så, la oss ta et skritt tilbake. Tenk på hva vi har lest så langt. Idols, En Levitt forlater sin tjeneste for å ta på administrasjon av et hus av avguder. Eieren av det huset ser på alt som har skjedd og tenker «Wow, Herren velsigner meg virkelig. Jeg fikk Til Og Med En Levitt til å være min prest!» Ulydighet. Overtro. Åndelig blindhet overalt. Hva er forklaringen? Hva kan muligens forklare dette kaoset og uorden? Vers 1 av kapittel 18.
18:1 ¶ I De dager var det ingen konge I Israel:
Å ja. Jeg kan ikke tro at dere alle har glemt det. Det er ingen konge! Ingen til å begrense disse menneskene. Ingen skal være fysisk blant disse menneskene fortelle dem hva de skal gjøre og hva de ikke skal gjøre. Uten den slags tilbakeholdenhet, disse menneskene kommer fra hverandre på synes.
nå har vi allerede sett en vandrende Levitt. Nå skal vi se ikke bare en person som vandrer, men en hel stamme. Fortsett med vers 1.2326 9610 og I de dager søkte Danittenes stamme dem en arv å bo i; for like til den dag var ikke deres arv tilfalt Dem blandt Israels stammer.
vi stopper her og bare tenker på hva denne uttalelsen betyr. Det ser ut til å si at denne stammen ikke har mottatt noe av sin arv ennå. Men det er så rart. Jeg mener, Tross alt, Josva tildelt land til hver stamme før han døde. Har Dan virkelig ikke tatt sitt land frem til nå? Hvis du legger opp alle årene nevnt I Dommernes bok, vil du få over 400 år. Men jeg tror det er noen overlapping i tider i boken. Og så tror jeg at timespan dekket I Dommere er et sted rundt mer som 300 år.
og så her er hvorfor jeg nevner tidsfaktoren. Hvor lenge tror Du Dan gikk uten å ha land? Husk-tilbake I Dommernes kapittel 1 så Vi Dan drevet ut av deres territorium Av Kanaanittene. Ventet de hele 300 år før de flyttet for å ta land et annet sted? Jeg tror det er usannsynlig.
så, her er hva jeg får på. Vi er i konklusjonen Til dommernes bok. Og likevel tror jeg ikke at hendelsene i denne historien faller helt på slutten av bokens kronologiske tidslinje. Jeg tror hendelsene vi er vitne til i denne historien, kan ha skjedd relativt kort tid Etter At Joshua gikk av scenen. Og det jeg finner mest sjokkerende om det er vitnesbyrdet det gir til hvor ond menneskelig slag er. Hvor fort vi kan falle. Og hvor langt det kan gå. Vi kan ha en begavet leder. Og likevel øyeblikket han går bort vi er så utsatt for ondskap.
så, jeg sier bare, bli vant til tanken på at disse hendelsene ikke er hundrevis av år etter Josvas død. Og jeg tror vi vil se mer bekreftelse på det både i slutten av denne historien og i vår neste og siste leksjon.
Dommere 18: 2-6
nå, tilbake til historien. Vi har en vandrende stamme som ble drevet ut av sitt territorium av Kanaanittene tilbake i kapittel 1. Nå, vers 2.
2 Dans barn sendte fra sin ætt fem menn fra sine landemerker , djerve menn fra Sora og Estaol for å utspeide landet og utspeide det.; og de sa til dem: dra avsted og ransak landet! da de kom til Efra ‘ Im-fjellene, Til Mikas hus, blev de der om natten. 3 Da De var ved Mikas hus, kjente De den Unge Levitts røst, og de vendte sig dit og sa til Ham: Hvem har ført dig hit? og hva gjør du på dette stedet? og hva har du her? 4 og han sa til Dem: Så og så gjør Mika Med mig; han har leid mig, og jeg er hans prest. 5 og de sa til Ham: Kjære, Spør Gud, så vi kan få vite om vår vei som vi går, skal lykkes! 6 og presten sa til dem: Gå bort i fred! for herrens åsyn er eders vei hvor i går.
Er ikke dette et trist tegn på fullstendig reversering? Israel kommer til landet, spionerer det ut, og så erobrer det. Men nå på grunn av sin synd, er en av deres stammer tvunget til å fornye dette mønsteret for å gå til nytt land, spionere det ut, og deretter erobre det.
Og det er så rart. Det var for vanskelig For Dan å ta sitt land I eie som Josva ga dem. Og likevel tenker de ingenting på å reise miles og miles til fots for å finne nytt land-lettere land. Land hvis innbyggere de kan overvinne uten Hjelp Av Yahweh. I sin egen styrke. De gjør virkelig det som er rett i deres egne øyne. Yahwehs vei virket ikke. Så, de kommer til å innovere.
nå kommer de bare tilfeldigvis over den avgudsdyrkende Levitten i Mikas guds hus. Det er merkelig for meg hvordan disse mennene ville ha kjent Stemmen Til Denne Levitten. Jeg vet ikke hvordan De kjente Levittenes stemme, men det gjorde De. Og Så talte Levitten med De 5 Danittene. Danittene ber Om At Levitten skal spå om deres vei vil lykkes eller ikke. Og nå vet De at Denne Levitten er uortodoks. Han tar seg av en avgudsdyrkende helligdom fylt med bilder. Og Så antar Jeg At Danittene viser sin egen uortodoksi ved selv å sette noen mengde tro på Denne Levittenes evne til Å få tak I Guds øre. Vi vet ikke om Leite selv søker Gud som svar På Danites forespørsel. Alt vi vet er at denne mannen som gjør det som er rett i egne øyne, ganske raskt gir sin godkjenning av reisen. Deres vei er for Herren. Det har hans godkjenning. De vil være like velstående som Mika når De fortsetter å være ulydige Mot Herren. Du har den avgudsdyrkende Levittens godkjenningsstempel!
Dommerne 18: 7-10
så, vekk De 5 Danittene gå. Fra Nord til Nord for Israel. Opp Av Sidon. Vers 7.
7 ¶ da gikk de fem menn avsted og kom til La ‘ Is, og de så folket som var der, hvorledes De hadde det rolig og trygt på Sidoniernes vis, og det var ingen øvrighetsperson i landet som kunde gjøre dem til skamme på nogen måte.; og de var langt borte fra Sidonierne og hadde ikke noget å gjøre med nogen mann. 8 og de kom til Sine brødre I Sora og Estaol, og deres brødre sa til dem: Hvad sier i? 9 og de sa: Stå op, Så vi kan dra op imot dem! for vi har sett landet, og se, det er overmåte godt. vær ikke lat til å dra og gå inn og ta landet i eie! 10 når i drar ut, skal I komme til et trygt folk og til et stort land; For Gud har gitt det i eders hånd, et sted hvor det ikke fattes noget på jorden.
jeg tror retorikken til De 5 Danite spioner er forbløffende. De snakker akkurat som de to trofaste spioner som gikk for å spionere ut landet tilbake På Moses ‘ tid. De snakker i termer som Ligner På Hva Moses selv brukte tiår før dette. Og likevel er deres hjerter ikke rette Med Herren slik Moses var, Og Slik Kaleb og Josva var. Men Danittene antar det samme nivået av lederskap Av Gud som gjorde disse gudfryktige mennene fra gammel tid. Jeg vil si det er litt arrogant.
Dommerne 18:11-14
Men Danittenes spioner selger sin sak. Og således ser det ut til at Hele Dans stamme går bort fra den jordeiendom som herren har gitt Dem. Vers 11.
11 ¶ derfra drog danittenes ætt ut fra Sora og Esjtaol, seks hundre stridsvåpen. 12 og de drog op og leiret sig i Kirjat-Jearim I Juda; derfor kalte de dette sted Mahanedan til denne dag; det ligger bak Kirjat-Jearim.2326 9610 13 så drog de derfra til Efra ‘ Im-fjellet og kom til Mikas hus. 14 da svarte de fem menn som drog avsted for å utspeide la ‘ Is-landet, og de sa til sine brødre: vet i at det i disse hus er en livkjortel og husguder og et utskåret billede og et støpt billede? tenk nå over hva dere må gjøre!
jeg elsker subtelty av disse spionene. «Tenk over hva du bør gjøre. Det er alle disse begjærlige tingene i dette huset. Du kan gjette hvilken handling du skal ta.»
Dommere 18: 15-18
du ønsker at folks svar ville være å ødelegge avgudene og avgudsdyrkerne rundt der. Men hva gjør egentlig dan-stammen? Vers 15.
15 så vendte de sig derfra og kom til den unge manns, levittens, Hus, Til Mikas hus og hilste på Ham. 16 og de seks hundre menn Som Var væbnet med Stridsvåben av Dans barn, stod ved inngangen til porten. 17 og de fem menn som hadde draget avsted for å utspeide landet, drog op og kom inn dit og tok det utskårne billede og livkjortelen og husgudene og det støpte billede: og presten stod ved inngangen til porten sammen med de seks hundre menn som var utsett til stridsvåpen. 18 og de gikk inn I Mikas hus og hentet det utskårne billede, livkjortelen og husgudene og det støpte billede.
så de tar Instrumentene Til Mikas avgudsdyrkelse. Men ikke for å ødelegge dem, er jeg redd. La oss se prestens reaksjon på alt dette. Midten av vers 18.2326
da sa presten til dem: Hva gjør i?
hvordan forestiller du deg at han stiller det spørsmålet? Full av bekymring Og bekymring for sin sponsor, Micah? Full av sinne og raseri at Danittene stjeler gjenstandene som han har «tjent» med? Ingen. Jeg tror det er mer et spørsmål om nysgjerrighet.
Dommere 18: 19-20
Vi får se om deres svar på ham og hans reaksjon på deres svar bekrefter det. Vers 19.
19 og de sa til ham: Ti Stille, legg din hånd på din munn og gå med oss og vær far og prest for oss: er det bedre for dig å være prest for en manns hus, eller at du er prest for en stamme og en ætt I Israel? 20 da blev presten glad , og han tok livkjortelen og husgudene og det utskårne billede og gikk midt iblandt folket.
Dommerne 18:21-26
hvor er lojaliteten? Det er ingen. Ikke i dommernes dager. Vers 21.
21 ¶ så vendte de sig og drog bort, og de satte barna og feet og vognen foran sig. 22 og da De var kommet langt bort Fra Mikas hus, samlet de mennene som bodde i Mikas hus, sig og innhentet Dans barn. 23 og de ropte til Dans barn. Da vendte de sig om og sa Til Mika: hvad er det i veien med dig, siden du kommer med en slik flokk? 24 da sa han: i har tatt mine guder , som jeg har latt gjøre, og presten, og i har draget bort; hvad har jeg mere? og hvad er det i sier til mig: hvad er det som plager dig? 25 Da sa Dans barn til Ham: la ikke din røst bli hørt blandt oss, forat ikke vrede skal komme over dig, og du skal miste ditt liv sammen med ditt hus! 26 så gikk dans barn sin vei, Og Da Mika så at De var for sterke for Ham, vendte Han om og vendte tilbake til sitt hus.
Hva mer kan han gjøre? Jeg antar at Han tok feil om At Gud propserte ham på grunn av at han hadde En Levittisk prest. Så mye for den overtroen. Og Med Det, Micah buer ut av historien, aldri å bli hørt fra igjen.
Dommere 18:27-31
Men Danittene og deres nye prest er fortsatt i sikte. Vers 27.
27 ¶ og de tok Det Som Mika hadde gjort, og presten som han hadde, og kom til La ‘ Is, til et folk som var rolig og trygt; og de slo dem med sverdets egg, og byen brente de op med ild. 28 og det var ingen som redda; for Det lå langt fra Sidon, og de hadde ikke noget å gjøre med nogen; det var i dalen som ligger ved Betrehob. Og de bygget en by og bosatte sig der. 29 og de kalte byen Dan efter Sin far dan, Som Var Født I Israel; men byen hette Først La ‘ Is. 30 Og Dans barn stilte op det utskårne billede, Og Jonatan, sønn Av Gersom, Manasses sønn, han og hans sønner, var prester for Dans stamme inntil den dag da landet blev bortført. 31 og De stilte Dem op Det utskårne billede Som Mika hadde gjort, hele Den Tid Guds hus var I Silo.
fortelleren gir oss to ganske sjokkerende åpenbaringer.
først avslører han endelig identiteten til denne avgudsdyrkende Levitten. Han er Ingen ringere Enn Jonathan! Du er ikke sjokkert over det, skjønt. Men Jonatan er sønn Av Gersom! Vel, det er interessant, men kanskje ikke helt på sjokknivå ennå. Her er den sjokkerende delen. Gersjom var Sønn Av Mannasse. Big deal riktig? Det er en stor avtale. Jeg vet det er vanskelig å tro på engelsk, Men I den hebraiske teksten Er Mannasse faktisk veldig lik et annet hebraisk navn-Moses. Faktisk får du navnet Mannaseh ved å legge til den engelske ekvivalenten av en «N». Men i den hebraiske teksten som » N » – den ene bokstaven som skiller Mannasse fra Moses-flyter den over grunnlinjen-noe som er veldig uvanlig. Og rabbinerne som kopierte teksten forklarte sine resonnementer for å gjøre dette. De erkjente At Moses var det opprinnelige navnet i teksten. Men De ville ikke vanære moses ‘ minne ved å innrømme at denne mannens barnebarn var en avgudsdyrker. Og likevel, vi bør ikke bli overrasket over å se denne typen ting i denne boken. Den harde virkeligheten Er At Moses – Den mektige troens mann – hans eget barnebarn var en frafallen. Og det gir deg en ide om når denne delen av boken fant sted. I løpet Av Livet Til et barnebarn Av Moses. Hvor Fort Falt Israel?
den andre og siste tingen jeg vil påpeke er det aller siste verset. Vi har en hel stamme involvert i avgudsdyrkelse. Vel, kanskje Det var Fordi Guds hus ble tapt et sted langs linjen. Jeg mener, vi hører ikke for mye om det i denne boken, gjør vi? Vi gjør ikke – og likevel, det siste verset forteller oss at det fortsatt var der. Rett I Shiloh. Det var tilgjengelig. Men det virker svært få om noen var tending til det.
For et fryktelig bilde dette tegner av religion I Israel. Israel startet denne boken ut å ha problemer med utenlandske idoler. Nå er avguder hjemmedyrkede. Israel hadde også problemer med å kjempe mot utenlandske hærer i begynnelsen av denne boken. Og neste gang ser vi at de opplever problemer med innenlandske hærer-borgerkrig.
