Nedenfor er noen foreløpige spørsmål for å bistå i studiet av dette avsnittet. For en omfattende studie av passasjen, last Ned Studieveiledningen (PDF-nedlasting).
1. Hvilken rapport bringer døperen johannes disiplene til Ham? Se Johannes 3: 25-26 (trykt nedenfor) Hva er deres bekymring?
nå oppsto det en krangel mellom Johannes ‘ disipler og En Viss Jøde om renselsesritualer. 26 da kom De til Johannes og sa til Ham: Rabbi! Den mann som var hos dig på hin side Jordan, Han som du vidnet om, han døper, og alle kommer til Ham. (John 3:25-26)
Johannes ‘ disipler rapporterer til Ham at Jesus, Ved hjelp Av sine disipler (note John 4:1-2), var også bærer på en tjeneste dåp. Videre, » alle kommer til ham.»Johannes’ disipler er bekymret For At Jesus får en større tilhengerskare enn Johannes. De er uvitende om hvem Jesus virkelig Er; de identifiserer Ham bare som «den mannen» som Var Med John på Den andre siden av Jordan-Elven. Johannes ‘ disipler viser en villedet iver For Johannes, idet De ikke forstår at hele hans tjeneste var å forberede menneskene for Messias, ikke å samle mennesker rundt seg selv.
dere kan selv vitne om at jeg sa: jeg Er Ikke Messias, men at jeg er sendt i forveien for ham. 29 bruden tilhører brudgommen. Brudgommens venn, som står og hører på ham, gleder seg storlig når han hører brudgommens røst. Det er min glede, og det er nå oppfylt. 30 Han må vokse, men jeg må avta. (John 3:28-30)
Dette var Johannes ‘ vitnesbyrd da Jødene fra Jerusalem sendte prester og Levitter til ham for å spørre ham: hvem er du? (20) Han innrømmet og nektet ikke; ja, han innrømmet: jeg er Ikke Messias. 21 da spurte de ham: Hva da? Er Du Elijah? Han svarte: det er jeg ikke. Er Du Profeten? Og han svarte: Nei. 22 da sa de til ham: Hvem er Du? Si oss det, så vi kan gi svar til dem som har sendt oss. Hva sier du om deg selv? 23 Han sa: jeg er en røst av en som roper i ørkenen: gjør veien rett for Herren, således som profeten esaias har forutsagt! (John 1:19-23)
Johannes minner disiplene om sitt eget vitnesbyrd, nemlig at han ikke Er Kristus (dvs.Den lovede Messias). Tvert imot, hans gudgitte kall var å gå foran Messias, forberede folket For Ham og introdusere Ham Til nasjonen Israel. John sammenligner seg med brudgommens venn: bruden tilhører ikke ham, hun tilhører brudgommen. Når brudgommen og hans brud blir brakt sammen, får det brudgommens venn til å glede seg.
3. Hvordan beskriver Johannes jesu identitet i vers 31 (trykt nedenfor?)
den som kommer ovenfra, er over alle; den som er fra jorden, tilhører jorden, og han taler om jorden. Han som kommer fra himmelen er over alle. (John 3:31)
Med Henvisning Til Jesus erklærer Johannes: «Han som kommer ovenfra, er over alle…Han som kommer fra himmelen, er over alle» (vers 31). Ved Guds nåde Hadde Johannes lært Å kjenne Og verdsette Jesu kristi sanne identitet. Jesus Kristus er virkelig Den som «kom ovenfra» (Han Er Gud); og som sådan, «han er over alle «(dvs.all forrang tilhører ham med rette). På Hans Tid anerkjente Døperen Johannes Dette og svarte deretter og vitnet Om Jesus: «Han må øke, men jeg må redusere.»(John 3:30)
4. Hvordan Så Johannes på Seg selv i Forhold Til Jesus? Se Johannes 3: 29 (trykt under); merk Også Johannes 1: 15 (trykt under)
bruden tilhører brudgommen. Brudgommens venn, som står og hører på ham, gleder seg storlig når han hører brudgommens røst. Det er min glede, og det er nå oppfylt. (John 3:29)
Johannes vidner om ham og roper: Det var Om Ham jeg sa: Han som kommer efter mig, har overgått mig, fordi han var før mig. (John 1:15)
i vers 29 Johannes sammenligner seg med den beste mannen i et bryllup, og han ser Kristus i rollen som brudgommen: den beste manns plikt er å tjene brudgommen. Som hans vitnesbyrd registrert I Johannes 1:15 indikerer At Johannes var godt klar over det faktum at Selv om hans tjeneste gikk forut For Jesus i tid, Er Kristus og hans tjeneste først med hensyn til betydning. I Sin Kommentar, The Gospel According To John, Leon Morris, observerer, John vitnesbyrd er et bemerkelsesverdig unntak fra normen i sin tid ,» for i antikken ble det allment holdt at kronologisk prioritet betydde overlegenhet.»Med andre ord, det normale mønsteret var at den som kom etter en lærer, var dårligere enn den læreren og underordnet ham.
5. Hvordan Svarer Johannes på Det Faktum at » alle kommer Til Jesus?»Se Johannes 3: 29b (trykt nedenfor)
brudgommens venn, som står og hører på ham, gleder seg storlig når han hører brudgommens røst. Det er min glede, og det er nå oppfylt. (Johannes 3: 29b))
når brudgommens venn hører at brudgommen nærmer seg og vitner om at brudgommen blir knyttet til sin brud, får det ham til å glede seg sterkt. I å se Kristus få forrang som er rettmessig Hans, Døperen johannes beskriver seg selv som å være fylt med glede. Johannes følelse av glede er godt uttrykt Av salmeforfatteren Frances R. Havergal, som hun skriver i påvente Av Kristi komme i herlighet: «o gleden over å se deg regjere, Du, min egen elskede Herre ! Hver tunge Ditt Navn bekjenne, Tilbe, ære, herlighet, velsignelse Brakt Til deg med glad accord; Du, Min Herre og Min Venn, Rettferdiggjort og tronet; til jordens fjerneste ende Herliggjort, tilbedt, og eid.»
