Jesaja 12:1
og på den dagen skal du si
følgende lovsang; Akkurat Som Israel gjorde, Da De ble båret gjennom Rødehavet og reddet ut av deres henderfiender; som det er flere allusjoner og referanser init; at befrielsen er typisk for frelse Ved Kristus; evangeliets dag, Eller evangeliets tider, Er Her Ment: Olord, Jeg Vil Prise Deg;
Eller «Bekjenne Deg»; Å Være Min Herre, Forløser Og Frelser, Min Mann, Hode Og Konge; eller» bekjenn for deg » {q}, mine synder andtransgressions, og uverdighet til å motta noen nåde fra deg,og takknemlig erkjenner alle de gunst skjenket meg:selv om du var sint på meg;
som det viste seg for kirken, og i henhold til hennes apprehensionsof ting, men ikke i virkeligheten, eller strengt eller riktig å si; for sinne er ikke Å bli tilskrevet Gud; men det er aspåker på samme måte som menn; Og Herren ser ut til å være sint når Han skjuler sitt ansikt for sitt folk, når han nekter å høre deres rop, når han plager dem, og fortsetter sin hånd opp mot dem, og når han lar i en følelse av vrede inn i deres samvittighet: din vrede er vendt bort;
han gir sin nådige nærvær; tar av sin plagende hånd; manifestere sin kjærlighet, spesielt hans tilgivende nåde og barmhjertighet; fred og forsoning blir gjort ved kristi blod, og rettferdighet fornøyd, virkningene av harme og displeasure 2893 ved å kaste ut sin kjærlighet i sitt hjerte; ved å oppdage den frie og fulle syndens tilgivelse, ved å løfte opp hans countenance lys, ved anvendelse av dyrebare løfter, og ved hjelp av ord og ordinanser, gjennom påvirkning av den velsignede ånd som en talsmann, som leder på denne måten for trøst til mennesket, blod, rettferdighet, offer,Og fylde Av Kristus, og trøster med disse, ved å bruke dem, og viser interesse for Dem. Targum er
`og du skal si på den tiden, jeg vil bekjenne for herren; for at jeg har syndet for deg, er din vrede på meg;men når jeg vender meg til loven, vil din vrede vende seg fra meg, og du vil forbarme deg over Meg.»
eller rettere sagt vende Seg Til Kristus og omfavne Hans Evangelium, som er den eneste måten å ha trøst på. FOTNOTER:
F17 (Kdwa) «confitebor tibi», V. L. Pagninus, Montanus.
