utökad PDF-profil
introduktion / historia
liksom många andra kabardiska nygifta par i Nal ’ chik, huvudstad i Kabardino/Balkarien, lämnar Azamat och Zalena Regeringsbyggnaden där äktenskap registreras och—i en högljudd tutande husvagn med familj och vänner—kör sig till Pse Zhyg (”Livets träd”). De lägger blommor, hör högtidliga ord från bröllopsmästaren och sträcker uppåtvända palmer som en imam ber. Varför – med den senare överflöd av traditionell dans, glad fest, dragspel och trumspel, firande pistoler som skjuter upp i luften-är denna nykter, allvarliga plats ett obligatoriskt första stopp?
Kabardierna – över en miljon totalt i världens befolkning, kanske 600 000 i norra Kaukasus-är den största överlevande ’stammen’ i nordvästra Kaukasus’ Cirkassiska språkfamiljen. I en tidigare era var vördnaden av heliga träd – även berg, hästar, eld och en pantheon av gudar – en del av Kabardians eklektiska hedniska/kristna/islamiska blandning av religiösa metoder. Men detta ”livets träd”, dess sju uppsättningar grenar vävda för att bilda en skyward arrow, är ett monument till offren för de hundraåriga Russo-Circassian krig som slutade 1864. Med tanke på Circassians episka förödelse och den tragiska utvisningen/utvandringen/förstörelsen av nittio procent av deras befolkning från sina hemländer i Ryssland är Kabardians nationella överlevnad i någon form i modern tid nästan otrolig. Så nu representerar varje kabardiskt bröllop framtida hopp för ett folk som kom så farligt nära etnisk utrotning.
för alla sina tidigare svårigheter förkroppsligar Kabardierna några anmärkningsvärda aspekter av mänsklig skönhet och styrka. Om ett folks ordspråk avslöjar sina Kulturella värderingar, uppmärksam gästfrihet rankas säkert högt. Man kan hitta hundra folkliga ord om de heliga uppgifterna för värd-gästrelationer i kabardiska” khabze”, det vill säga deras traditionella normer för beteende eller sedvanligt protokoll. Till exempel, ” en gäst är en budbärare från Gud.”Eller” gästen till en Kabardian är lika säker som om den skyddas av en fästning.”
ära för äldste och de med erkänd status är också ett värde. En bekant med Khabze-reglerna skulle kunna berätta vilka personer i en rad som går längs en trottoar som ges de rätta platserna för respekt i den linjen. Khabze skulle också bestämma det avsiktliga sittarrangemanget i ett vardagsrumssamtal eller vid en måltid. Ungdomar utbildas för att tjäna och skjuta upp till äldste.
kabardiska nationella danser avslöjar denna hederskod. De raka ryggar, kungliga rörelser och blygsam costuming alla visar en värdighet och stolthet i kabardiska arv.
ändå har dessa dyrbara människor förmörkade hjärtan som alla människor. Lika med gästfrihet som ett kulturellt värde är koden för blodhämnd. Även om det inte alltid bokstavligen praktiseras, understryker det en generationellt ingreppad försvar och ovillighet att förena brott. Korruption i livets sfärer från politik till akademiker till företag försämrar samhället. När kännetecknas av folk Islam, Kabardians nu alltmer plågas av en inkräktande attraktion till radikalism bland många ungdomar. Attacker och motattacker mellan rebeller och militär/polis hävdar båda oskyldiga liv och förvärrar instabilitet och fördjupar bitterhet och misstro i regionen.
Bönpunkter
* Skriftböner för Kabardian, East Circassian i Ryssland.
* mot denna bakgrund har de 75-100 spridda kabardiska troende möjlighet att lysa som ljus. Be om djärvhet, enhet och vision. Jesaja 60:1-3 Filipperbrevet 2: 15
* be för spridning av översatta skrifter i kabardiska kulturella kretsar. Det kabardiska Nya Testamentet publicerades 2011. Ljudversioner av Luke, Ruth & Jonah är också förberedda—och snart ordspråk. Be för fullbordandet av hela Bibeln i kabardiska under det kommande decenniet. Heb.4:12
* be att andliga hinder som har hållit evangeliet från att avancera skulle brytas ner. II Corinthians 10: 3-5
* be om gudomligt förberedda människor som kommer att tro på de goda nyheterna och också kärleksfullt, modigt dela det genom hela sitt relationella nätverk. Matteus 9: 36-38 Lukas 10: 1-9
* be för en reproducerande, kulturellt relevant rörelse av tro – att Jesus kan ses som ’helt klädd i kabardiska kläder. Be mirakel, visioner, drömmar och andra medel skulle bana väg för ett svar på Jesus. Hebreerbrevet 2: 3-4
* be Gud att tusentals och åter tusentals Kabardier en dag kan uppleva evigt hopp och förfriskning vid livets träd-Uppenbarelseboken 2:7; 22:1-3-vars löv är till för att läka nationerna!
