterna. Och HERRENS ängel uppenbarade sig för honom och sade till honom: ”HERREN är med dig, du tappra stridsman! Gideon sade till honom: ”min Herre, om Herren är med oss, varför har då allt detta hänt oss? Och var är alla hans underverk som våra fäder berättade för oss och sade: ’har inte HERREN fört oss upp från Egypten? Men nu har HERREN övergivit oss och överlämnat oss i midjaniternas händer.”

a. HERRENS ängel kom och satt under terebintträdet: när HERRENS ängel visade sig för Gideon, känner vi igen detta som en teofani – ett gammalt testamente av Jesus Kristus, i mänsklig, kroppslig form, men före hans inkarnation i Betlehem.

i. Beskrivningen av mötet med Herrens ängel visar att detta inte bara är en ängel som talar på Guds vägnar. Det visar att Gud själv, som förekommer i mänsklig form, talade till Gideon:

– då Herren vände sig till honom och sade (Domarna 6:14) – Och HERREN sade till honom (domarna 6:16)

ii. eftersom ingen människa har sett Gud Fadern när som helst (Joh 1:18, Joh 5:27) och av naturen den Helige Ande är en ande utan kroppslig form, är det rimligt att se detta som ett utseende av den andra personen i Treenigheten, som ett utseende av Gud Sonen. Detta är dock inte inkarnationen i samma mening som Jesus var som ett barn i Betlehem. I Betlehem var Jesus verkligen och fullt mänsklig (samtidigt som han var verkligen och fullt Gud). Här är det mer troligt att Jesus bara såg ut som mänskligheten och gjorde det för ett specifikt syfte.

b. Gideon tröskade vete i vinpressen: detta var både svårt och förödmjukande. Vete torskades i öppna utrymmen, vanligtvis på en kulle så att vinden kunde blåsa bort agnarna. Vete torkades normalt inte på en nedsänkt plats som en vinpress.

c. HERREN är med dig, du mäktiga man av tapperhet! Detta var en konstig hälsning till Gideon. Det verkade inte som om Herren var med honom och det verkade inte som om han var en mäktig man av tapperhet. Gideon kunde ha vänt sig för att se om det fanns en annan person som ängeln talade till.

d. Var är alla hans mirakel som våra fäder berättade om: Gideon hörde om Guds stora verk i det förflutna men han undrade varför han inte såg samma stora verk på sin tid. Gideon trodde att problemet var med Gud (nu HERREN har övergivit oss) – inte med honom och med nationen Israel som helhet. I sanning, Israel övergav Gud-Gud övergav inte Israel.

2. (Jdg 6: 14-16) Gideons kallelse till Guds tjänst.7084 2406 Då vände sig HERREN till honom och sade: ”Gå i din makt, och du skall rädda Israel från midjaniternas hand. Har jag inte skickat dig? Då sade han till honom: ”min Herre, huru kan jag frälsa Israel? I själva verket är min klan den svagaste i Manasse, och jag är den minsta i min fars hus. Och HERREN sade till honom: ”Jag skall vara med dig, och du skall besegra midjaniterna som en man.”

A. Gå in i din kanske: Det är svårt att se att Gideon hade någon makt att gå in. Men HERRENS ängel hånade inte Gideon när han sade till honom: ”gå i din makt.”

– Gideon hade styrkan hos de ödmjuka, tröskande vete på vinpressgolvet – Gideon hade styrkan hos de omtänksamma, för att han brydde sig om Israels låga plats – Gideon hade kunskapen, för att han visste att Gud gjorde stora saker tidigare – Gideon hade styrkan hos de andligt hungriga för att han ville se Gud till stora verk igen – Gideon hade kraften hos de lärbara, för att han lyssnade på vad HERRENS ängel sa – Gideon hade kraften hos de svaga, och Guds styrka är fullkomnad i svaghet (2 Kor 12:9)

f. o min Herre, hur kan jag rädda Israel? Gideon hade makt att gå in, men han kunde inte se sig själv som någon som kunde göra stora saker för Gud. Han tänkte på sig själv som ingen, från den minsta klanen i sin stam, och att han var minst i sin egen familj.

i. Samtidigt var Gideon korrekt: han kunde inte rädda Israel. Men en stor Gud kunde använda en liten och svag Gideon.

c. Visst kommer jag att vara med dig, och du ska besegra Midianiterna som en man: Guds försäkran till Gideon var inte att bygga upp sitt självförtroende, utan att försäkra honom om att Gud verkligen var med honom. Gideon behövde inte mer självförtroende, han behövde mer Gudförtroende.

i. det är viktigt att veta att Gud har sänt oss men det är ännu större att veta att han är med oss. Detta var samma försäkran som Gud gav till Moses (Exodus 3:12) och att Jesus gav alla troende (Matteus 28:20).

3. (Joh 6:17-21) ett tecken från Herrens ängel.7084

Då sade han till honom: ”om jag nu har funnit nåd för dina ögon, så visa mig ett tecken på att det är du som talar med mig. Gå inte härifrån, Jag ber, tills jag kommer till dig och tar fram mitt offer och lägger det inför dig.”Och han sa,” Jag väntar tills du kommer tillbaka.”Då gick Gideon in och beredde en killing och osyrat bröd av en efa mjöl. Köttet lade han i en korg, och han lade buljongen i en kruka; och han förde dem ut till honom under terebintträdet och presenterade dem. Guds ängel sade till honom: ”ta köttet och det osyrade brödet och lägg dem på denna sten och häll ut buljongen.”Och han gjorde det. Då lade HERRENS ängel ut änden av staven som var i hans hand och rörde vid köttet och det osyrade brödet; och elden steg upp ur klippan och förtärde köttet och det osyrade brödet. Och Herrens ängel gick bort ur hans åsyn.

a. visa mig sedan ett tecken på att det är du som pratar med mig: det var inte fel för Gideon att be om ett bekräftande tecken. Det var vettigt att be Gud att bekräfta något riktningsområde som inte var specifikt detaljerat i hans ord, och när det gäller något som liv eller död som att leda Israel i strid mot en fiende.

i. Till exempel behöver vi inte ett speciellt tecken på att Gud älskar oss eftersom han för alltid visade sin kärlek vid korset enligt romarna 5:8. Detta gäller för många andra saker som är specifikt detaljerade i Guds Ord. Men när det gäller vägledning i saker som inte är specifikt detaljerade i Guds ord, bör vi leta efter och förvänta oss bekräftelse på olika sätt.

b. eld steg upp ur berget och konsumerade köttet och det osyrade brödet: det mirakulösa tecknet ensam borde inte ha övertalat Gideon eftersom det finns mirakulösa bedrägerier. Ändå borde detta eldsmirakel tillsammans med de andra aspekterna av hela denna erfarenhet ha övertalat Gideon att allt detta var från HERREN.

4. (Jdg 6: 22-24) Gideon reagerar med vördnad och tillbedjan på det mirakulösa tecknet.

nu insåg Gideon att han var HERRENS ängel. Då sade Gideon: ”Ack, Herre Gud! För jag har sett Herrens ängel ansikte mot ansikte. Då sade HERREN till honom: ”Frid vare med dig; Frukta inte, du skall inte dö.”Så byggde Gideon där ett altare åt HERREN och kallade det-HERREN-är-fred. Till denna dag är det fortfarande i Ophrah av Abiezrites.

C. början av Gideons ministerium.

1. (Jdg 6: 25-27) ta bort Baal dyrkan från hans mitt.

nu hände det sig samma natt att Herren sade till honom: ”ta din fars unga tjur, den andra tjuren på sju år gammal, och riva ner Baals altare som din far har, och hugga ner träbilden som är bredvid den; och bygg ett altare åt HERREN, din Gud, ovanpå denna klippa i rätt ordning, och ta den andra tjuren och offra ett brännoffer med träet på bilden som du ska hugga ner.”Då tog Gideon tio män bland sina tjänare och gjorde som HERREN hade sagt till honom. Men eftersom han fruktade sin fars hus och männen i staden för mycket för att göra det om dagen, gjorde han det om natten.

A. riva ner Baals altare som din far har: i Gideons samhälle dyrkades Baal precis vid sidan av Yahweh. Gud kallade Gideon för att få sitt eget hus i ordning först.

b. han gjorde det på natten: Gideon saknade modet att göra detta på dagtid. Ändå är det bättre att ödmjukt lyda Herren än att inte lyda honom alls.

2. (Jdg 6:28-32) avlägsnandet av ett altare väcker en kontrovers.

och när männen i staden stod upp tidigt på morgonen, var det Baals altare, rivet; och träbilden som var bredvid den huggades ner, och den andra tjuren offrades på altaret som hade byggts. Då sade de till varandra: ”Vem har gjort detta? Och när de hade frågat och frågat, sade de: ”Gideon, Joas son, har gjort detta. Då sade männen i staden till Joas: ”för ut din son, så att han kan dö, för att han har rivit Baals altare, och för att han har skurit ner träbilden som var bredvid den. Men Joas sade till alla som stod emot honom: ”Vill du be för Baal? Kan du rädda honom? Låt den som vädjar till honom dödas på morgonen! Om han är en Gud, låt honom be för sig själv, eftersom hans altare har rivits! Därför kallade han honom på den dagen Jerubbaal och sade: ”Baal skall vädja mot honom, eftersom han har rivit sitt altare.”

a. Gideon, Joas son, har gjort det här: de hade inte svårt att ta reda på vem som var ansvarig för förstörelsen av altaret. Gideon upptäcktes omedelbart. Han borde ha varit djärv till att börja med eftersom det han gjorde inte kunde döljas.

b. ta fram din son, så att han kan dö, för att han har rivit Baals altare: Detta visar hur kraftfull Baal dyrkan var i Israel vid denna tidpunkt. ”Kätteriet hade blivit den viktigaste religionen.”(Varg)

i. Forntida Israel dyrkade Baal för att han ansågs vara väderets Gud, och de förlitade sig på vädret för jordbrukets välstånd. Under de svåra ekonomiska tiderna på grund av det midjanitiska förtrycket dyrkade människor Baal desto mer – utan att förstå att de bara gjorde saker värre genom att inte vända sig till Gud.

c. om han är en Gud, låt honom be för sig själv, för att hans altare har rivits ner! Gideons far gjorde ett mycket logiskt argument för att bevara sin sons liv. Eftersom Baal är den kränkta parten kan han försvara sig.

i. Detta liknar vad som hände under ett stort drag av Gud i Söderhavet i 19th Century. En stamhövding omvandlades till kristendomen och han samlade alla sitt folks avgudar. Han berättade för avgudarna att han skulle förstöra dem, och sedan gav han dem chansen att springa iväg. Han förstörde alla de som satt där som dumma statyer.

ii. denna incident gav Gideon smeknamnet Jerubbaal.

3. (Jdg 6: 33-35) Gideon samlar en här.

då samlades alla Midianiterna och amalekiterna, folket i öst; och de gingo över och lägrade sig i Jisreels dal. Men HERRENS Ande kom över Gideon; då stötte han i basun, och Abiesriterna samlades bakom honom. Och han sände sändebud i hela Manasse, som också samlades bakom honom. Och han sände sändebud till Aser, Sebulon och Naftali; och de drogo upp för att möta dem.

a. Herrens Ande kom över Gideon: detta följer det välbekanta mönstret för Andens arbete på män under det gamla förbundet. Den Helige Ande kommer på specifika människor av specifika skäl, vanligtvis för gudomligt bemyndigat ledarskap. Under det nya förbundet utlovas en bred och generös utgjutelse av den Helige Ande över allt kött (Joel 2:28-29, Apg 2:17-18).

b. sedan blåste han trumpeten: på grund av denna gudomliga bemyndigande kunde Gideon samla ett imponerande antal trupper med kort varsel. Judg 7: 3 säger oss att 32 000 män kom för att följa honom i strid.

4. (Jdg 6:36-40) Gud försäkrar Gideons tvivel.7084 2406 Då sade Gideon till Gud: ”om du vill frälsa Israel genom min hand, så som du har sagt; Se, jag skall lägga en fleece av ull på tröskplatsen; om det bara finns dagg på fleece och det är torrt på hela marken, då ska jag veta att du kommer att rädda Israel genom min hand, som du har sagt.”Och det var så. När han steg tidigt nästa morgon och pressade ihop fleece, vred han daggen ur fleece, en skål med vatten. Då sade Gideon till Gud: ”var inte arg på mig, men låt mig bara tala en gång till: Låt mig testa, jag ber, bara en gång till med fleece; låt det nu vara torrt bara på fleece, men på hela marken låt det vara dagg.”Och Gud gjorde det den natten. Det var bara torrt på fleece, men det fanns dagg på hela marken.

a. om du kommer att rädda Israel genom min hand som du har sagt: Gideon bad Gud att göra ett annat mirakel för att bekräfta hans ord. Sedan bad han Gud till ett tredje mirakel för att bekräfta det igen.

I. ibland talar kristna om att lägga ut en ”fleece” inför HERREN. Denna fras hänvisar till vad Gideon gjorde här. Han använde en bokstavlig fleece för att be Gud att bekräfta sitt ord med ett tecken.

b. då ska jag veta att du kommer att rädda Israel genom min hand, som du har sagt: Gideon visade att han hade en svag, ofullkomlig tro. Vi kan förstå (och uppmuntra) hans begäran om ett tecken (uppfyllt i domarna 6:17-21). Men att be om andra och tredje tecken visar att hans tro var svag.

i. testet var fel eftersom det i huvudsak var ett trick, och det hade inget att göra med att bekämpa Midianiterna. Gideon förstod förmodligen inte att han faktiskt dikterade sina villkor för Gud. Ibland visar Gud sin missnöje med sådana förfrågningar. I Lukas 1: 18, när Sakarja, Johannes Döparens far, bad om ett bekräftande tecken, gjorde HERREN honom stum tills hans son föddes.

ii. Gideon höll inte heller sitt ord. Gud uppfyllde tecknet en gång, Och Gideon sa att det skulle räcka för honom. Men han gick tillbaka på sitt ord efter att Gud uppfyllt det första tecknet. Men HERREN var fortfarande barmhärtig och nådig mot Gideon.

iii. innan vi är för hårda på Gideon bör vi överväga utmaningen som ligger framför honom. Många av oss skulle avfärda ett sådant rop ur hand, utan att ens överväga att låta Gud bekräfta det. Gideons svaga tro är fortfarande större än ingen tro. Inte undra på att Gideon ingår i ” hall of faith.”(Hebreerbrevet 11: 32)

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.