A. Guds stora röst.
1. (1-5) åskan av hans röst.
”på detta skakar också mitt hjärta,
och hoppar från sin plats.
hör uppmärksamt åskan av hans röst,
och mullret som kommer från hans mun.
han sänder ut den under hela himlen,
hans blixt till jordens ändar.
efter det ryter en röst;
han dundrar med sin majestätiska röst,
och han hindrar dem inte när hans röst hörs.
Gud dundrar underbart med sin röst;1581 han gör stora saker som vi inte kan förstå.
A. Hör uppmärksamt åskan av hans röst: Elihu kände att Job behövde en bra dos av Guds storhet. Det var bra råd som felaktigt tillämpades på Jobs situation. Elihu förstod med rätta att det mäktiga ljudet av åska verkar för människan vara Guds röst.
i. ” det finns inte heller ett ljud i naturen som är mer beskrivande för eller mer blir Guds majestät än åskans. Vi hör vinden i dess prasslande, regnet i dess pattering, haglet i dess skramlande, vinden i dess ihåliga tjut, grå starr i dess streck, tjuren i hans bölande, lejonet i hans vrål; men vi hör Gud, den Allsmäktige, den allestädes närvarande, i den kontinuerliga åska! Detta ljud, och endast detta ljud, blir Jehovas majestät.”(Clarke)
ii. ” Bibeln innehåller några magnifika beskrivningar av åskväder. Psalm 29 är den bästa av dessa, men Elihus dikt kommer en nära sekund.”(Andersen)
b. han gör stora saker som vi inte kan förstå: Detta är en upprepning av Elihus tema att Job hade överskridit linjen som skiljer Gud och människan, och att Job antog att veta mer än han kunde eller borde veta från Gud. I detta var Elihu delvis korrekt.
2. (6-13) vad Guds röst kan göra.
för han säger till snön,
’Fall på jorden’;
likaså till det milda regnet och det kraftiga regnet av hans styrka.
han förseglar varje människas hand,
så att alla människor kan känna hans arbete.
djuren går in i hålor,
och förblir i sina hålor.
från kammaren i söder kommer virvelvinden,
och kallt från de spridande vindarna i norr.
genom Guds andetag ges is,
och de breda vattnen är frusna.
också med fukt mättar han de tjocka molnen;
han sprider sina ljusa moln.
och de virvlar runt och vänds av hans vägledning,
så att de kan göra vad han befaller dem
på hela jorden.
han får det att komma,
vare sig för korrigering,
eller för hans land,
eller för barmhärtighet.”
a. för han säger till snön: Elihu talade tidigare om Guds röst som en mäktig åska. Nu ansåg han att Guds röst befallde snön, det milda regnet och det kraftiga regnet; hans andetag gör IS och fryser det breda vattnet.
b. han förseglar varje människas hand, så att alla människor kan känna hans arbete: tanken är att när Gud sänder kyla och snö, kan jordbrukaren inte göra sitt arbete. Hans hand är förseglad från ytterligare ansträngningar, och tiden borta från arbetet får honom att reflektera över Guds verk.
i. ” När Herren förseglar en mans hand, kan han inte utföra sitt arbete. Herren har ett objekt i detta, nämligen, ’ att, alla människor kan känna hans arbete. När de inte kan utföra sitt eget arbete, är de avsedda att observera Guds verk.”(Spurgeon)
ii. ” för Elihu är vädret i all sin härlighet Guds ära, och Gud stoppar människor från sitt arbete så att de kan se det… är inte hela Jobs bok om män som har blivit stoppade från sitt arbete? Det handlar om ett enormt arbetsstopp, ett enormt besvär som har fallit ur himlen och tvingat fem upptagna människor att släppa allt de gjorde och att vända sig ett tag till en viktigare uppgift.”(Mason)
c. och de virvlar runt och vänds av hans vägledning, så att de kan göra vad han befaller dem: Elihu ville att Job inte bara skulle uppskatta Guds storhet utan också skapelsens underkastelse. Implikationen var att obotfärdig Job skulle underkasta sig Gud som hans skapelse gör.
i. ”på många sätt fungerar en storm som en idealisk metafor för de andliga problemen i Job. För medan en storm presenterar allt det yttre utseendet av kaos, av naturen kör amok, fortfarande i allt vet vi att Skaparen förblir i absolut kontroll över varje detalj.”(Mason)
B. Elihus slutliga råd till Job.
1. (14-18) Elihu till Job: ”du vet inte så mycket som du tror att du gör.”
” lyssna på detta, o Job;
stå stilla och betrakta Guds under.
vet du när Gud skickar dem,
och får ljuset från hans moln att lysa?
vet du hur molnen är balanserade,
de underbara verk av honom som är perfekt i kunskap?
Varför är dina kläder heta,
när han lugnar jorden av sydvinden?
med honom, har du spridit ut himlen,
stark som en gjuten metallspegel?”
a. lyssna på detta, o Job: Unga Elihu vädjade igen till Job på ett mycket direkt och personligt sätt, mer personligt än de tre andra Jobs vänner hade.
i. ” Om det finns så mycket fråga om förundran och tillbedjan i Guds mest uppenbara och förnuftiga verk, hur underbart måste hans djupa och hemliga råd och domar vara! Och därför skulle det bättre bli dig ödmjukt att beundra, och tyst att underkasta sig dem, än att mumla eller gräla med dem.”(Poole)
ii. ” Elihu fördömer Job sorgligt, men absolut; han förklarar att Job inte bara har gjort skeppsbrott av sin tro, men han har blivit trotsig i att tysta sina vänner.”(Chambers)
b. stå still och överväga Guds underbara verk: Det är viktigt att Gud kommer att ta upp Job bland liknande linjer när Gud börjar tala från Job 38 (vet du… vet du). Även om Elihu här hade många av de rätta tankarna, presenterade han dem med en felaktig premiss, förutsättningen att Jobs hela kris kom från hans synd.
i. ”Om Job inte kunde förstå hur Gud utför dessa underverk mycket mindre hjälpa honom, hur kunde han då förstå de mycket mindre uppenbara mysterierna i Guds försyn.”(Smick)
ii. ”han hade övertygat Job av sin okunnighet, och nu kommer han av sin impotens och imbecility.”(Trapp)
2. (19-24) Elihu till Job: ”sluta försöka tala till Gud, och helt enkelt frukta honom istället.”
”lär oss vad vi ska säga till honom,
för vi kan inte förbereda något på grund av mörkret.
ska han få veta att jag vill tala?
om en man skulle tala, skulle han säkert bli uppslukad.
även nu kan människor inte titta på ljuset när det är ljust i himlen,
när vinden har passerat och rensat dem.
han kommer från norr som gyllene prakt;
med Gud är fantastisk majestät.
när det gäller den Allsmäktige kan vi inte hitta honom;
han är utmärkt i makt,
i dom och riklig rättvisa;
han förtrycker inte.[1581] därför fruktar människorna honom; [1581] han är inte partisk mot någon som är förståndig.”
a. lär oss vad vi ska säga till honom: Här konfronterade Elihu vad han trodde var Jobs arrogans när han sa att människan förtjänade en publik eller en rättfärdigande från Gud. ”Job, om du insisterar på att Gud är skyldig oss en publik, vänligen lär oss vad vi ska säga till honom.”
i. ”han försökte få honom att inse omöjligheten att känna Gud perfekt och den därmed följande dårskapen i hans klagomål. Sanningen så uttryckt är en stor, och hade ansökan till Elihu också. Han kunde inte hitta Gud, och han förstod inte Mysteriet med Jobs lidanden.”(Morgan)
ii. ”Dessa kapitel intensifierar känslan av ensamhet och ensamhet i Job. Han står där, tyst och ensam, med ingen att sympatisera med honom, ingen att gå in i hans förvirring, fördömde som ogudaktiga, kättersk, och även hädiska, av samstämmiga röst vänner och åskådare, både av sin egen generation, och det som växte upp för att ta sin plats, men ’bestående till slutet,’ contra mundum – contra ecclesiam, kan vi nästan lägga – unus, och väntar med förtroende domen av hans Gud.”(Bradley)
iii. han kommer från norr som gyllene prakt: ”Meningen är att människan av naturen är helt okunnig. Han vet ingenting om Gud i himlen ovanför. Allt är mörker där för honom. Men Gud är där i all sin underbara härlighet. Och precis som när en storm har skingrat alla mörka moln och rensat luften, så när Gud uppenbarar sig, ses hans ljus och sanning.”(Bullinger)
b. när det gäller den Allsmäktige kan vi inte hitta honom: Elihu återvände till sitt tema om Guds avstånd och transcendens. Han ville avskräcka Job från att insistera på att Gud var skyldig honom (eller någon annan) en publik eller en förklaring.
i. Det är viktigt att den Gud som Elihu trodde vara helt bortom och oåtkomlig av människan (vi kan inte hitta honom) har kommit i stormen och kommer att tala till Job. Det verkar som om Gud äntligen hade hört tillräckligt om människans nästan rätt visdom och hade hört tillräckligt om detta tal att han var så bortom människan att han var utom räckhåll. Gud var på väg att konfrontera inte bara Job, men hans tre vänner, och särskilt Elihu, med både hans ord och hans närvaro.
ii. ”Den rusande mäktiga vinden, för vilken beskrivningen av åskan och blixten hade förberett fattiga, förvirrade, förvånade Job, förkunnar Yahwehs närvaro: och ur denna virvelvind svarar Gud för och förkunnar sig själv! Läsare, kan du inte tänka dig något av vad dessa män kände? Är du inte förvånad, förvirrad, förvirrad, när du läser över dessa beskrivningar av åskan av Guds kraft? Förbered dig då på att höra Guds röst själv ur denna virvelvind.”(Clarke)
iii. ”Även i berättelsen om Job har Herren tydligen sovit gott tills nu, fridfullt krullat i båtens akter medan Job har kämpat helt ensam med vinden och vågorna… när det gäller Job lät han stormen rasa i 37 kapitel, tills han äntligen lugnade inte själva stormen, utan Jobs hjärta.”(Mason)
