drottning Ka’ ahumanu
utan drottning Kaahumanu, kung Kamehamehas favoritfru, är det tveksamt att mannen som förenade Hawaiiöarna under hans kungliga regeringstid skulle ha lyckats alls. Hennes makt och inflytande sträckte sig dock långt bortom att stödja honom. Hon skulle förvandla grunden för ett kungarike, samtidigt som hon störtade en gammal religion och utmanade den regerande religionen i väst.
vad drev denna formidabla kvinna? Var hon drivs av en passion för att bryta ner alla gränser tradition? Genom hennes hunger att bli centrum för makten? Eller hade hennes hjärta brutits för många gånger, av sin far, av hennes två män, och av den aldrig upphörande kapus (tabun) på henne som kvinna och som hustru till alii? Kunde hon inte njuta av livets gemensamma nöjen, var hon tvungen att söka kontroll över livet? Trodde hon inte längre på de gamla gudarna? Sökte hon i kristendomen en tillflykt från besvikelse snarare än ett svar på hennes andliga behov?
obesvarade frågor. Allt vi vet säkert är att drottning Kaahumanu rörde Hawaiian Kingdom såväl som kristna strukturer på oöverträffade sätt. Många älskade henne, alla respekterade henne.
född 1777 på ön Maui nära Hana till en släkt av chefer, flyttade hon till Big Island medan hon fortfarande var en bebis så att hennes far kunde gå med i den unga kungen Kamehamehas här. Hon växte upp lång och vacker. ”Hennes armar var som insidan av en bananstjälk”, säger Samuel M. Kamakau, ”hennes hår mörkt, vågigt och fint, hennes hud väldigt lätt.”Två gånger tvingades hon bevittna hur hennes egen far dödade en annan man. När det gällde män och deras ära verkade hennes närvaro som ung kvinna, oavsett hur blodig scenen, helt obetydlig, som om hon inte ens existerade.
när hon var ungefär tio år gammal gav hennes far henne i äktenskap med den 30 år gamla kungen Kamehameha. De följande fem åren var förmodligen de lyckligaste och minst komplicerade i hennes liv. Hon och kungen växte oskiljaktiga. Och även om han kunde ha någon kvinna som han ville ha och gift sig om sjutton gånger, var hon hans favorit.
Hawaiiöarna var långt ifrån harmoniska vid den tiden, med chefer överallt som kämpade mot varandra för regeringstid och kontroll. Kamehamehas mål var att erövra och förena dem alla. Kaahumanu rådde honom. Hon kände hans starkaste allierade som ofta tillhörde sin egen blodfamilj. Hon förstod exakt vad som stod på spel.
under dessa år lärde hon sig surfa. Hon älskade att prata och flirta. De starka tabuerna i den hawaiiska religionen kvävde henne, tabuerna verkställdes så att ingen skulle ilska de många gudar som liv och död berodde på. Kvinnor fick inte äta med män. Kvinnor fick inte äta vissa livsmedel som bananer och kokosnötter. Och hon, som hustru till en chef, fick inte sova med någon annan än sin man för att se till att hennes barn skulle vara av kunglig släkt. För vanligare äktenskapsbrott var acceptabelt i gamla Hawaii. Kaahumanu kunde inte låta bli att ångra sig och ifrågasätta dessa tabuer.
året 1793, när hon bara var 16 år, bestämde sin framtid. Först och främst anlände kapten George Vancouver i hopp om att få Hawaii på Englands sida med överdådiga gåvor. Hawaiierna var stolta över tygerna, kläder, sprit, järn, och ofattbara verktyg från väst. I vördnad för de främlingar som skickades av gudarna var de ivriga att handla. Hawaiian kvinnor störtade ner i havet för att erbjuda sina kroppar till utländska sjömän, Sugen lyx så mycket som potentiella graviditeter.
men drottningen fick inte sådana saker. Ändå märkte hon att dessa utlänningar bröt en hel del av de tunga tabuerna. De tänkte ingenting på att dela mat med kvinnor Ig. Hon märkte hur hennes egen Kamehameha, girig för rikedom, också tog friheter med den antika religionen. Gudarna slog ingen med blixt och död! Till och med prästadömet såg att gudarna inte var så arga och mäktiga som man alltid antog. Försvagningen av tabuet hade börjat.
för det andra gifte sig kung Kamehameha med Keopu ’ olani, hög hövding i Maui. Den här unga flickan tillhörde de renaste blodlinjerna och höll den heligaste livskraften. Hon var också vacker. Kamehameha tog henne som sin heliga fru, arvtagarens mor. Kort sagt, Kaahumanu, som inte kunde bli gravid själv, och var av mindre adel, fick ett hårt avslag, även om kungen fortfarande ansåg henne som sin favorit.
under den följande år långa separationen hittade Kaahumanu en ny älskare. Kamehameha erövrade Oahu och dödade sin rival. Efter försoning gav han Kaahumanu puuhonuas gudliknande kraft. Hon skulle vara helgedomen mitt i fara och förstörelse. Hon ensam hade makten att spara från döden, för att skydda kvinnor och barn, för att rädda brottslingar från åtal. Kamakau skrev om det kungliga paret, ”han delade ut döden, hon räddade från döden.”
fyra år senare, 1799, kastade kung Kamehameha sin favoritdrottning ytterligare ett slag när han gifte sig med sin yngre syster. Deras känslomässiga band avbröts för gott och Kamehameha insåg att han från och med nu var skyldig sin en gång favoritfru de gåvor hon nu älskade mest: delat ledarskap och offentligt erkännande.
när Keopu ’ olani födde den nya arvingen, prins Liholiho, utsåg Kamehameha Kaahumanu till barnets officiella vårdnadshavare. Hon var ett steg närmare tronen. Han gav henne en plats i sitt råd. ”Hon hade blivit”, säger Kamakau, ” pelaren och hörnstenen i hans regering.”På den politiska arenan skulle ön Kauai vara Kamehamehas sista erövring, men när han mötte ansikte mot ansikte med Kauais milda chef, Kaumualii, tillät han chefen att fortsätta härska. En tid av fred tvättas genom den nyligen Storbritannien. Konst och hantverk utvecklades. Drottning Kaahumanu älskade att göra drakar. Hon älskade att göra andra kvinnor berusade. I sin ensamhet, efter att ha ersatts av två unga tjejer, tog hon på sig en 19-årig ung älskare. Kamehameha dödade pojken omedelbart. Drottningens bitterhet nådde sina gränser. Ändå stannade de tillsammans, Kamehameha och Kaahumanu, som bodde sida vid sida. Kaahumanu åt med sjömännen och ignorerade tabu. Hon rökte en pipa. Hon följde sin tid och väntade till 8 maj 1819, när kung Kamehameha dog. Med datumet tatuerat på armen var hon redo att dyka upp som Hawaiis mäktigaste person.
traditionen krävde att alla tabuer skulle lyftas vid en kungs död. Detta avsiktliga kaos tvingade den nya härskaren att bevisa sin makt för att återupprätta ordningen. Den nya härskaren var tvungen att hålla sig borta från kaoset så att han kunde komma fram i kunglig prakt med spiran i handen. Efter kung Kamehamehas död åt kvinnor fläsk och kokosnötter, och alla, chefer och vanliga, sov med vem de gillade var de än var. Det var som om gudarna inte längre fanns.
drottning Kaahumanu förberedd för unga Liholihos utseende som kung. Hon hade ingen avsikt att ge honom ledarskap och inte heller hade hon någon önskan att se de gamla tabuerna falla tillbaka på plats. När Liholiho seglade mot kailuas stränder hälsade hon honom klädd i Kamehamehas kungliga röda kappa, och hon förklarade för folket på stranden och till den förvånade Liholiho: ”vi två ska styra landet.”Liholiho, ung och oerfaren, hade inget annat val. Kaahumanu blev den första kuhina nui (medledare) på Hawaii.
Kaahumanu hade en fest förberedd för den dagen. Hon och Keopu ’ olani, som en gång varit hennes rival, utmanade den nya kungen att avskaffa tabuerna istället för att återinföra dem. Var skulle han välja att äta? Med kvinnorna som bjöd in honom? Eller med männen, vid ett separat bord? Han tvekade. Han flyttade runt. Slutligen tog han sin plats med kvinnorna och åt. Inga gudar slog. Ingen dog. Andlösa präster var vittnen.
i Liholihos beslut att överge det gamla tabuet omorganiserades den nya monarkin med en kvinna i mitten av makten. Han kunde ha lämnat det här. Han kunde ha gett prästerna någon värdighet genom att hålla de andra aspekterna av hawaiisk religion igång. Men Liholiho och Kaahumanu gick hela vägen. De utmanade själva grunden för Hawaii, prästadömets kraft och templen. De förstörde de heliga platserna.
i ungefär ett år hade det hawaiiska folket inga rötter att hålla fast vid, inga övertygelser att förstå, för det fanns ingenting som kunde ersätta gudarna. År 1820 kom missionärerna och fann en nation som var ivrig att fylla tomheten med nya föreställningar om gott och ont, rätt och fel.
Liholiho försökte erövra Kauai, Kamehamehas oavslutade arv. Kaahumanu gifte sig med Kauais milda chef Kaumualii, antingen försökte mildra den plötsliga vändningen av fred på den ön eller verkligen kär. Chefen älskade henne aldrig i gengäld.
inte undra på att Kaahumanu upptäckte i den kristna religionen med sina bud och sin starka etiska kod ett bra verktyg för att lindra smärta, att bränna rester av de kvävande gudarna och att få makt. Kaahumanu såg i den utländska religionen en uppsättning lagar som hon själv kunde genomdriva. Hon såg sig själv komma i full cirkel, från att vara en kvinna utan makt över lagen, till att vara en kvinna i centrum av lagen.
missionärerna beundrade Kaahumanu, trots att de ogillade hennes mindre än underordnade attityd, för hennes iver. Hon njöt av sin unika plats mellan kristna och hawaiiska beteenderegler.
Kaahumanu blev ensam regent över Hawaii när den unga kungen Liholiho dog när han besökte England. Den framtida kungen, liholihos bror, var bara 12 år gammal.
hon pressade på, kämpade särskilt hårt mot äktenskapsbrott och prostitution, de två kristna synderna hon själv aldrig hade tillåtits. Hon bestört Hiram Bingham när hon tog en ny ung älskare, motiverar det eftersom hon inte var gift eller var denna prostitution. I svåra tider föll hon tillbaka på de gamla religiösa metoderna, men hon spred kristendomen. Hon byggde kyrkor och skolor.
när hon bad om att bli döpt var missionärerna tvungna att dra gränsen. Hon var ”ännu inte född ovanifrån med Guds Andes kraft”, skrev Bingham.
År 1823 var Keopu ’ olani den första hawaiianska som döptes.
år 1824 dog Kaumualii. Insåg Kaahumanu att hon nu stod ensam? En ny mjukhet tycktes komma in i henne. Hon blev sjuk och tänkte att hon skulle dö och sa till Bingham: ”Jag kommer att göra allt gott jag kan innan jag dör.”
hon återhämtade sig och fortsatte sin strävan. Inte längre kraftfull, hon började helt enkelt be sitt folk att lyda de kristna reglerna. Hon gifte sig inte igen och sa till Bingham: ”min kärlek till Guds ord är min nya make.”
den 4 December 1825 döptes drottning Kaahumanu och fick sitt nya namn, Elizabeth. Är det en överraskning att hon valde namnet på den starkaste, mest glamorösa drottningen i England?
de nya moralreglerna förändrade gradvis strukturen i det hawaiiska samhället. Äktenskapet blev mer populärt. Kaahumanu ersatte de religiösa tabuerna i hennes anor med de religiösa tabuerna-västens Bud. Återigen styrdes det hawaiiska samhället av en Guds lagar, om än det nu är en kristen Gud. Och medan England och Förenta staterna blev alltmer upptagna av separationen mellan regering och religion, såg Kaahumanu ingen anledning att göra det.
i December 1827 blev tre av buden, de mot mord, stöld och äktenskapsbrott, verkställda genom lag. Med lagarna kom behovet av ett system för jurisdiktion. I den första juryprocessen var Kaahumanu ordförande som domare. Hon tog på sig en ny älskare, kapten Lewis.
under de följande åren mötte Kaahumanu och hennes råd de oundvikliga problemen som följer med utlänningarnas intrång. Vem ägde Hawaiian land? Vem gjorde lagen? Reglerna stärktes. Katolska missionärer anlände. De nyligen döpta kristna Hawaiierna blev förvirrade. Rådet jagade bort prästerna i inget mindre än en storm av religiös förföljelse, omedveten om ansträngningar någon annanstans i världen för att tillåta religionsfrihet.
Kaahumanu fortsatte att sprida Kristendomens ord, mer och mer tillgängligt, visar äkta, rörligt intresse. Hiram Bingham trodde att kanske hennes förståelse av kristendomen var” enkel”, men det är mycket mer troligt att hon förstod dess enorma komplexitet, dess goda sidor, liksom dess roll att vara ett enormt maktverktyg.
trots att hon använde det kristna styrets vapen kämpade hon för Hawaiis suveränitet. Hon avvärjade utlänningarna, som, täckt av namnet på den kristna regeln, också ville ta över Hawaiian kingdom. Drottning Kaahumanu måste ha vetat det.
hon dog den 5 juni 1832, strax före gryningen. Hiram Bingham gav henne, ögonblick innan, den första upplagan av Nya Testamentet på Hawaiian, varmt av pressen.
år 1840 skrevs kuhina Nuis roll i grunden för regeringsstrukturen.
en läsare svarar:
Aloha,
du väver en mycket trevlig historia som kombinerar fakta och vissa gissningar som är okej. Men vår Kuina Nui föddes den 17 mars 1768 vilket är ett faktum som måste ersätta ditt uttalande om att hon föddes 1777.
Kanoemaileokalani Cazimero, Honolulu, HI
” läsare kan skicka redaktionella kommentarer till någon av våra berättelser genom att skicka ett e-postmeddelande till [email protected]. vi bifogar gärna dina kommentarer och feedback till allt vi publicerar online. Tack för ditt intresse.”
Story uppträdde ursprungligen i Coffee Times print magazine och visas online endast för arkivändamål. All användning eller nytryck av dessa berättelser utan uttryckligt skriftligt medgivande från författaren är förbjudet.
