kanske om vi en dag söker igenom filer hittar vi en fras som hänvisar till Zerbantes, kommer vi att le och fortsätta arbeta.
vi kommer att sätta ”Cervantes” på sin plats och vi kommer att tro att felstavningar eller variationer av gamla kastilianska smyga in i skrifterna.
men det är normalt att hitta ”Juan del Enzina” till ”Juan del Encina” eller ”Juan de la Encina”, även till Juan de encina och fortsätta arbeta utan att blinka, förstå att vi alltid hänvisar till samma person och att variationerna i namnet motsvarar språkets härledningar.
Juan de Fermoselle, bättre känd som Juan del Encina – i den nuvarande stavningen av hans namn – eller Juan del Enzina – i sin egen stavning- (Fermoselle 1468-Le Aubbin 1529) var en poet, musiker och dramatiker av den spanska Förrenässansen under de katolska monarkernas tid.
han tillhörde tillsammans med Juan de Anchieta bland andra den första perioden av den så kallade kastilianska polyfoniska skolan, en av de viktigaste i Spanien, och som bäst representerar den polyfoniska utvecklingen i detta land och anses vara en av patriarkerna i spansk teater.
han nådde stor lyrisk höjd i sina glansar och carols.
hans födelseort är oklart.
vissa författare placerar den i Fermoselle (Zamora) och andra i några av kommunerna i provinsen Salamanca som bär ordet Encina i namnet som Encina de San Silvestre eller La Encina.
han tog examen i juridik vid universitetet i Salamanca, där han hade som lärare Nebrija och kanske hans bror Diego de Fermoselle, som var professor i musik.
han tränade musikaliskt i Musikkapellet i katedralen i Salamanca regisserad av Fernando de Torrijos mellan 1485 och 1498, där han gick in som körpojke 1484 och befordrades till kapellan 1490.
vid Torrijos död strävade Encina efter sin tjänst som kapellmästare, men föll så småningom till sin vän, även dramatisk författare, Lucas Fern Auctorindez, vilket ledde Encina att lämna Spanien och resa till Italien.
år 1492 gick han in i tjänsten för den andra hertigen av Alba i vars domstol han ansvarade för att organisera fester och skriva komedier och musik.
på julnatten 1492 framfördes två av hans dramatiska eglogor för första gången i slottet Alba de Tormes. Skyddad av Don Gutierre, bror till den andra hertigen, Don Fadrique, bodde han i hertigvillan.
tillträdde av procurator för ärkediakonen i Malaga.
från 1500 bodde han i Rom, där han åtnjöt skyddet av flera Påvar, inklusive Alexander VI, Julius II och Leo X; den senare uppskattade honom särskilt som sångare och hade honom som sådan i sitt kapell.
han reste från Rom till Spanien flera gånger mellan 1510 och 1519, tills han slutligen bosatte sig i Le Aubbign för att utföra katedralen som påven beviljade honom förra året, där han lämnade igen, som pilgrim, för Jerusalem; på Mount Sinai sjöng han sin första mässa.
resan berättas i hans Trivagia eller heliga väg till Hierusalem (Rom, 1521).
han dog i Le Aubbign, utför sin priory, 1529. År 1534 överfördes hans kvarlevor till Katedralen i Salamanca, där han fortfarande är begravd idag.
i sin tid till tjänst för hertiginnan av Alba, även om han redan komponerade verser från fjorton års ålder, skrev han flera dramatiska verk på Astur-Leonese (särskilt på sayaguas dialekt) som i hans Auto del repel tubbi, också i vers.
som humanist översatte han Virgil ’ s Jacoglogas, som fungerade som inspiration för några av hans mest kända dramatiska jacoglogas, särskilt de pastorala, såsom den pastorala, som anses vara hans mästerverk; han anses tillsammans med Lucas Fern Jacobndez och Gil Vicente, en av patriarkerna eller grundarna av spansk teater.
skrev en obligatorisk eller konst av trovar, och som en poet, särskilt deras julsånger och kompositioner i den lyriska linjen cancioneril och trova i mindre konst över de som präglas av påverkan av skolan allegorisk-dantesque (Triumph of Fame, tillägnad de katolska monarkerna, Triumph of Love, tillägnad don Fadrique de Toledo, som dog i nederlag Gelves). Hans” sorgliga Spanien utan tur ” blev känd och beklagade prins Don Juan död, i vilken folket och hans föräldrar, de katolska monarkerna, hade lagt så mycket hopp.
som kompositör utförde han inte sin verksamhet i något kyrkligt kapell utan rörde sig i höviska miljöer. Han framstår som en fruktbar kultiverare av carol och även av romantik.
i sin stil dominerar homofoniska förfaranden i motsats till musikerna i hans tid.
hans verk samlas i Cancionero de La Colombina och i Cancionero de Palacio. Från sin familj ägnade sig hans bröder Diego och Miguel också åt musik.
text extraherad från Wikipedia
vad är det av dig, heartbroken?
Vad är det av dig, sörjande,
vad är det av dig, kung av Granada?
Vem är av ditt land och dina Morar,
var bor du?
förnekar redan Muhammad
och hans onda svamp,
att leva i en sådan galenskap
är ett hån.
vänd, vänd, god kung
till vår helgade lag,
för om du förlorade riket,
har du din själ laddad.
av sådana kungar besegrade,
ära måste ges till dig.
eller ädla Granada,
namngiven över hela världen,
hittills har den använts
och nu har den befriats!
du förlorade Kung Don Rodrigo
för hans olyckliga lycka,
vann Kung don Fernando
med ventura prosperada,
drottning do Kubana Isabel,
den mest fruktade och älskade:
hon med sina böner,
och han med många beväpnade människor.
enligt Gud haze hans gärningar
försvaret var dolt,
där han lägger handen
det omöjliga är nästan ingenting.
mer information samlas in från: www.coraljuandelain.com
det kallades faktiskt Juan de Fermoselle (det verkar som om detta är en av de få uppgifter som alla håller med om). Smeknamnet ”del Encina” tillskrivs övervägande att hans födelse mycket väl kunde ha varit i ”La Encina” eller” La Encina de San Silvestre”, städer båda nära Salamanca, även om det till och med finns någon författare som tillskriver smeknamnet ”del Encina” till moderns efternamn.
hans födelse ligger också i Salamanca själv, särskilt på gatan som heter hoy de Las Mazas.Som om det inte räckte finns det de som uppskattar hans födelse i Fermoselle, en stad i provinsen Zamora (detta skulle innebära att det, efter Renässanstraditionen att placera födelseplatsen efter namnet, kanske inte har kallats Fermoselle…).
med födelseåret är det mindre kontrovers, det placeras 1468 eller 1469.
beräknas från dess Trivagia eller Via Sacra av Jerusalem, som han komponerade 1519 som i någon av hans dikter indikerar att han hade femtio års ålder ”femtiotalet i min ålder…”(det är sant att det är något riskabelt att göra tidslinje genom några verser, för det kan lika gärna ha lite mer år och ”offra” för metriska skull).
ändå anses dessa år vara bra. Det finns till och med de som, precis som Cotarelo, snurrade bra och placerade sin födelse den 12 juli 1468 baserat på uppskattningen som Chantre av Katedralen i Salamanca gör av ”anteckningarna från en nyfiken person som i slutet av artonhundratalet grundligt hade granskat arkivet för nämnda katedral”.
hans far var en skomakare som skulle konditionera en ödmjuk födelse, men det finns också de som undrar om han i verkligheten istället för en skomakare inte skulle äga en liten guild, med tanke på den sociala ställning som flera av hans bröder nådde.
Diego, var master of arts och blev professor; Miguel, var präst i katedralen och Antonio var procurator. Juan studerade sin kandidatexamen i juridik i Salamanca.
han var en lärjunge till Antonio de Nebrija och det sägs att han från honom förvärvade Renässansandan. Hans studier vid University of Salamanca, som vi ser, var inte grundläggande musikaliska, även om det antas att han deltog i klasserna av sin bror Diego, professor i musik vid det universitetet.
detta, tillsammans med universitetsmiljöns aktiva musikaliska liv, skulle ha ett avgörande inflytande på Juan del Encinas musikaliska arbete. Det sägs om honom att han hade en bra tenorröst och att han därför gick med i katedralens kör. Som tonåring fick han mindre order och var kort kapellan 1490, då han bytte namn Fermoselle till Encina.
från Universitetet lämnade han för att arbeta 1492, rekommenderad av Don Gutierre de Toledo, som kapellmästare för den andra hertigen av Alba Don Fadrique Portuglvarez de Toledo.
vid julen samma år representerade hon för hertigarna, som skulle komma att betraktas som embryot till teatern profane Spanish, deras första två Chubblogas att det bara finns två partier, eller handlingar av samma arbete; under den följande våren, vid påsk 1.493 Juan del Encina skriver två andra Chubblogas i samband med passionens högtider och uppståndelsen.
år 1494, under Karnevaldagarna, framförs två andra verk av hans, redan helt sekulariserade, och under julnatten samma år presenterade han för hertigarna sin kyrka ”En req bisexesta de unos amores”, som är hans första verk där en kvinna dyker upp.
två andra jul Eglogor har premiär, den första på julafton 1495 och den andra ,eventuellt komponerad till jul 1496. Det är också möjligt att samma år representerade kyrkan Philenus och Zambard.
det är 1496 när den första upplagan av hans sångbok visas, vars mest originella del består av cirka 60 dikter avsedda att sjungas: Sånger, julsånger, romanser och åtta föreställningar.
sommaren 1497 triumf av kärlek eller Representation före prins don Juan (1497) representeras i Salamanca där den visar hur en herde kan bli förförd. 1497 anses också vara det år då Kristi kyrka och Febea är representerade.
samma år dog oväntat prinsen don Juan, Juan del Encina hade varit preceptor och upphetsad av detta faktum att han komponerade sitt, eventuellt bättre arbete, ”tragedin trovada”, och på Godnatt 1498 hade premiär i gryningen Egloga av de stora regnen, förutom att hänvisa till det kraftiga vattnet i det året, med hänvisning till hans misslyckande med att bli sångare i katedralen i Salamanca (en Position som han höll Lucas Fern Acuberndez).
för att granska är också Auto del repel ubicn som vi kan betrakta som ett av hans äldsta verk.
år 1498 flyttade han till Rom och fick förmåner från stiftet Salamanca, från påven Alexander VI. senare fick han ärkestiftet i katedralen i Malaga från påven Julius II trots att han inte var präst ännu.
från slutet av 1508 till 1519 delade han sin tid mellan Malaga och den påvliga domstolen. Vid flera tillfällen representerade han framgångsrikt katedralens intressen vid den spanska domstolen men Rom förblev hans huvudsakliga bostad.
där presenterade han 1513 sitt sista verk, Placida y Victoriano, för påven och andra anmärkningsvärda i kardinalens hus.
är kanske hans mest ambitiösa arbete.
det representerar i 2500 verser bristen på kärlek till detta par och självmordet av damen, som, före hennes omvända älskares sacroprophan böner, får från Venus priset att återvända till livet.
verket är dekorerat med korta costumbrista scener av celestinesque smak.
Encina komponerade nästan alla sina litterära och musikaliska verk före 30 års ålder. Din ”teater” presenterar å ena sidan en direkt fortsättning av den Självmedeltida (bilar, julbil, Repel AUC…) och å andra sidan en tydlig renässans (Chubbloga de Fileno, Zambardo och Cardonio; Chubbloga av Placid och viktoriansk; Chubbloga av Cristino och Febea…).
musik var en integrerad del av åtgärden i alla verk.
innehåller vanligtvis en carol som sjungs och dansas av skådespelarna. Carols var poetiska musikaliska kompositioner i tre eller fyra röster, där relevanta händelser som att ta Granada berättades.
i hans musikaliska arbete är särskilt anmärkningsvärda romanser med en enkel melodi, men en känsla av djup och känsla mycket större än carols.
marken grodde för explosionen av humaniora, en eller två generationer senare, i den kastilianska guldåldern. Encina ordinerades till präst 1519 och gjorde en pilgrimsfärd till det heliga landet för att fira sin första mässa på Sionberget.
det året påven Leo X utsåg honom till präst i katedralen i Le Aubbign.
efter påvens död år 1521 återvände han till Spanien och tillträdde sina uppgifter i Le Aubbign, där han stannade fram till sin död. År 1534 överfördes hans kropp till Salamanca och enligt hans önskemål begravdes han under katedralens kör
