Figur 2 visar aktierna i varje typ av äktenskap efter födelsekohort av kvinnor, vilket illustrerar förändringstakten i äktenskapsaktier. Det visar att andelen interetniska äktenskap har ökat över tiden i det poolade provet. Det finns inget land där interetniska äktenskap blev mindre frekventa. Andelen interreligiösa äktenskap minskade däremot i det poolade provet. Endast i Kamerun blev interreligiösa äktenskap vanligare. Andelen muslimsk-kristna äktenskap förblev stabil.
Obs: observerad andel av blandäktenskap efter födelse kohort av kvinnor. 95% konfidensintervall ingår. Data: poolat och omvägt urval av 15 länder: Benin, Burkina Faso, Kamerun, Gabon, Ghana, Guinea, Kenya, Malawi, Mali, Niger, Senegal, Togo, Uganda och Zambia. Exempel: kvinnor för närvarande i unionen.
ökande interetniska äktenskapsandelar kommer sannolikt att bero på de kombinerade effekterna av ökad Utbildningsnivå, urbanisering och förändringar i normer. Att använda regressionsanalys för att undersöka korrelaten för att vara i ett interetniskt äktenskap visar en ökning av interetniska äktenskapsandelar med 4,2 procentenheter mellan 1960-kohorten och 1985-en, även efter att utbildning och Stadsbostad kontrolleras för. Ökad blandning och förändringar i preferenser och normer kommer sannolikt att driva denna effekt. I kontrast, interreligiösa äktenskap har minskat på grund av minskningen av andelen människor som identifierar sig med andra religioner än Islam och kristendom, främst på grund av nedgången i traditionella afrikanska religioner. Således finns det ingen indikation på en förändring av normer kring interreligiösa äktenskap.
genom att studera interetniska äktenskap kan vi kvalificera antagandena om etnisk identitet i afrikanska länder: de flesta av den ekonomiska litteraturen förutsätter att individer tillhör endast en etnisk grupp, och de flesta undersökningar som genomförts i Afrika söder om Sahara inkluderar inte en möjlighet att förklara tillhör en ’blandad härkomst’ grupp. I patrilineala grupper eller samhällen tenderar individer att identifiera sig som tillhörande sin fars etniska grupp när de ställs en sluten fråga om deras etniska identitet, men kommer att berätta mer komplexa historier när de ställs öppna frågor och kan använda sina kopplingar till en annan etnisk grupp (som att veta hur man talar ett annat språk) i vardagen.
de höga andelarna av interetniska äktenskap tyder på att det är viktigt att samla in Etniska data på sätt som gör det möjligt för människor att kryssa i flera identitetsrutor och för en mer nyanserad förståelse av etnicitetsbaserade identiteter: gränser mellan grupper är inte alltid klyvningar.
Foto: ett bröllop i Mukono, Uganda av Andrew Itaga på Unsplash.
