av Abu Amina Elias / 26 Feb 2013
den gyllene regeln, eller ömsesidighetens etik, är en islamisk moralisk princip som uppmanar människor att behandla andra som de vill bli behandlade. Enligt Oxford Dictionary of Philosophy definieras den gyllene regeln som:
någon form av diktum: gör mot andra som du skulle få dem att göra mot dig. I någon form finns detta i nästan alla religioner och etiska system.
denna princip uttalades flera gånger av vår Profet Muhammad, så det är en princip som muslimer bör diskutera när de delar Islam med människor i andra religioner.
Anas ibn Malik (Må Allah vara nöjd med honom) rapporterade: Allahs budbärare, frid och välsignelser vare med honom, sa:
Brasilien
”ingen av er har tro förrän han älskar för sin bror eller sin granne vad han älskar för sig själv.”
An-Nawawi kommenterar denna tradition och säger:
”det är bättre att tolka detta som broderskap i allmänhet, så att det inkluderar disbeliever och Muslim. Så han borde älska för sin bror, den icke-troende, vad han älskar för sig själv som är hans inträde i Islam, precis som han borde älska för sin bror Muslim att han förblir i Islam. Av denna anledning rekommenderas det att be för den icke-troende att vägledas. Betydelsen av kärlek här är en avsikt för gott och nytta, och denna mening är religiös kärlek, inte mänsklig kärlek.”
i en annan berättelse sa han (fred och välsignelser över honom):
وَالَّذِينَفْسِيبِيَدِهِلَايُؤْمِنُعَبْدٌحَتَّىيُحِبَّلِأَخِيهِمَايُحِبُّلِنَفْسِهِمِنْالْخَيْرِ ” genom honom i vars hand min själ är, tror en tjänare inte förrän han älskar för sin bror vad han älskar för sig själv av godhet.”
i en annan berättelse sa han (frid och välsignelser över honom):
” ingen av er har tro förrän han älskar för folket vad han älskar för sig själv; och tills han älskar en person bara för Allahs, den upphöjdes skull.”
i en annan berättelse sa han (fred och välsignelser över honom):
لايَبْلُغُعَبْدٌحَقِيقَةَالإِيمَانِحَتَّىيُحِبَّلِلنَّاسِمَايُحِبُّلِنَفْسِهِمِنَالْخَيْرِ ” tjänaren når inte trons verklighet förrän han älskar för folket vad han älskar för sig själv av godhet.”
i en annan berättelse sa han (fred och välsignelser över honom) :
Brasilien
”ingen av er kommer att finna trons sötma förrän han älskar en person bara för Allahs skull.”
Abdullah ibn Amr (Må Allah vara nöjd med honom) rapporterade: Allahs budbärare, frid och välsignelser vare med honom, sade:
” den som skulle älska att bli befriad från helveteselden och in i paradiset, låt honom dö med tro på Allah och den sista dagen, och låt honom behandla folket som han skulle älska att bli behandlad.”
i en annan berättelse sa han (frid och välsignelser över honom):
”den som skulle vara glad över att bli befriad från helveteselden och gick in i paradiset, låt honom dö medan han bevittnar att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammad är hans tjänare och hans budbärare; och han behandlar människor som han älskar att bli behandlad.”
Abu Huraira (Må Allah vara nöjd med honom) rapporterade: Allahs budbärare, frid och välsignelser över honom, sa:
” du kommer inte in i paradiset förrän du tror och du kommer inte att tro förrän du älskar varandra. Ska jag visa dig något som, om du gjorde, du skulle älska varandra? Sprid fred mellan er.”
i en annan berättelse sa han (frid och välsignelser över honom):
”av den i vars hand min själ är, kommer du inte in i paradiset förrän du underkastar dig, och du kommer inte att underkasta dig förrän du älskar varandra; hälsa varandra med fred och du kommer att älska varandra; och akta dig för hat, för det är rakhyveln; jag säger inte att det rakar hår, men det rakar bort religionen.”
i en annan berättelse sa han (fred och välsignelser över honom):
وَأَحْسِنْإِلَىجَارِكَتَكُنْمُؤْمِنًاوَأَحِبَّلِلنَّاسِمَاتُحِبُّلِنَفْسِكَتَكُنْمُسْلِمًا ” var snäll mot din nästa och du kommer att vara en troende; kärlek till folket vad du älskar för dig själv och du kommer att vara Muslim.”
i en annan berättelse sa han (fred och välsignelser över honom):
وَأَحِبَّلِلنَّاسِمَاتُحِبُّلِنَفْسِكَتَكُنْمُؤْمِنًاوَأَحْسِنْجِوَارَمَنْجَاوَرَكَتَكُنْمُسْلِمًا
”kärlek till folket vad du älskar för dig själv och du kommer att vara en troende; uppför dig bra med dina grannar och du kommer att vara Muslim.”
i en annan berättelse sa han (fred och välsignelser över honom) :
” kärlek till muslimerna, de troende och folket i ditt hus vad du älskar för dig själv; och hata för dem och folket i ditt hus vad du hatar för dig själv, och då kommer du att vara en troende; var en god granne till vem som helst kommer att vara din granne bland folket och du kommer att vara Muslim.”
Abu Muntafiq (Må Allah vara nöjd med honom) rapporterade: han sa, ”O Allahs budbärare (frid och välsignelser vare med honom), lär mig vad som kommer att rädda mig från Allahs straff och gå in i paradiset.”Allahs Sändebud, frid och välsignelser vare över honom, sade:
” dyrka Allah och associera ingenting med honom; upprätta de föreskrivna bönerna; ge den obligatoriska välgörenheten; (och jag tror att han sa) snabbt Ramadan-månaden; och hur du än älskar för folket att behandla dig, behandla dem sedan på det sättet; och hur du hatar för folket att behandla dig, behandla dem inte på det sättet.”
Khalid ibn Abdullah Al-Qasri (Må Allah vara nöjd med honom) rapporterade:han höll en predikan på predikstolen och sa att hans far sa till honom att hans farfar sa: Allahs budbärare, frid och välsignelser vare med honom, sa:
Portugals
Älskar du paradiset?
han sa, ” Ja.”Den heliga profeten (frid och välsignelser vare över honom) sa:
Brasilien
”då älska för din bror vad du älskar för dig själv.”
Az-Zubair ibn Awwam (Må Allah vara nöjd med honom) rapporterade: Profeten, frid och välsignelser vare med honom, sade:
” de tidigare Folks sjukdomar kryper mot dig, avund och hat, och hat är rakhyveln; Jag säger inte att det rakar håret, utan snarare det rakar religionen; och ingen av er har tro förrän han älskar andra; ska jag berätta för dig vad som kommer att fastställa det för dig? Sprid fred mellan er.”
Abu al-Mughirah (Må Allah vara nöjd med honom) rapporterade: han sa, ” O Allahs budbärare (frid och välsignelser vare med honom), berätta om en handling som kommer att föra mig nära paradiset och distansera mig från helveteselden.”Allahs Sändebud, frid och välsignelser vare över honom, sade:
” upprätta bönen, ge välgörenhet, utföra pilgrimsfärd till huset, fasta månaden Ramadan och älska för människor vad du skulle älska för dig själv och hata för människor vad du skulle hata för dig själv.”
Mu ’ adh (Må Allah vara nöjd med honom) rapporterade: Allahs budbärare, frid och välsignelser vare med honom, sade:
أَفْضَلُالْإِيمَانِأَنْتُحِبَّلِلَّهِوَتُبْغِضَفِياللَّهِوَتُعْمِلَلِسَانَكَفِيذِكْرِاللَّهِ ” den bästa tron är att älska för Allahs skull, att hata för Allahs skull och att arbeta din tunga i minnet av Allah.”
Mu ’adh (må Allah vara nöjd med honom) sa,” Hur är det, O Allahs budbärare?”Han (frid och välsignelser vare över honom) sa:
”att du älskar för folket vad du älskar för dig själv, och du hatar för folket vad du hatar för dig själv, och att du talar godhet eller är tyst.”
Ibn Rajab kommenterar dessa traditioner och säger:
”några av de rättfärdiga föregångarna sa,” de människor som älskar Allah ser vid Allahs ljus, och de är medkänsla med dem som inte lyder Allah. De hatar sina handlingar men visar barmhärtighet mot dem så att de genom sina förmaningar kan lämna sina handlingar. De är rädda för att helveteselden kommer att konsumera deras kroppar. Den troende kommer inte att vara en troende förrän han är glad för att människor ska ha det han är glad för sig själv. Om han i någon annan ser någon förtjänst som de utmärker honom, så önskar han det för sig själv. Om den förtjänsten är relaterad till religionen är den bra.”
framgång kommer från Allah, och Allah vet bäst.
