jeg forberedte denne veiledningen for å hjelpe utdanne Amerikanske Muslimer, spesielt De I California, om å gjøre en eiendomsplan basert på en siste vilje og testamente. Mange mennesker vil gjøre sin Egen Islamske Vilje, dette gjelder spesielt umiddelbart før du reiser eller før en slags livshendelse.
imidlertid er den siste vilje og testamente, gjort som En «Islamsk vilje», en type plan som har betydelige begrensninger. Den dekker bare bestemte typer eiendom og er underlagt en rettsprosess kjent som skifterett. Videre har folk en tendens til å ordne sin eiendom på en slik måte at planlegging gjennom siste vilje og testamente ofte ikke gjør noe i det hele tatt.
Nå vil Jeg være helt klar: jeg taler ikke mot en siste vilje og et testamente. Faktisk, når jeg gjør en eiendomsplan for en klient, er en siste vilje og testamente en del av planen 100% av tiden. Det jeg sier er imidlertid en» viljebasert » plan, der de viktigste bestemmelsene i planen er angitt i en siste vilje, vil ofte være feil.
her er noen eksempler.
1) Krever for mye tolkning
En Av de tingene som jeg har hørt Fra Muslimer er At I Usa, alt du trenger å gjøre er å skrive ned «jeg vil ha alt distribuert i samsvar med sharia» og det er nok Som En Islamsk Vilje. Dette er feil.
som en generell sak vil domstolene ikke forsøke å tolke brakte vilkår som det. Amerikanske Dommere er verken trent eller spesielt interessert i å bestemme hva Sharia er og ikke er. Siden En Islamsk Vilje skal følge Sharia, vil arvingene dine bli sittende fast. Dessverre innser mange mennesker ikke at det er problemer utover sine andeler av arv som er relevante i eiendom planlegging. Hvordan en person mottar i form av arv aksje er vanligvis ganske enkelt. Men domstolene kan ikke gjøre det, og selv om de gjorde det, kan det være juridiske grunner for dem å ikke distribuere dine eiendeler basert på Islamske regler om arv.
Eksempel:
Ali skaper En Islamsk Vilje for hånd. Dette kalles en » holografisk vilje.»Ali gjør sin kone Bilqis til sin eksekutor og ba om at alt skulle distribueres basert på Sharia.
Basert på en tidligere appellatdomstolsuttalelse, vil en dommer i California si at begrepet «Sharia» ikke kan tolkes. Derfor vil boet ikke bli distribuert basert på Islamske regler om arv.
2) ikke riktig organisering av eiendom
det er viktig å ikke bare se på hvordan eiendommen skal distribueres, men hvordan den eies på distribusjonstidspunktet. Ofte vil folk skape En Islamsk Vilje som kan være bra når det gjelder distribusjon, men det vil bare ikke gå som planlagt.
dette er fordi eiendom eierskap er generelt manifestert i dokumenter. Eiendomsfordeling kan også manifesteres i dokumenter, og disse dokumentene, for eksempel mottakerbetegnelsesskjemaer, kan trumfe hva en vilje sier.
Mange mennesker kan skrive En Islamsk Vilje og begunstigede kan oppleve at dette ikke var en nyttig øvelse.
Eksempel:
Ali og Bilqis eier et hjem sammen som felles leietakere med overlevelsesrett. De har også sine bankkontoer i fellesskap. De har kalt hverandre begunstigede av sine respektive pensjonsordninger. Under disse omstendighetene, hvis en ektefelle dør, vil alt passere til den andre ektefellen.
under vanlige omstendigheter er dette greit. Det respekterer imidlertid ikke rettighetene til foreldrene og barna som også har rett til arv etter De Islamske reglene. Derfor er denne typen distribusjon faktisk forbudt I Islam, selv om den faktiske siste vilje og testamente fulgte Islamske regler.
4) Den «jeg elsker deg» Islamske Vilje
I Ameriansk kultur, så vel som kulturen i mye av verden, er det denne forventningen den overlevende ektefellen får alt. Noen Muslimer antar da at etter det er det to aksjer for gutten og en andel for jenta(det er arvsregelen nesten alle vet). Dette er feil. Faktisk, å gjøre det på denne måten ville føre til en massiv urettferdighet til folk som er rettmessige begunstigede under Islamske regler om arv. For mer om Dette, bør du lese mer om behandling av foreldreløse i Islam.
I Islam kan flere mennesker utover» umiddelbar » familie være begunstigede. Rettigheter til arv er ordinert for et sett gruppe mennesker utover gjenlevende ektefelle. Dette inkluderer foreldre, barn og noen ganger søsken og andre.
De Islamske reglene for arv har et lagdelt system for distribusjon som prioriterer «primære begunstigede» over » betingede begunstigede. Mange ganger vet folk ikke nødvendigvis hvem de faktiske mottakerne er og hva de får. Folk Som Islam mandater få en arv og som du kanskje tror bør få det kan være annerledes.
Muslimske foreldre har alltid rett til arv, som er barn. I Islam blir adopterte barn ikke behandlet på samme måte som naturlig fødte barn for alle formål. Du bør lese min omfattende guide Til Islamsk Arv for mer.
det er viktig å vite med spesifisitet hvem mottakerne er og hva det er de skal motta.
Eksempel:
Elyas skaper En Islamsk Vilje. Han har en datter, en kone, og hans mor. Faren hans er død. Han har også tre brødre. Hans vilje navn hans kone og datter som begunstigede. Han glemmer å nevne sin mor og skjønner heller ikke at hans tre brødre også arver en liten del hver i denne situasjonen.
Som et resultat blir Elyas ‘ Islamske Vilje gjort feil.
4) For mye eksponering for gjenlevende ektefelle
den største eiendelen som de fleste familier har er familiens hjem. I mange tilfeller er det verdt mer enn noe annet. Dette kan legge til complixity for familier. Du kan ofte ikke bare gi den til den overlevende ektefellen. Det ville være urettferdig. Så hva gjør du?
Flere personer som eier eiendom, utsetter eiendommen for flere potensielle fremtidige kreditorer og drama. Barn vil vokse opp og deres liv blir mer komplekse. Deres drama, inkludert skilsmisse, forretningstvister og så videre, kan bli den overlevende ektefellens drama.
hva en god eiendom plan ville vanligvis gjøre er å vurdere det faktum at gjenlevende ektefelle må leve i et hjem som han eller hun aldre, mens på samme tid, respektere arv rettighetene til de andre begunstigede mens ikke utsette noen av dem for unødvendig risiko.
Eksempel:
Ali eier et hjem. Han har det Han mener Er En Islamsk vilje. Hans kone, barn og foreldre får ham hjem etter at han dør. Alle av dem nå eier en del av hjemmet. Alle familiemedlemmer er enige om at den overlevende ektefellen kan fortsette å bo i dette hjemmet og familieforholdet er harmonisk.
År senere blir et av barna skilt og en tidligere svigerdatter må samle eiendeler fra det barnet. Hun bestemmer seg for å hindre på huset.
5) Å gjøre administrasjonen for dyrt
California og andre stater har en prosess med eiendomsadministrasjon kjent som » probate.»Hvis du trengte en avdød persons signatur for å overføre eiendom fra en person til en annen, ville det føre til probate. Dette betyr at det er en rettslig prosess som tar mye penger og tid. Det kan lett vare over et år i mange tilfeller.
Saksbehandlingsgebyr er for det meste basert på en prosentandel av boet, med en mindre prosentandel for større eiendommer. Advokat honorarer og byrder avgifter samt» skifterett dommer » avgifter er basert på en prosentandel av boet.
det er vanlig at skifteavgifter går inn i titusenvis av dollar under normale omstendigheter. Hvis det er en tvist, kan disse lett ta opp det meste av boet.
en skifterett finner vanligvis sted hvis en person går bort med eiendeler i overkant av $150,000 (i 2015). Skifterett avgifter er basert på brutto verdien av boet og ikke nettoverdi.
Eksempel:
Salah gjør en siste vilje og testamente for seg selv. Han er huseier og har en liten meglerkonto og bankkonto.
etter at han har gått bort, kan hans etterfølgere ikke få tilgang til og distribuere arv før ett år senere. Salahs arvinger kunne ha unngått 10s tusenvis av dollar i avgifter ved å gjøre en levende tillit.
6) En Islamsk Vilje kan ikke endre kritiske statlige lover
en siste vilje og testamente som skal være underlagt skifteretten. Dette betyr at det kommer til a v re gjenstand for bindende bestemmelser i statens skifterettskode. En dommer kan ignorere dine ønsker, ikke På Grunn Av Islamofobi eller skjevhet. Snarere fordi ignorerer dine ønsker er hva loven noen ganger krever. Dine arvinger kan miste sine rettigheter I Islam fra feil type planlegging. Det er, selvfølgelig, best å ha en eiendom administrasjon gjort utenfor skifteretten sammenheng hvis det er mulig.
Eksempel:
Idrees gjør En Islamsk Vilje navngi begge sine sønner som begunstigede, Yousuf Og Khalid. Idrees dør på en fredag. Sønnen Khalid døde lørdag. Khalids begunstigede ville ikke motta noen arv til tross for retten til å motta den under De Islamske Reglene. Presumption of death regler under statlig lov ville forhindre dette.
Konklusjon
som en generell sak er det rett og slett ikke tilrådelig å planlegge en eiendom med en siste vilje og testamente som grunnlag, spesielt for folk som prøver å planlegge basert på Islamske regler om arv og ønsker å spare sin eiendom og begunstigede tid og penger.
en viljebasert plan kan være bra for noen begrensede grupper av mennesker. Dette gjelder særlig de som ikke har råd til advokat. Vi gjør en vilje skjema tilgjengelig gratis på linken nedenfor. Du bør laste ned Vår Islamske Arv Ressurs Guide det gir fri tilgang til informasjon og skjemaer du vil finne nyttig i å beskytte din familie.
