komplett kortfattad
Kapitel innehåll
Jephtah och Gileadites. (1-11) han försöker skapa fred. (12-28) Jeftas löfte. Han besegrar Ammoniterna. (29-40)
kommentar till domare 11:1-11
(Läs domare 11:1-11)
män bör inte klandras för deras härstamning, så länge de genom sina personliga förtjänster rulla bort någon förebråelse. Gud hade förlåtit Israel, därför kommer Jefta att förlåta. Han talar inte med tillförsikt om sin framgång, att veta hur rättvist Gud kan lida Ammoniterna att segra för ytterligare straff för Israel. Inte heller talar han med något förtroende alls i sig själv. Om han lyckas, är det Herren som ger dem i hans hand; han påminner därmed sina landsmän att se upp till Gud som segerns givare. Samma fråga som här ställs faktiskt till dem som önskar frälsning genom Kristus. Om han räddar er, vill ni då att han skall styra er? På inga andra villkor kommer han att rädda dig. Om han gör dig lycklig, ska han göra dig helig? Om han är din hjälpare, ska han vara ditt huvud? Jefta, för att få lite världslig ära, var villig att avslöja sitt liv: ska vi bli avskräckta i vår kristna krigföring av de svårigheter vi kan möta, när Kristus har lovat en livets krona till honom som övervinner?
kommentar till domare 11:12-28
(Läs domare 11:12-28)
ett exempel på den ära och respekt vi är skyldiga Gud, som vår Gud, är med rätta att använda det han ger oss att äga. Ta emot det från honom, använd det för honom och dela med det när han kräver det. Hela detta budskap visar att Jefta var väl bekant med Moses böcker. Hans argument var tydligt och hans krav rimligt. De som besitter den modigaste tron, kommer att vara den mest disponerade för fred, och den readiest att göra framsteg för att få, men rapacity och ambition ofta dölja sina mönster under en vädjan om rättvisa, och göra fredliga strävanden till ingen nytta.
kommentar till domare 11:29-40
(Läs domare 11:29-40)
flera viktiga lärdomar kan dras av Jeftas löfte. 1. Det kan finnas rester av misstro och tvivel, även i Sanna och stora troendes hjärtan. 2. Våra löften till Gud bör inte vara som ett köp av den tjänst Vi önskar, utan att uttrycka tacksamhet till honom. 3. Vi måste vara mycket klokt att göra löften, så att vi inte trassla oss. 4. Vad vi högtidligt har lovat Gud, måste vi utföra, om det är möjligt och lagligt, även om det är svårt och svårt för oss. 5. Det blir väl barn, lydigt och glatt att underkasta sig sina föräldrar i Herren. Det är svårt att säga vad Jefta gjorde i utförandet av sitt löfte; men man tror att han inte erbjöd sin dotter som ett brännoffer. Ett sådant offer skulle ha varit en styggelse för Herren; det antas att hon var tvungen att förbli ogift och bortsett från sin familj. När det gäller detta och några andra sådana avsnitt i den heliga historien, om vilka lärda män är uppdelade och i tvivel, behöver vi inte förvirra oss själva; vad som är nödvändigt för vår frälsning, tack vare Gud, är tydligt nog. Om läsaren minns Kristi löfte om undervisning i den Helige Ande, och placerar sig under denna himmelska Lärare, den Helige Anden kommer att vägleda till all sanning i varje passage, såvitt det är nödvändigt att förstås.