mens han forsket på sine psykotiske pasienter Og sin egen drøm om en falsk gud, hevdet den store Carl Jung, Sveitsisk psykiater og grunnlegger av analytisk psykologi at arketypen er den introspektivt gjenkjennelige formen for a priori psykisk orden. Men uten betongbase forblir disse primordiale bildene (arketyper) ubevisste med mindre det oppdager et møte og innflytelse med erfaringsfakta. I Jungs terminologi er det ubevisste den delen av sinnet som generelt påvirker individets oppførsel og følelser, men ligger dypt begravet inne og er utilgjengelig mesteparten av tiden.
En Av De mest distinkte arketyper I Jungs arbeid var Jester som enda viktigere betyr Klovnkarakteren.
Jesterarketypen
Jung betraktet arketyper som universelle mønstre, bilder og latente attributter som manifesterer seg i verden gjennom mennesker i form av atferd og holdninger. Noen bemerkelsesverdige som stammer fra hans forskning var barnet, gud, djevelen, klok gammel kvinne, klok gammel mann, helt og trickster. Trickster er kjent som Jester arketypen og er en kraftig karakter; med ren intelligens og glans han manipulerer og adlyder «system» og » autoritet.»Utstillingen av hans ukonvensjonelle oppførsel fungerer som en fasade for hans sanne indre intensjoner!
selv i gamle folklore og mytologi, er det spor Av Jester type tegn I form Av Tom Thumb, Hanswurst, Og Stupid Hans. Sammen med quirky antrekk og uvanlige fysiske attributter de synes å være skummel i deres generelle syn. Alt dette virker ganske overbevisende, men det blir relevant når det ses gjennom linsen til den siste Joker-filmen.
Joker og Jester!
Arthur Fleck (Joker – spilt fantastisk Av Joaquin Phoenix) stiller spørsmål til myndigheten og deres regler og forskrifter ved å spørre om naturen til «alle sier det» når moren snakker om det potensielle valget av den nye borgmesteren i det kommende valget. Hans mor svarer, «alle på nyhetene» Og Arthurs reaksjon skildrer et stort brøl på hoopla, dvs.de viser oss bare hva de vil at vi skal tro. Når filmens bane beveger seg fremover, Stiger Joker raskt for å bli et symbol på protest for samfunnet. Det er ganske uhyggelig som i hvordan folk velger den tvilsomme Joker og enda viktigere Jester som en autoritet for seg selv.
det har vært hyppige bemerkninger om Fools Fest Og Festum Stultorum hvor hele samfunnet skifter tronen…
vi kan finne spor av offentlige anledninger som dette i folklores også. Det har vært hyppige bemerkninger om Fools Fest Og Festum Stultorum hvor hele samfunnet skifter tronen i løpet av det spesifikke intervallet av den hendelsen! For en kort tid underordnede ta kontroll og håne overordnet myndighet som regler.
Uro og Dens Innvirkning På Lederskap
vi kan se denne oppfatningen i politikken over hele verden, vanligvis de svake og degenerative årene av et regime av en bestemt hersker og parti (mesteparten av tiden) blir utspurt av samfunnet. Og så blir hele scenariet kastet inn i en syklus med å stille spørsmål til autoriteten og protestere, og et sted blant denne uroen kommer en ny helt sammen med løsninger på alle samfunnets sykdommer.
spørsmålet her handler ikke om tilhengere eller ledere, men det handler mer om hvordan den kollektive ubevisste og delvis bevisste menneskeheten fungerer. Og enda viktigere om en persons rolle som i når tar det ansvar for alle sine handlinger og spør årsaken til alt rundt. Når noe viktig i den raske virkeligheten i den objektive ytre verden eller subjektive indre verden blir forsømt, er det bundet til å bli et rått, men brennende problem i det lange løp.
…søken etter «alt annet enn dette» kan ende opp i valg av en autoritet som ligner Joker/Jester Arketypen.
et punkt kan oppstå i livet til et individ, og kollektivt i menneskeheten, når søken etter «alt annet enn dette» kan ende opp i valg av en autoritet som ligner Joker / Jester Arketypen. Den» alt annet enn dette » scenen fører til utbredt protest om hvordan samfunnet ser ut til å fungere, spesielt når det gjelder myndighetens regler og forskrifter. Fra et individuelt synspunkt den nye myndigheten kan være den andre siden av gjerdet som sett I Arthur Fleck sak når Han velger å bruke malfeasant midler til å bringe oppmerksomhet mot seg selv og sin egen personlige brennende spørsmålet om » selvbetydning.»Og i stor skala finner det kollektive samfunnet en uvanlig forbindelse til denne karakteren som deres leder når han nærer sin egen dype ubevisste kjøring av opprør og avvikende holdning til autoriteten.
Punchline
filosofen J. Krishnamurti sa, overfladisk vi kan være svært kultivert, høflig, likegyldig, men innerst inne de fleste av oss er uvitende om at det er en stor arv av enorme, kompleks konflikt, elendighet, og frykt. For å sitere Joker, » Det er ingen punchline . Det er ikke en spøk». Det er sant, det er definitivt ikke en vits når det gjelder virkeligheten som eksisterer foran oss og vår egen holdning til det inne i oss. Og Som Jung proklamerte at uten erfaringsfakta ligger alt dette dypt begravet i det ubevisste, ikke bare kollektivt, men individuelt!
