ISH-BOSHETH (Heb. Saul, regerade över Israel i två år (II Sam. 2:10), samtidigt som David regerade över Juda i Hebron. Namnet Ish-Bosheth är en dysfemism (Baal = Boshet; se * eufemism och Dysfemism) för hans sanna namn, Eshbaal (Heb. Jag Chron. 8:33; 9:39). Betydelsen av stavelsen bisexesh är oklart. Det är möjligen härledd från roten av den, vars betydelse (som i Ugaritic) är ”att ge”, namnet skulle då betyda ”ges av Baal” (jfr. det feniciska namnet Matanbaal och de hebreiska namnen Mattaniah, Nethanel, et al.). Andra förklarar namnet som betyder” man av Baal ” eller ser i den radikala avsugningen en form som motsvarar den.
efter Saul och hans tre söner (inklusive hans förstfödde) dog i striden mot filisteerna på Mount Gilboa (i Sam. 31), * Abner son Ner, farbror och allmänna Saul, tog Esbaal (Ish-Boset), Sauls son, och utropade honom till kung ”över Gilead , och över Ashuriterna, och över Jisreel, och över Efraim, och över Benjamin, och över hela Israel” (ii Sam. 2:8–9). Huvudstaden fastställdes i Mahanaim på den östra stranden av Jordanien, på ett avstånd från kälkborgerliga garnisoner, som kontrollerade västra Israel (i Sam. 31: 7), och från Juda gränser, där David regerade. Genom att enthroning Ish-Bosheth, Abner avsedd, å ena sidan, för att hindra David från att regera över hela Israel och, å andra sidan, att styra, i själva verket, de nordliga stammarna, Ish-Bosheth, den rättsliga efterträdare Saul, skulle vara kung i titel men beroende av vilja och nåd Abner, general of the army. Faktum är att Abner koncentrerade hela myndigheten i regeringen i hans händer och ledde kriget mot David (ii Sam. 2:12–17; 3:6). Det är ett mått på Abners makt och Ish-Bosheths maktlöshet att Abner vågade sambo med *Rizpah dotter till Aiah, bihustru Saul. Det är inte förvånande att Ish-Bosheth förebrådde honom för det, för han kan mycket väl betrakta det som inte bara en skymf till minnet av Saul, men också anledning att misstänka Abner ambitioner till tronen (jfr. 16:21-22; jag Kings 2: 17-22). Abner för sin del betraktas Ish-Bosheths tillrättavisning som en handling av otacksamhet för hans ansträngningar för att hindra David från att regera över hela Israel (ii Sam. 3:8). Det är också möjligt att Abner, inse att den militära situationen var till förmån för David (3:1), välkomnade Ish-Bosheths tillrättavisning som en förevändning för att komma till rätta med David och därmed försäkrade hans fortsatta ställning som befälhavare i Israel (3:12-21). Tvisten förseglade Ish-Bosheths öde. Han hade förlorat sin främsta supporter (4: 1) och hoppet om att förbli vid makten. Enligt II Samuel 4, ish-Bosheth mördades av två officerare, Rechab och Baanah. Det kan antas att konspiratörerna, som kom från staden Beeroth, en av de fyra Hivite städerna (Josh. 9:17), mördade Ish-Bosheth för att hämnas avrättningen av gibeoniterna av Saul (ii Sam. 21:1).
bibliografi:
ljus, Hist, 175-7; Tsevat, i: jss, 3 (1958), 237ff.; de Vaux, Anc Isr, 45, 94-95, 116, 220; em, 1 (1965), 749-50, inkluderar bibliografi. lägga. bibliografi: D. Edelman, i: abd, 3, 509-10; S. Bar-Efrat, II Samuel (1996), 17.
