ASOIAF University-goodqueenaly: jeg får Ikke Jojen Paste som en teori….

Jeg får Ikke Jojen Lim som en teori.

jeg mener, for å være klar, jeg får det i betydningen av hva det antyder; jeg får hva betingelsene i teorien er. Jeg tror ikke engang det er den mest latterlige teorien som noen gang har blitt (seriøst) fremsatt; jeg har absolutt ikke rancor for det at jeg sier A + J=T (ikke ta det inn i huset mitt). Jeg forstår Jojens fatalisme og utbredelsen av menneskeofring og (spesielt) kannibalisme som gjør denne teorien populær. Jeg skjønner det ikke.

for en, som det har blitt påpekt av mange, mange mennesker før meg, er opplevelsen Bran har å spise weirwood pasta bemerkelsesverdig lik opplevelsen Daenerys har drikkeskygge på kvelden: begge stoffene (konsumert i begynnelsen av mystiske visjonsreiser) smaker i utgangspunktet ekkelt, men som de fortsetter å bli konsumert, blir de ikke bare mye mer deilig, men spesielt knyttet til forbrukerens minner. Likhetene slutter heller ikke der: igjen er jeg langt fra den første til å påpeke dette, men fargen på trærne hvorfra skyggen av kvelden er opprettet, er en invers til fargen på weirwoods-svart bark mot hvit bark, blå blader mot røde blader. Gitt at det ikke synes å være noe forslag om at shade of the evening er laget av warlocks eller andre mennesker, ser jeg ikke hvorfor den automatiske antagelsen må være at weirwood-pastaen faktisk er laget av et ofret menneskes kropp. For meg er det langt mer fornuftig at weirwood pasta og skygge av kvelden er lignende stoffer-det vil si » naturlig «(i den forstand at de oppstår gjennom en plante, men i en magisk verden med disse plantene iboende knyttet til magiske hendelser, kan ordet» naturlig » være noe unøyaktig å bruke) hallusinogener.

for en annen får jeg ikke Hvorfor Bran forbinder weirwood sap med blod ville bety at det faktisk er blod og ikke sap. TROSS ALT HAR GRRM brukt blod som en beskrivelse for weirwoods siden begynnelsen av serien. Catelyn sammenligner bladene Av Winterfell hjerte treet til «tusen blodige hender»; Sam tenker på en weirwood utover Veggen som å ha øyne som «gråt blod»; og Når Jon tenker På Ghost farge, han kaller ham «lood og bein, som et hjerte treet». Hvorfor nå, etter å ha konsekvent beskrevet weirwood sap som rød og weirwoods i sammenheng med blod, VILLE GRRM plutselig bety at blodrød sap faktisk er blod og ikke sap? Jeg sier ikke at ingen har blitt ofret til en weirwood, åpenbart (og dermed at det aldri har vært ekte blod på en weirwood), men det virker litt rart, spesielt i sammenheng med den andre strangeness jeg nevner her, at HER GRRM ville si «Det ser ikke bare ut som blod, det er virkelig denne gangen!». For Meg Er Bran nøling ved utseendet på weirwood-pastaen ikke mer og ikke mindre enn en foreshadowing av hans evne til å «smake blodet» gjennom weirwood-visjonen om tidligere menneskeoffer; å bli «gift … til trærne» betyr å ta inn alt som trærne har opplevd, og det er blodsutgytelse og død, samt lykkelige familieminner.

men kanskje mest av alt for meg, jeg forstår ikke hvorfor Jojen blir ofret og spist ville hjelpe Bran vekke sine krefter. Ved sin egen innrømmelse har Jojen ingen grønne krefter; han er bare en gutt med grønne drømmer. Hvis ideen om weirwood-pastaen er å «vekke gaver og gifte seg med trærne», hvorfor ville spise noen som ikke har noen forbindelse til trærne gjøre det? Ville det ikke være mer fornuftig at måten å» gifte seg med trærne «ville være å koble ham til individene som du vet, giftet seg med trærne før ham-sangerne som ved deres død» gikk inn i skogen, inn i blad og lem og rot «og ble» en del av den guddommen», for å bruke Jojens vendinger? I den forstand, Bran forbruk av weirwood lim gjør ham en del av en mystisk sirkel av liv: nye greenseers er initiert ved å forbruke kjøttet, så å si, av sine avdøde brødre; disse greenseers deretter dele i minner og sanger av tidligere greenseers gjennom weirwood nettverk; og når disse greenseers dø og gå inn i trærne, de i sin tur bli maten som nye greenseers kan bli med dem. (Og ville DET ikke være passende FOR GRRM den bortfalt Katolske Å ha Bran blitt en del av» guddommen » til de gamle gudene ved å konsumere et måltid laget av de gamle gudene selv-det vil si en weirwood fylt med sjelene, i mangel av et bedre begrep, av tidligere sangere?) Leaf forteller Bokstavelig Talt Bloodraven» trærne vil lære ham «før Hun Har Snowylocks hadde Bran the weirwood paste, som for meg ville bekrefte at pastaen er laget av en weirwood fylt med ånder av døde sangere-men på en eller annen måte skal jeg ta det til å bety «Oh forresten dette er laget med blodet til din venn som ikke har noen magisk forbindelse til trærne».

(og som, alternativet virker så dumt for meg, hvis denne teorien er sant. Har hver greenseer kandidat må bringe et menneskeofring med dem? Må det være en grønn drømmer, eller kan det være noen? Jeg får denne latterlige visjonen Om Bloodraven som kaller greenseers til hulen, og så når de kommer dit, sier «Å vent, beklager, ingen terning, du tok ikke med deg et menneskeoffer», eller «Å, personen du tok med for å bli ofret, har ikke grønne drømmer, beklager, kan ikke hjelpe deg».)

(det er spesielt rart for Meg også å tenke På Jojen Paste som en fortsettelse av et menneskeofringstema når det ikke er noen åpenbar hensikt med offeret; Bran, Den som tilsynelatende ville ha nytte av dette offeret, deltar ikke bare, men er helt uvitende om det. Jeg kan ikke tenke på et annet eksempel på menneskeofring i ASOIAF hvor personen eller menneskene som ønsker å dra nytte av et menneskeofring, er helt uvitende om det faktum at offeret tar eller har funnet sted. Versus, hvis weirwood pasta er faktisk hva det ser ut til å være, det er, eller i det minste kan være, et mål på selvoppofrelse der: greenseers «ons to the trees», antagelig å gi opp vanlige liv for å forfølge denne overnaturlige forbindelsen, og hvis jeg kan gå tilbake til min sirkel av livsbeskrivelse, har de gjort dette og vet at en dag vil de bli konsumert for å vekke nye greenseers i sin tur.)

Jeg sier ikke At Jojen ikke er dømt, for å være klar; igjen er fatalismen av hans karakter tydelig for alle å lese. Men jeg tror bare ikke han er dømt til å bli spist, i hvert fall ikke Av Kli i weirwood pasta form.

(jeg tror Faktisk jojens død kan skje i et angrep på hulen av De Andre. (Jeg baserer ikke dette på Det Showet, husk, og hvis du tar Det Showet inn i huset mitt, vil jeg blokkere deg.) Jeg vet at hulen er beskyttet, men hvis den avdelingen skulle bli svakere – hvis den var knyttet til tilstedeværelsen av» levende » (det vil si ikke helt i trærne) greenseers og Bloodraven skulle dø før Bran fullt ut har tatt over sin greenseer – rolle – og hvis De Andre prøvde å angripe Bran som menneskehetens siste mystiske håp, så kunne det sikkert være et dramatisk setpiece for å ramme jojens død-Sivet, Hodor og Bran flyktet alle fra det som syntes å være et sted for sikkerhet og komfort etter slike en prøvende reise. Det for meg ville være mer passende med Noen Av Jojen-tingene i «Bran III» – Jojen ser på hule munnen (hvor De Andre kan prøve å komme inn), rystende til tross for å være dekket av pels (gitt de unaturlige forkjølelsene til De Andre). Og ærlig talt føler jeg at du ikke introduserer ideen om at en hule har en kjent, spesifikk bakdør uten å bruke den bakdøren.)

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.