Nya Testamentet läsning: John 11:1-44
”nu var en man sjuk, Lasarus från Betania, byn Maria och hennes syster Marta. Det var Maria som smorde Herren med salva och torkade fötterna med håret, vars bror Lasarus var sjuk. Och systrarna sände till honom och sade: ’Herre, den som du älskar är sjuk. Men när Jesus hörde det sade han: ’denna sjukdom leder inte till döden. Det är till Guds ära, så att Guds Son kan förhärligas genom den.’
nu älskade Jesus Marta och hennes syster och Lasarus. Så när han hörde att Lasarus var sjuk, stannade han två dagar längre på den plats där han var.
sedan sade han till lärjungarna: ’Låt oss gå till Judeen igen. Lärjungarna sade till honom: ’Rabbi, judarna försökte just nu stena dig, och går du dit igen? Jesus svarade: ’Är det inte tolv timmar om dagen? Om någon går på dagen, snubblar han inte, för han ser världens ljus. Men om någon går på natten, snubblar han, för ljuset är inte i honom.’
efter att ha sagt dessa saker sa han till dem: ’Vår vän Lasarus har somnat, men jag går för att väcka honom. Lärjungarna sade till honom: ’Herre, om han har somnat, han kommer att återhämta sig. Nu hade Jesus talat om sin död, men de trodde att han menade att vila i sömnen. Då sade Jesus till dem tydligt: ’Lasarus har dött, och för din skull är jag glad att jag inte var där, så att du kan tro. Men låt oss gå till honom. Tomas, kallad Tvillingen, sade till sina lärjungar: ’Låt oss också gå, så att vi kan dö med honom.’
nu när Jesus kom, fann han att Lasarus redan hade varit i graven fyra dagar. Betania var nära Jerusalem, ungefär två mil bort, och många av judarna hade kommit till Marta och Maria för att trösta dem om deras bror. Så när Marta hörde att Jesus skulle komma, gick hon och mötte honom, men Maria stannade kvar i huset.
Marta sade till Jesus: ’Herre, om du hade varit här, skulle min bror inte ha dött. Men även nu vet jag att vad du än ber från Gud, kommer Gud att ge dig. Jesus sade till henne: ’Din broder skall uppstå igen.’Marta sade till honom:’ Jag vet att han kommer att uppstå igen i uppståndelsen på den sista dagen. Jesus sade till henne: ’Jag är uppståndelsen och livet. Den som tror på mig, även om han dör, ändå skall han leva, och alla som lever och tror på mig skall aldrig dö. Tror du på det här? Hon sade till honom: ’Ja, Herre; jag tror att du är Kristus, Guds Son, som kommer till världen.’När hon hade sagt detta, gick hon och kallade sin syster Mary, säger privat, ’läraren är här och kallar på dig. Och när hon hörde det, steg hon snabbt upp och gick till honom.
Nu hade Jesus ännu inte kommit in i byn, men var fortfarande på den plats där Marta hade träffat honom. När judarna som var med henne i huset, tröstade henne, såg Maria stiga upp snabbt och gå ut, följde de henne och antog att hon skulle gå till graven för att gråta där.
när Maria nu kom dit Jesus var och såg honom, föll hon för hans fötter och sade till honom: ’Herre, om du hade varit här, skulle min bror inte ha dött. När Jesus såg henne gråta, och de judar som hade kommit med henne också grät, blev han djupt rörd i sin ande och mycket orolig. Och han sade: ’Var har du lagt honom? De sade till honom: ’Herre, kom och se. Jesus grät. Och judarna sade: ’Se huru han älskade honom! Men några av dem sade: ’Kunde inte den som öppnade den blindes ögon också ha hindrat den här mannen från att dö?’
då Jesus, djupt rörd igen, kom till graven. Det var en grotta, och en sten låg mot den. Jesus sade: ’Ta bort stenen.’Marta, den dödes syster, sade till honom:’ herre, vid denna tid kommer det att bli en lukt, för han har varit död fyra dagar. Jesus sade till henne: ’sade jag er inte att om ni trodde skulle ni få se Guds härlighet?’
så de tog bort stenen. Då lyfte Jesus upp sina ögon och sade: ’Fader, jag tackar dig för att du har hört mig. Jag visste att du alltid höra mig, men jag sa detta på grund av de människor som står runt, att de kan tro att du har sänt mig. När han hade sagt detta, ropade han med hög röst: ’Lasarus, kom ut. Mannen som hade dött kom ut, hans händer och fötter bundna med linneband och hans ansikte lindat med en trasa. Jesus sade till dem: ’Bind upp honom och låt honom gå.'”
Inledning
Kapitel 11 är ett mycket viktigt kapitel i Johannes evangelium. Lägg märke till att i kapitel 12 kommer vi att gå in i det som kallas passionsveckan i Jesu liv. Kapitel 12 till 19 kommer att berätta om saker som hände under veckan fram till Jesu korsfästelse. Tänk på det ett ögonblick. Kapitel 1 till 11 berättar om Jesu jordiska tjänst, som varade i cirka 3 år. Och ändå 8 kapitel (12 till 19) ägnas åt en vecka fram till Jesu död. Betydelsen är detta: Jesu död var mycket viktig för Johannes. Jesus kom för att dö. Hans uppdrag från fadern var att ge sitt liv för fåren så att han kunde ta upp det igen. Kapitel 11 är betydelsefullt genom att det tjänar som slutsatsen till den första halvan av Johannes evangelium, som fokuserade på Jesu jordiska tjänst i allmänhet. Vi kommer, när vi går vidare härifrån, att uppmärksamma den sista veckan i Jesu liv.
men detta kapitel är också viktigt eftersom det innehåller det sista miraklet av Jesus som registrerats i Johannes Evangelium (förutom Jesu egen uppståndelse). Jesu mirakel spelar en mycket viktig roll i Johannes Evangelium. Mönstret är detta: det kommer att göras några påståenden om Jesus – en del undervisning om hans person eller hans arbete – och sedan kommer Johannes att berätta om ett mirakel som Jesus förformade, som tjänar till att illustrera eller visa att det som har sagts om Jesus faktiskt är sant. Jesu mirakel kallas tecken, i Johannes Evangelium. De kallas tecken eftersom de pekar på det faktum att det som sades av Jesus, eller om honom, faktiskt var sant. Jesus, till exempel, påstod sig vara världens ljus i kapitel 8 – i kapitel 9 läser vi om honom att läka en man som var blind från födseln. Mannen levde hela sitt liv i mörkret men Jesus, som är världens ljus, gav honom ljus. Så här fungerar mirakel i Johannes evangelium – de betyder saker som är sanna för Jesus – de visar sanningar om Jesus. Detta mirakel är inte annorlunda.
jag tror att du förmodligen skulle hålla med om att detta mirakel verkligen är spektakulärt. Det är den sista av Jesu mirakel som registrerats av John, men är också den största, om du vill. Jag antar att det kan sägas att ett mirakel är ett mirakel – det spelar ingen roll om det handlar om att vända vatten till vin, läka en man lama eller blinda från födseln, eller höja upp en död man – ett mirakel är ett mirakel. Och det finns en viss grad av sanning i det. Men jag tror att du håller med om att det här är stort. Tänk på att Maria, Marta och Lasarus var välkända. Detta mirakel var också förformat på ett mycket offentligt sätt så att det skulle ha varit mycket svårt att förneka. Tänk också på att mannen Lasarus var i graven i fyra dagar. Han var uppenbarligen död, och alla nya det. Och slutligen, överväga vad det var som Jesus övervann. Han övervann dödens kraft-vår mest formidabla fiende. Detta var höjdpunkten av Jesu mirakel som presenteras för oss i Johannes Evangelium.
men vad var betydelsen av det? Vad visade Jesus när han kallade Lasarus ut ur graven?
Låt oss betrakta tre saker:
i Lasarus uppväckning visar Jesus att han är Guds Son
först och främst i Lasarus uppväckning visade Jesus att han faktiskt var Guds Son, som han hade hävdat.
vi bör inte snabbt glömma föregående passage. Juden hade plockat upp stenar till sten Jesus eftersom han påstod sig vara lika med Gud. För dem var detta hädiskt! Och det skulle ha varit hädelse om Jesus verkligen bara var en man som gjorde sig själv till Gud. Men Jesus fortsatte att insistera på att han i själva verket var Guds Evige Son, kom i människokött.
efter resonemang från Psalm 82 med de otroende judarna, sade han i 10: 37, ” Om jag inte gör min Faders verk, tro mig inte; men om jag gör dem, även om ni inte tror mig, tro på gärningarna, så att ni vet och förstår att Fadern är i mig och jag är i Fadern.”(Johannes 10:37-38, ESV)
Jesus förstod att de saker han hävdade om sig själv var otroliga och svåra att tro ur ett mänskligt perspektiv. Och så uppmanade han judarna att titta på de verk som han hade förformat. Titta på arbetena, sa han. Så du tror inte på mina ord, att jag är från Fadern? Titta åtminstone på verken! Titta på de mirakel som jag har förformat! Dessa är helt klart från Fadern! Och när du ser att de verk som jag utför är från Fadern, då måste du se att jag är från Fadern och tror på mitt namn. Det var hans resonemang.
det är efter dessa ord som Johannes berättar om Lasaros uppståndelse från de döda. Om vi fortfarande hade tvivel om Jesu gudomliga ursprung – om vi fortfarande kämpade för att acceptera hans påståenden-då skulle det få vår uppmärksamhet (eller så skulle du tro). Lyftningen av Lasarus från graven visade att Jesus faktiskt var Guds Evige Son, kom i människokött, som han hävdade.
i uppväxten av Lasarus visar Jesus att han är uppståndelsen och livet
för det andra, Lägg märke till hur Jesus i uppväxten av Lasarus från graven visar att han är uppståndelsen och livet. Detta tror jag är kärnan i denna passage. Vi har visat att Jesus är uppståndelsen och livet.
du märkte förmodligen hur Martha och Mary står i centrum i den här historien. Det är de som skickar efter Jesus när deras besvär blir sjuk. Det är de som judarna från Jerusalem kommer för att trösta (vilket indikerar att de var framstående och väl respekterade kvinnor). Och det är de som kommer ut för att träffa Jesus när han anländer till Betania – först Marta och sedan Maria. Båda systrarna är förståeligt fyllda av sorg.
titta på hur Jesus tröstar dem. 23 Jesus sade till henne: ”Din broder skall uppstå igen.”Som pastor är det precis så jag skulle trösta en kristen som sörjer förlusten av en älskad i Herren. Jag skulle säga, du kommer att se honom igen, eller, du kommer att se henne igen i uppståndelsen. De har inte dött-de har bara gått från detta liv till nästa. Att vara frånvarande från kroppen är att vara närvarande med Herren. Och din älskade kommer att stiga igen. Detta är förmodligen hur judarna som kom från Jerusalem tröstade Maria och Marta. De flesta av judarna trodde på uppståndelsen i slutet av åldern, och så uppmuntrade de sannolikt systrarna och sa: ”din bror kommer att uppstå igen.”
Marthas svar: ”Jag vet att han kommer att uppstå igen i uppståndelsen på den sista dagen.”(Johannes 11: 24, ESV)
hon visste dessa saker. Hon lärdes förmodligen detta från barndomen. Jesus lärde henne förmodligen också dessa saker. Se hur Jesus reagerar på henne. Han säger i vers 25, ” Jag är uppståndelsen och livet.”
Detta är ganska ett påstående. Det är ännu ett ”jag är” som säger om Jesus – ”Jag är livets bröd”; ”Jag är världens ljus”; ”Jag är dörren”; ”Jag är den gode herden”. Här är det ,” jag är uppståndelsen och livet”. Uppståndelsen och det liv som judarna såg fram emot – uppståndelsen och det liv som judarna tröstade systrarna med – uppståndelsen och det liv som Marta hoppades på finns i Jesus! Han är uppståndelsen och livet.
han fortsätter med att säga i vers 25, ” … Den som tror på mig, även om han dör, ska han leva, och alla som lever och tror på mig ska ALDRIG DÖ.”
Lägg märke till tre enkla saker:
en, Det är de som tror på Jesus som drar nytta av uppståndelsens kraft och liv som finns i honom. Jesus säger, ” Den som tror på mig, även om han dör, ändå skall han leva, och alla som lever och tror på mig skall aldrig dö.”Tro, eller tro, är instrumentet, eller ledningen, som ger nytta av Jesu uppståndelsekraft till oss. Vi måste tro på honom-lita på honom – följa honom, om vi ska leva på det sätt som han har beskrivit.
två, Lägg märke till att de som tror på Jesus som dör enligt köttet, faktiskt fortsätter att leva. Du säger, hur kan det vara? Svaret är enkelt: även om Kristi efterföljare fortfarande står inför fysisk död, har de gått från död till liv enligt Anden. Kroppen kommer att dö, men den kristnes själ fortsätter att leva. Paulus uttrycker det så här och säger: ”Ja, Vi har gott mod, och vi vill hellre vara borta från kroppen och hemma hos Herren.”(2 Kor 5: 8, ESV)
tre, Lägg märke till att de som lever enligt köttet aldrig kommer att dö enligt Anden. Jesus satte samma sanning på ett annat sätt i Johannes 5 och sade: ”Sannerligen, sannerligen säger jag er: den som hör mitt ord och tror på honom som har sänt mig har evigt liv. Han kommer inte till dom, men har gått från död till liv.”(Joh 5:24, ESV) den som tror på Jesus har gått från död till liv. Han eller hon fanns i ett tillstånd av död-andlig död, det vill säga – men i det ögonblick de trodde att de gjordes levande i anden. De flyttade från ett tillstånd av död till liv.
Detta är den kraft som Jesus har inom honom.
frågan som ställs till Martha – och till dig och jag som förlängning-är, ” Tror du på det här?”Hennes svar är modellens svar. 27 Hon sade till honom: ”Ja, Herre, jag tror att du är Kristus, Guds Son, som kommer till världen.”Varför skrev Johannes detta evangelium? Han berättar i Johannes 20: 30-31: ”nu gjorde Jesus många andra tecken i närvaro av lärjungarna, som inte är skrivna i denna bok; men dessa är skrivna så att du kan tro att Jesus är Kristus, Guds Son, och att genom att tro att du kan ha liv i hans namn.”Och vad bekände Martha? ”Ja, Herre; Jag tror att du är Kristus, Guds Son, som kommer till världen.”(Joh 11: 27, ESV) hon är en modell för oss. Vi borde erkänna vad hon erkände.
Hur kan det vara att Jesus har denna uppståndelsekraft? Hur kunde han ha förmågan att ge liv? Han kunde ge det eftersom han var och är Kristus, Guds Son. Han har makten att ge liv på grund av vem han är.
Lasaros uppkomst från graven var en demonstration av det faktum att Jesus är uppståndelsen och livet. Han hävdade att han hade makt över döden. Han hävdade att han hade förmågan att ge evigt liv inom sig. Han påstod sig vara den som skulle åstadkomma den kroppsliga uppståndelsen i slutet av åldern. Men det är bara påståenden. Vem som helst kan säga dessa saker. Det mirakel som Jesus förformade när han höjde Lasarus från graven var en demonstration av den livgivande uppståndelsekraften som han har inom sig själv. Han är uppståndelsen och livet, och han bevisade det genom att utföra detta arbete.
i uppväxten av Lasarus Jesus visar den stora kärlek som han har för sina vänner
för det tredje, se att i uppväxten av Lasarus Jesus visar den stora kärlek som han har för sina vänner.
Lägg märke till att det finns en spänning som genomsyrar denna historia från början till slut – Jag är säker på att du märkte det som det lästes. Spänningen skapas av dessa två verkligheter:
å ena sidan får vi höra gång på gång hur mycket Jesus älskade Maria, Marta och Lasarus. Märkte du upprepningen? Vers 3: Och systrarna sände till honom och sade: ”Herre, den som du älskar är sjuk.”Vers 5:” Nu älskade Jesus Marta och hennes syster och Lasarus.”Och så får vi höra från början att Jesus älskade dessa tre.
men å andra sidan ser vi Jesus uppträda på ett så konstigt sätt. Efter Jesus fick ord Lasaros sjukdom, och efter att vi påminns om hur mycket Jesus älskar dessa tre, vi läser i vers 6, ”så, när han hörde att Lasaros var sjuk, han stannade två dagar längre på den plats där han var.”Det här är ett udda sätt för någon att bete sig som är älskad är sjuk. Det är särskilt konstigt för Jesus att svara på detta sätt, med tanke på att han hade makten att göra något åt Lasaros sjukdom.
systrarna märkte detta. Det första som Marta sade till Jesus var, ” herre, om du hade varit här, min bror skulle inte ha dött.”(Johannes 11:21, ESV) Maria klagar på samma sätt och säger: ”Herre, om du hade varit här, skulle min bror inte ha dött.”(Johannes 11:32, ESV) judarnas som var där tröstande Maria och Marta tog också märke till och sa: ”kunde inte den som öppnade den blindes ögon också ha hindrat den här mannen från att dö?”(Johannes 11:37, ESV)
spänningen i berättelsen är så tjock att du kan klippa den med en kniv. Jesus hävdar att han älskar dessa tre, och ändå lämnade han dem medvetet ensamma i deras ögonblick av nöd. Han undanhöll sin närvaro. Han svarade inte på deras innerliga vädjan. Det finns en spänning som finns mellan påståendet att Jesus älskar dessa tre och vad vi vet att Jesus tillät dem att lida.
samma spänning finns i Guds folks liv fortfarande idag, eller hur? Vi får höra att Jesus älskar oss. Vi är hans får, han är den gode herden. Vi får höra att Fadern bryr sig om oss. Vi är hans älskade barn i Kristus Jesus. Och vi vet att Gud kan göra vad han vill! Ingenting är omöjligt för honom! Och så ber vi till honom. Vi ropar till honom. Vi säger, Herre, kom och gör det här eller det där. Herre, skulle du läka? Herre, skulle du ta bort detta lidande? Herre, skulle du läka denna sorg? Herre, kan du rädda? Och ofta finns det inget svar. Det verkar som om Gud är avlägsen. Det verkar som om Gud dras tillbaka. Att han kunde agera, vi vet alla att vara sant! Men vad ska vi tänka när han bestämmer sig för att hålla tillbaka?
dessa scenarier skapar spänningar i våra liv. Vi kan börja undra om Gud kan. Vi säger till oss själva, kanske har han inte svarat på min bön för att han inte kan agera? Eller vi resonerar, kanske kan han, men han bryr sig inte. Och så är vi kvar med denna spänning i våra liv.
denna passage är oerhört hjälpsam genom att den ger en sällsynt inblick i det inre arbetet i ett av dessa scenarier. När du och jag upplever problem i livet och brottas med verkligheten i obesvarad bön, sällan, om någonsin, kan vi se svaret på frågan, varför? Varför, HERRE? Varför har du tillåtit detta i mitt liv? Sällan är svaren uppenbarade för oss helt i detta liv. Ibland får vi en glimt av svaret på frågan varför? efter rättegången har gått. Men ofta är vi kvar att undra. Men Christian, ser du inte att Guds ord avslöjar varför. Guds ord avslöjar svaret på frågan, varför?
detta är en av de platser i skriften där vi får en inblick i det inre arbetet i ett spår. Jobs bok kommer också att tänka på. Job, en rättfärdig man, led mycket. Han bad Herren att ta bort lidandet, men det fanns inget svar – inte länge. Berättelsen om Josef kommer också att tänka på. Återigen, en rättfärdig man som lidit länge och hårt, vars böner verkade gå oerhörd för en tid. Så också, Maria och Marta och Lasarus – vänner till Jesus – människor älskade av Jesus – och ändå Jesus stod tillbaka och tillät dem att uppleva lidande och sorg för en tid.
Varför gör Gud detta? Visst kommer vi inte att förstå det helt förrän vi ser honom ansikte mot ansikte i evigheten, men skrifterna pekar oss i rätt riktning. Alla dessa berättelser avslöjar att de lidanden vi upplever i detta liv är för Guds ära och vårt ultimata bästa.
Lägg märke till att Jesus främst drivs av impulsen att lyda Fadern och att förhärliga hans namn.
Se 11: 4: ”Men när Jesus hörde det sa han:” denna sjukdom leder inte till döden. Det är till Guds ära, så att Guds Son kan förhärligas genom den.”(Johannes 11:4, ESV) lyssna också på hur Jesus talade till Marta innan han höjde Lasarus: ”Jesus sade till henne:” sa jag inte till dig att om du trodde att du skulle se Guds ära?”(Johannes 11: 40, ESV)
det lidande som Maria, Marta och Lasarus uthärde användes för att förhärliga Gud på ett så enormt sätt som de fortsatte att lita på Jesus. Hade de frågor till Jesus? Ja. Upplevde de äkta sorg i sina hjärtan? Ja. Men lägg märke till att de fortsatte att tro på Jesus, och under tiden använde Jesus allt för sin ära genom att uppväcka Lasarus från de döda.
den icke-troende hör allt detta och säger, om detta är vad det innebär att följa Jesus, då är jag ute! Men den som kallas av Gud anser allt detta och säger, jag är i! För vad kan vara bättre än att användas av Gud för att ge ära åt hans namn?
den kristna förstår att allt händer för att i slutändan ge ära åt Gud, men de förstår också detta: ”…att för dem som älskar Gud arbetar allt för gott…” (Romarbrevet 8:28, ESV) när vi läser att allt fungerar tillsammans för gott ska vi tänka, inte bara på de saker som vi skulle betrakta som goda utan även de saker som verkar vara rena onda.
” räkna all glädje, mina bröder, när ni möter prövningar av olika slag, för ni vet att prövningen av er tro ger ståndaktighet. Och låt ståndaktighet ha sin fulla effekt, så att du kan vara perfekt och fullständig, saknar ingenting.”(James 1: 2-4, ESV)
”i detta gläder du dig, men nu för en liten stund, om det är nödvändigt, har du blivit bedrövad av olika prövningar, så att den testade äktheten i din tro—dyrare än guld som förgås även om det testas av eld—kan hittas resultera i beröm och ära och ära vid uppenbarelsen av Jesus Kristus.”(1 Peter 1:6-7, ESV)
efter att Jesus meddelade sina lärjungar att Lasarus hade dött sa han: ”…och för din skull är jag glad att jag inte var där, så att du kan tro.”(John 11: 15, ESV)
jag säger inte att denna information gör det lätt att uthärda lidande. Men jag säger att denna information är viktig om du ska bära upp under livets tryck, upprätthålla en djup kärlek till Gud och andra. Du måste förstå att Gud är verklig och kraftfull och suverän, och att han ibland tillåter lidande att komma in i våra liv och att förbli, men det är inte utan syfte. Det är av en anledning. Det är för hans ära och vårt ultimata bästa. Och det sista du måste vara säker på är att om du är i Kristus Jesus – om han har kallat dig vän – älskar han dig verkligen. Han älskar dig djupt, autentiskt, och från hjärtat. Detta är sant även om omständigheterna i ditt liv verkar peka i andra riktningen.
om något är klart i detta avsnitt är det att Jesus älskade Maria och Marta och Lasarus, genom att han tydligt tillät dem att lida en tid. Vers 32:
”När nu Maria kom dit Jesus var och såg honom, föll hon för hans fötter och sade till honom:’ Herre, om du hade varit här, skulle min bror inte ha dött. När Jesus såg henne gråta, och de judar som hade kommit med henne också grät, blev han djupt rörd i sin ande och mycket orolig. Och han sade: ’Var har du lagt honom? De sade till honom: ’Herre, kom och se. Jesus grät. Och judarna sade: ’Se huru han älskade honom!”(Joh 11:32-36, ESV)
är det sant att Jesus försenade för att uppnå Guds vilja? Det är verkligen sant! Men det betyder inte att Jesu hjärta var kallt och likgiltigt gentemot sina vänner! Denna känsla som vi läste om var äkta känslor. Jesus var ”djupt rörd”. Han var ”mycket orolig”. Han var fylld av en rättfärdig ilska över lidandet och döden som hans vänner upplevde. Skrifterna säger att ”Jesus grät”. Det har påpekats av vissa att detta är den kortaste versen i Bibeln. Men hur viktigt det är! När vi börjar överväga den oundvikliga sanningen att Gud allsmäktig ibland tillåter sitt folk, de människor som han älskar, att drabbas av trängsel en tid, är det lätt att tro att hans hjärta kanske är kallt mot oss. Nej. Titta på Jesus. Jesus gråter med oss. Han är orolig över de problem vi stöter på. Han sympatiserar med sitt folk. Hebreerbrevet 4:15:
”för vi har inte en överstepräst som inte kan sympatisera med våra svagheter, men en som i alla avseenden har frestats som vi är, men utan synd. Låt oss då med tillförsikt närma oss nådens tron, så att vi kan få barmhärtighet och finna nåd att hjälpa till i nödens tid.”(Hebr 4: 15-16, ESV)
slutsats
när du är mitt i en rättegång, stor eller liten, kom ihåg att Gud är suverän – kraftfull – i kontroll. Kom också ihåg att han ibland tillåter prövningar och prövningar, men de är för ett syfte. De är för hans ära och vårt bästa. Och om du är i Kristus, Glöm aldrig att Jesus älskar dig. Håll bilden av honom orolig och rörd och gråt nära dig hjärta att veta att han, som den enda medlaren mellan Gud och människan, har lidit med oss och för hans. Han sympatiserar med oss i våra svagheter.
klamra sig fast vid Jesus. Han är Guds Son. Han är uppståndelsen och livet. Han är vårt enda hopp för livet nu och evigt liv.
