Kotodama: ordens andliga kraft i japansk kultur

under min senaste intervju med Sathi nämnde hon kotodama som ett av de japanska begreppen hon försökte integrera i sin vardag. Hon sammanfattade det på följande sätt: ”när du säger bra saker kommer bra saker att hända.”Detta fick mig att vilja veta mer och göra ytterligare forskning om detta koncept. Här är vad jag hittade.

Vad Är Kotodama?

ordet kotodama är skrivet med följande två kanji-tecken: Bisexuell. Den första, koto, betyder” tal ”eller” ord ”och den andra, tama, betyder” ande ”eller” själ.”Kotodama kan grovt översättas som” word spirit ” och hänvisar till tron att ord innehåller andlig kraft.

i grund och botten har positiva ord positiv kraft, medan negativa ord har negativ kraft. Dessa krafter kan påverka en persons miljö, händelser och sinne. Därför bör vi vara försiktiga med de ord vi använder eftersom deras makt kommer tillbaka till oss. Dessutom ligger denna mystiska kraft inte bara i själva orden utan också i vägen och intonationen de sägs. Vänliga ord som sägs med en skadlig avsikt kommer att bära negativ energi. Man tror också att att ringa någons namn högt kan påverka den här personen.

Vad är ursprunget till Kotodama?

a torii eller Shinto gate

historiskt tros det att kotodama-tron går tillbaka till Nara-perioden (710-794). Det förekommer i diktsamlingen Manyoshu, där uttrycket ”det land där kotodama ger lycka” används för att beskriva Japan.

dess rötter finns i Shinto, den japanska animistiska religionen. I Shinto tros det att inte bara människor utan också djur och alla föremål har en själ. I detta sammanhang är det inte förvånande att ord också tros ha en själ. I antiken sågs trollformler och besvärjelser till kami som bär någon gudomlig kraft, särskilt om de stavades på ett visst sätt. Shinto-präster undvek frivilligt att använda ord som kommer från kinesiska och trodde att kotodama bara ligger i det japanska språket från ursprunget.

även i moderna dagar har kotodama kopplats till begreppet” rent ” Japanskt språk i motsats till lånord från andra språk. Denna tro har politiska konsekvenser som var särskilt synliga under andra världskriget. I vår nuvarande globaliseringstid är kotodama ibland ett argument som används av människor som känner att det japanska språket och kulturen hotas av västerländska influenser.

några konsekvenser av Kotodama i vardagen

japansk kultur betonar vikten av harmoni mellan människor, och den allmänna regeln är att konflikt och negativt samtal bör undvikas så mycket som möjligt (åtminstone offentligt). Det finns dock vissa situationer där tron på kotodama är mycket synlig.

den första är i japanska bröllop, under vilka gästerna bör se till att undvika ord som kan innebära en separation. Till exempel” att skära”,” att bryta”,” att dela”,” att gå tillbaka”,” att sluta ” etc. Termen” öppning ” används till och med för att hänvisa till slutet av bröllopet! I Japan tar gästerna pengar som gåvor till nygifta och måste se till att summan de ger inte är en dubbel av två, vilket kan antyda att siffror, precis som ord, också har makt.

kotodamas tro kan särskilt kännas under Japanska bröllop.

en annan situation för vilken det finns tabuord är tentor. Inträdesprov är en betydande del av varje utbildningsstadium för japanska studenter, och frågan tas väldigt seriöst. På japanska sägs att misslyckas med en tentamen bokstavligen som ”faller vid en tentamen”, så orden att undvika kommer från detta lexikala fält:” att falla”,” att glida”,” att snubbla ” etc.

att välja våra ord

har ord verkligen andlig kraft, och kan de påverka händelser? Jag låter dig svara på denna fråga enligt din egen personliga tro. Men vi kan inte förneka kraften ord kan ha på de människor som omger oss.

6550></figure><p> du kommer förmodligen att hålla med om att negativa Prat, skvaller och skadliga ord är mindre föredragna än uppmuntrande, vänliga ord och konstruktiva samtal. Som Sathi nämnde i sin intervju är vi de första lyssnarna på våra egna ord. Kanske det vi säger påverkar oss lika mycket som de människor vi säger dessa ord till.</p> <p> vi lever i en tid där vi kan uttrycka oss på internet och höras av en otroligt bred publik. Författaren Michiru Hasegawa berättade nyligen om det ansvar hon kände när hon skrev sina artiklar. Ändå kanske ett sådant ansvar inte bara bör påverka författare och media utan alla medborgare. Det antika begreppet kotodama påminner oss om att tal, kommentarer, artiklar, podcaster, videor och inlägg på sociala medier har makt under anonymt skydd eller inte. Och att vi ska ta ansvar för de ord vi lägger ut i världen.</p> <div><div><div> <br>om du gillar det vi gör kan du stödja oss genom att köpa oss en kaffe (eller snarare grönt te). Vi skulle vara tacksamma för ditt bidrag!<br> dina donationer hjälper oss att investera i våra författare, teknik och mer, så att vi kan ge dig berättelser från Japans längsta räckvidd.<center><br></center> <br></div></div></div> <div> <div> trevlig artikel !224 inte så intressant28 114791cookie-checkKotodama: ordens andliga kraft i japansk Kulturja </div> <div> <div><img src=

am Bisexlie Geeraert

född i Frankrike, Jag har bott i Japan sedan 2011. Jag är nyfiken på allt, och att bo i Japan har gjort det möjligt för mig att utöka min vision av världen genom ett brett spektrum av nya aktiviteter, upplevelser och möten. Som författare är det jag älskar mest att lyssna på människors personliga berättelser och dela dem med våra läsare.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.