Japanin aateliston viimeinen retriitti

olet siis Japanin pääministeri? Mukavaa, mutta et silti voi liittyä tähän kerhoon. Elokuvatähti? Miten mautonta. Miljardööriliikemies? Unohda se. Rahalla ei saa verta . ainakaan oikeaa verta.

oikeat verenperinnöt ovat kaikki kaikessa Kasumi Kaikanissa, Japanin eksklusiivisimmassa seurajoukkueessa. Seuran japaninkielisestä nimestä ei ole suoraa käännöstä, mutta ”Peers Club” tai ”Aristocracy Club” lienee lähimpänä: kaikki 950 jäsentä ovat miehiä, Japanin vanhan aateliston vanhimpia poikia ja pojanpoikia.

jos toinen maailmansota ei olisi mennyt niin kuin kävi, nämä miehet olisivat perineet herttuoiden, kreivien ja paronien arvonimet. Monet asuisivat suurissa kodeissa vaurauden ja antiikin keskellä. Mutta amerikkalaiset lopettivat kaiken tämän riistäen aatelistolta sen maan, varallisuuden ja aseman. Kun amerikkalaiset miehittivät Japanin, keisari luopui jumaluudestaan ja aristokraatit lähtivät etsimään maksavia töitä.

” sodan jälkeen”, kertoo Nagahide Kuroda, jonka isä oli keisari Hirohiton kamariherra, ” äitini joutui laittamaan ruokaa ensimmäistä kertaa.”

tämä klubi on aatelisten kosto.

se on fantastinen alue, joka käsittää koko 34. kerroksen pilvenpiirtäjässä, josta on näkymät Tokion hallintokeskukseen. Täällä herttua voi yhä tuntea itsensä herttuaksi – vaikka hän nyt myy ohjelmistoja työkseen. Hän voi polttaa hyvän sikarin ja siemailla 12-vuotiasta single malt-viskiä muiden jalojen miesten kanssa . joskus keisari itse piipahtaa. Hän voi ampua allas keskellä korvaamaton aarteita vanhan Japanin. Lähes tuntematon niille ulkopuolella ylemmän kuoren, klubi on ollut syvällinen vaikutus säilyttämiseen japanilaisen perinteen ja esineitä. Monet kerhon jäsenet pitävät itseään japanilaisen kulttuurin vaalijoina. Heille kerhossa ei ole kyse taaksepäin katsomisesta ja menetetyn pehmeän elämän valittamisesta: heidän tehtävänsä on säilyttää tuleville sukupolville sellaisia muinaisia taiteita kuin waka, perinteinen 31-tavuinen runous ja emon, keisarillinen hovipukeutuminen.

kun keisari Akihito nousi virallisesti valtaistuimelle vuonna 1990, Kasumi Kaikanin 70 hengen ryhmä värvättiin pukemaan hänet ja muut kuningasperheen jäsenet seremoniassa käytettäviin taidokkaisiin kaapuihin. He tekivät samoin, kun kruununprinssi Naruhito avioitui prinsessa Masakon kanssa vuonna 1993.

” maalausta tai kimonoa on helppo välittää eteenpäin, mutta näiden tekoprosessia on vaikea siirtää perinteiseen tapaan”, sanoo Tokion Suntoryn taidemuseon kuraattori Tetsuo Ito.

kerhossa järjestetään säännöllisesti perinnetaiteiden kursseja, muun muassa suitsuketuoksukurssi, jossa oppilaat istuvat pitkän pöydän ääressä ja yrittävät haistella eroa kuuden suitsuketyypin välillä.

Kasumi Kaikanin jäsenet ovat avanneet tai lahjoittaneet esineitä yli 100 museoon ja täyttäneet ne mittaamattoman arvokkailla samuraimiekoilla, harvinaisilla kääröillä, käsinmaalatuilla valkokankailla, helmilakkalaatikoilla ja muilla perintökalleuksilla.

kaikesta tästä hyväntahtoisuudesta on tietysti tiettyjä etuja. Luominen voittoa tavoittelematon museo talon korvaamaton taide-esineitä on mukava verosuoja. Se takaa ikääntyville kerhon jäsenille, että heidän lastensa ei tarvitse myydä näitä viimeisiä jäänteitä sotaa edeltävästä elämästään maksaakseen Japanin kauhistuttavan perintöveron, joka vaatii jopa 70 prosenttia peritystä varallisuudesta.

mutta kerholaiset pitävät kiinni siitä, että 1800-luvulla perustetussa kerhossa ei ole kyse henkilökohtaisesta varallisuudesta. Kerho rahoittaa myös sosiaalihuoltohankkeita, kirjastoja ja kansainvälistä opiskelijavaihtoa. Jäsenten vaimot ja tyttäret tekevät suuren osan kerhon vapaaehtoistyöstä ja kulttuurityöstä, joskaan ei-jäseninä he eivät ole sallittuja baarissa tai biljardipöydissä.

monet niistä, jotka rakastavat Japania, pelkäävät, että se, mikä erottaa sen muusta maailmasta-sen samurai-perinnöt, kimonot, musiikki, teeseremoniat-on katoamassa maailmassa, jossa miljoonat ihmiset katsovat samoja Hollywood-elokuvia ja syövät McDonald ’ sin hampurilaisia.

”jos olisimme kiinnostuneita rahasta, voisimme myydä vain yhden taideteoksen ja ostaa upean talon”, sanoo kerhonjohtaja Kuroda, elegantti, hoikka mies, joka kävelee ryhdikkäästi. ”Mutta silloin japanilainen kulttuuri rappeutuisi. Velvollisuutemme on pitää se koskemattomana.”

tässä maassa, jossa golfklubin jäsenyys voi maksaa puoli miljoonaa dollaria ja joidenkin yökerhojen kansimaksu on 400 dollaria, Kasumi Kaikanin vuosimaksu on vain 50 dollaria, suunnilleen hiustenleikkuun hinta.

alhainen maksu on seurausta ovelasta kiinteistökaupasta, joka tehtiin kauan sitten.

pian toisen maailmansodan jälkeen eräs rakennuttaja lähestyi klubia rakentaakseen Japanin ensimmäisen pilvenpiirtäjän maalle, jossa sen vanha kerhotalo oli seissyt. Talousvaikeudet ensi kertaa kohdanneet kerholaiset tekivät sopimuksen: He antoivat rakennuttajan rakentaa 35-kerroksisen rakennuksen, mutta he säilyttivät maanomistuksen, rakennuksen kaksi kerrosta vuokrattavaksi itse ja 34.kerroksen kerhotaloaan varten.

rakennus sijaitsee nykyään keskellä Kasumigasekia, Japanin hallintokeskusta ja eräitä maailman kalleimpiin kuuluvan kaupungin parhaimpia kiinteistöjä.

kerholaiset eivät kerro, paljonko he saavat vuokraa tontista tai toimistotilojen kahdesta kerroksesta. Mutta he tarjoavat ovelan vihjeen: he maksavat siitä yli 750 000 dollaria vuodessa veroa.

klubin sukututkija on paikalla siltä varalta, että mahdollisen jäsenen sukujuurista on epäselvyyttä, ja komitea tutkii jäseneksi haluavien luonnetta. Kuroda sanoo, että jäsenten täytyy ottaa vakavasti velvollisuutensa kunnioittaa esi-isiään ja olla ”hyvässä maineessa.”

Kasumi Kaikanin miehet polkevat hiljaista luksusta. Sisäänkäyntiä lämmittää paksu matto, jossa on seuran kirsikankukkamerkki, jota reunustavat Vanhat kehystetyt valokuvat aristokraateista heidän salaattipäivinään. Erilaiset toimintatilat, opiskelutilat, ruokailutilat ja pelihuoneet nielaisevat helposti 500 ihmistä ja lähtevät silti klubilta kirjaston rauhallisella tunnelmalla. Jäsenet käyttävät kirsikankukkaisia rintaneulojaan aina – punaisia yli 80-vuotiaille ja kultaisia 90-vuotiaille. Hiroshi Komatsu, joka auttaa klubin johtamisessa, sanoo, että jäsenet ” eivät koskaan puhu perhehistoriastaan toisilleen. Kaikki tietävät, keitä he ovat.”

ja kaikki tietävät kipeät käänteiset Tuhkimotarinat, jotka toivat heidät tänne.

Kurodan perhe menetti mittaamattomia summia, kun amerikkalainen pommi tuhosi sen esi-isien aarrekokoelman. Ja kun rauniot raivattiin Japanin antautumisen jälkeen, Kurodan perheen suurenmoinen koti-ja ylellinen elämäntapa, josta se oli nauttinut sukupolvien ajan-pyyhkäistiin pois syntyneessä uudessa meritokratiassa.

Akira Watanabe, 96, oli jo nelikymppinen, kun hänen elämänsä muuttui dramaattisesti. ”Mitään ei jäänyt jäljelle”, hän sanoo; ei hänen perheviljelmäänsä, hänen hevosiaan, puutarhaansa, hänen lintuhuonettaan. ”Jokaisella lapsella oli ollut oma palvelijansa. Hyväntuulinen ja energinen Watanabe, joka käy klubilla lähes päivittäin, sanoo kerholaisten kertovan harvoin perhetarinoitaan. Hän sanoo, että he kaikki ovat alkaneet hyväksyä uuden asemansa miehinä, joiden jalous loppuu kerhotalon seinille.

”sille ei voi mitään”, Watanabe lisää viisaan hymyn kera. ”Hävisimme sodan.”

Erikoiskirjeenvaihtaja Shigehiko Togo osallistui tähän artikkeliin.

kuvateksti: gyoun Sanjounishi, mestari kohto — the art of fragrance appreciation — johtaa naisille suunnattua kurssia Kasumi Kaikanissa Tokiossa viime kuussa.

kuvateksti: Saksan Joerg Tanger, vieraana Kasumi Kaikanissa juhlapuvussa. Klubin jäsenet ovat niitä harvoja, jotka muistavat keisarillisen pukeutumisen taidon.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.