en plack, inkonsekvent fäst vid 103 Charles Street, erkänner arbetet med en betydande Beacon Hill-aktivist från början av 20-talet, Josephine St. Pierre Ruffin. Främst en lista över prestationer, dess ord inte helt fånga Ruffin s ” fighting spirit.”En aktivist i hjärtat, Josephine St. Pierre Ruffin antog många offentliga roller under hela sitt liv, från utgivare och klubbkvinna till samhällsledare och nationell arrangör. Kallas” en kvinna med sällsynt karaktärskraft, mental vakenhet och generösa impulser ” av Booker T. Washington, Ruffin ägnade sitt liv åt att förbättra kvinnors och afroamerikaners liv både lokalt och nationellt.
född i det lilla svarta samhället Beacon Hill 1842 växte Josephine St.Pierre Ruffin upp omgiven av de avskaffande idealen om rättvisa, jämlikhet och politisk representation. Hennes tidigaste offentliga tjänst går till inbördeskriget, under vilken Ruffin rekryterade Afroamerikanska män för 54: e och 55: e infanteriregementen i Massachusetts. Efter kriget tjänade Ruffin på flera välgörenhetsorganisationer som hjälpte Södra svarta. Under de följande decennierna deltog Ruffin i många klubbar och serviceorganisationer i Boston-området och manövrerade ofta skickligt mellan vita och svarta samhällen för att göra det.
kvinnans Era Club, en klubb främst för svarta kvinnor, var en av Josephine St. Pierre Ruffin största framgångar. Grundades 1893, kvinnans Era Club hade två syften: att erbjuda sina medlemmar möjligheter till självförbättring och att ta itu med frågor som direkt påverkat det afroamerikanska samhället, från lokalpolitik och utbildning till försvagande diskriminering och terrorism av svarta amerikaner i söder. Klubbens motsvarande publikation, kvinnans Era, blev snabbt den nationellt erkända rösten för svarta klubbkvinnor. Josephine St. Pierre Ruffin och hennes dotter, Florida Ruffin Ridley, använde denna publikation för att föra svarta klubbkvinnor till Boston 1895 för den första nationella konferensen för färgade kvinnor i Amerika.
i sin öppningsadress för konferensen tillkännagav Ruffin lanseringen av en ny rörelse, En där kvinnor av färg ”kom fram, villiga att gå med i andra i samma arbete och hjärtligt bjuda in och välkomna alla andra att gå med oss.”Hon hoppades att denna konferens skulle uppmuntra svarta kvinnor att förena sig under en enda organisation och ”i sanning ge en ny era till de färgade kvinnorna i Amerika.”Ruffins dröm blev sann; på konferensens sista dag bildade dessa klubbkvinnor National Federation of Afro-American Women, som fungerade som en föregångare till National Association of Colored Women. Även om Ruffin i slutändan inte tog betydande ledarroller i följande organisation deltog hon i andra regionala och lokala svarta kvinnoorganisationer, såsom nordöstra federationen för kvinnoklubbar och senare League of Women for Community Service.
förutom att lägga grunden för Black clubwomen ’ s movement stödde Josephine Ruffin den lokala rösträttsrörelsen. Medan kvinnors rösträtt inte var den enda orsaken som fångade Ruffins öga, såg hon utan tvekan rösträtt som ett steg mot ökad jämlikhet. Ruffin såg upp till Boston abolitionists och kvinnorättsaktivister, inklusive Lucy Stone och Julia Ward Howe, som välkomnade henne i rörelsen eftersom de ”var tillräckligt bred för att inkludera” ingen skillnad på grund av ras ” med ” ingen skillnad på grund av sex.””Genom sin uppmuntran gick Ruffin med och accepterade ledarpositioner i lokala och nationella rösträttsorganisationer, varav många dominerades av vita kvinnor, inklusive American Woman Suffrage Association (AWSA), Massachusetts Woman Suffrage Association (MWSA) och Massachusetts School Suffrage Association (MSSA). I dessa roller kritiserade hon orubbligt New England för sina hycklande påståenden om att fira frihet och jämlikhet: ”det är min övertygelse att New Englands känsla gynnar” alla rättigheter för alla ” utom omröstningen för kvinnor.”
Josephine St. Pierre Ruffin uppmuntrade särskilt rösträtt i Bostons afroamerikanska samhällen. Under mwsa: s regi ledde Ruffin en organiserad ansträngning 1885 för att nå ut till män och kvinnor i Beacon Hill och West End stadsdelar, som var hem för Bostons afroamerikanska samhälle. Under månaderna som ledde till valet hjälpte Ruffin till att organisera möten i kyrkor och privata hem på Beacon Hill, under vilka lokala ledare, inklusive William Lloyd Garrison, Archibald Grimke, Lucy Stone och Josephine St.Pierre Ruffin själv talade för kvinnors rösträtt. De uppmuntrade kvinnor att registrera sig för att rösta i skolval (en rätt Massachusetts kvinnor hade vunnit 1879) och män att rösta på en avdelning 9-representant som stödde kommunal rösträtt för kvinnor. 1887 hjälpte Ruffin till att etablera West End Suffrage League (ett dotterbolag till MWSA) och fungerade som dess första president. Andra lokala svarta ledare bestod av klubbens 45 grundande medlemmar, inklusive tidigare statsrepresentant Lewis Hayden och religiös aktivist Eliza Gardner. Ligans motto,” Alla rättigheter för alla”, återspeglade samhällets tro på jämlikhet över både ras och kön.
Josephine St. Pierre Ruffins distinkta röst på rösträttens korsning med ras kom tydligast igenom i hennes ledare i 1915 special suffrage edition av NAACP journal krisen. Stolt tillkännagav sitt engagemang för” rösträtt i Massachusetts i fyrtio år och mer”, uppmanade Ruffin afroamerikaner att stödja rösträtt. Liksom många av hennes samtida aktivister som hade levt genom avskaffande såg Ruffin kopplingarna mellan kvinnornas situation och afroamerikanernas. Som en svart kvinna kände hon sig i sig ansvaret för att bekämpa de många formerna av orättvisa på båda fronterna. För henne tjänade kvinnors rösträtt som en språngbräda till mer expansiva medborgerliga rättigheter: ”Vi är berättigade att tro att framgången för denna rörelse för jämställdhet mellan könen innebär mer framsteg mot jämlikhet mellan raserna.”
fotnoter
”Josephine St.Pierre Ruffin,” Homespun hjältinnor och andra kvinnor av åtskillnad, Red. Hallie Quinn Brown (Xenia, Ohio: Aldine Publishing Company, 1926): 151-153.
Booker Washington, en ny Neger för ett nytt århundrade: en exakt och aktuell rekord av Negerrasens uppåtgående kamp (Chicago: American Publishing House, 1900), 390-392.
Maude Jenkins, ”hon utfärdade samtalet: Josephine St.Pierre Ruffin.”Sage 5, nr 2 (hösten 1988): 74-76; ”Josephine St.Pierre Ruffin,” Homespun hjältinnor, Red. Hallie Quinn Brown.
detta inkluderade Kansas Relief Association och Föreningen för främjande av barnutbildning i söder. Se ”Josephine St. Pierre Ruffin,” skisser av representativa kvinnor i New England, Red. Julia Ward Howe (Boston: New England Historical Publishing Company, 1904): 335-339.
se kvinnans Era 2, nr 5 (augusti 1895).
”adress till Josephine St. Pierre Ruffin, konferensens President,” kvinnans Era 2, nr 5 (augusti 1895).
”adress till Josephine St. Pierre Ruffin,” kvinnans Era 2, nr 5 (augusti 1895).
” Protokoll från den första nationella konferensen för färgade kvinnor, ”kvinnans Era 2, nr 5 (augusti 1895);” till kvinnorna i landet, ”kvinnans Era 2, nr 5 (augusti 1895); Jenkins,” hon utfärdade samtalet, ” 75.
Teresa Blue Holden,” ”allvarliga kvinnor kan göra någonting:” Josephine St. Pierre Ruffin, 1842-1904, ”(doktorsavhandling, Saint Louis University, 2005); Josephine St. Pierre Ruffin, ” lita på kvinnorna!”Krisen 10, nr 4 (augusti 1915).
Holden, ”’allvarliga kvinnor kan göra någonting ’” 112; Rosalyn Terborg-Penn, afroamerikanska kvinnor i kampen för omröstningen, 1850-1920, (Indianapolis: Indiana University Press, 1998).
Fru George L. Ruffin, ” Boston Globe, 4 Mars 1894.
Barbara Berenson, Massachusetts i kvinnans rösträtt (Charleston, SC: The History Press, 2018), 74.
kvinnans tidskrift 16, nr 37 (12 September 1885), Schlesinger Library, Radcliffe Institute, Harvard University, åtkomst 10 januari 2020, https://iiif.lib.harvard.edu/manifests/view/drs:490204425i; ”skolval i Boston,” kvinnans tidskrift 16, nr 39 (26 September 1885), Schlesinger Library, Radcliffe Institute, Harvard University, åtkomst 10 januari 2020, https://iiif.lib.harvard.edu/manifests/view/drs:490204424i; ”rösträttsmöte i avdelning nio,” kvinnans tidskrift 16, Nej. 40 (3 oktober 1885), Schlesinger Library, Radcliffe Institute, Harvard University, åtkomst 10 januari 2020,https://iiif.lib.harvard.edu/manifests/view/drs:490204422i; ”Massachusetts Field Notes”, kvinnans tidskrift 16, nr 44 (31 oktober 1885), Schlesinger Library, Radcliffe Institute, Harvard University, åtkomst 10 januari 2020,https://iiif.lib.harvard.edu/manifests/view/drs:490204424i.
” West End Woman Suffrage League, ”The Woman’ s Journal 18, nr 33 (20 augusti 1887), Schlesinger Library, Radcliffe Institute, Harvard University, öppnades 10 januari 2020, https://iiif.lib.harvard.edu/manifests/view/drs:496878534i.
”West End kvinna rösträtt League,” kvinnans Journal 18, Nej. 44 (5 November 1887), Schlesinger Library, Radcliffe Institute, Harvard University, åtkomst januari 10, 2020,https://iiif.lib.harvard.edu/manifests/view/drs:496878536i
Ruffin, ” lita på kvinnorna!”
Ruffin, ” lita på kvinnorna!”
