i det andre årtusen f. KR. var territoriene mellom Kama Og Irtysj-Elvene hjemmet til En Ur-Uralsk-talende befolkning som hadde kontakter Med Urindoeuropeiske talere fra sør. Innbyggerne i områdene var Av Europid-lager, Men Khanty er overveiende Uraloid. Skogbefolkningen er forfedre til de moderne Ugriske innbyggerne I Trans-Uralia. Noen anser khantys forfedre for å være den forhistoriske metallbearbeidingen Andronovo-Kulturen. Andre forskere sier At Khanty-folket oppsto i sør-Ural-steppen og flyttet nordover til deres nåværende plassering rundt 500 E.KR.
Khanty sannsynligvis vises i russiske poster under navnet Yugra (ca. 11. århundre), da de hadde kontakt med russiske jegere og selgere. Navnet kommer fra komi-Zyriske språket jögra (‘Khanty’). Det er også mulig at de først ble nedtegnet av den engelske Kong Alfred Den Store (ca. 9. århundre), som ligger Fenland (våtmark) øst For Kvitsjøen I Vest-Sibir. Det eldre russiske navnet Ostyak er Fra Khanty as-kho ‘person Fra Ob (as) – Elven,’ med-yak etter andre etniske termer som Permyak.
Noen Khantyprinsipper ble delvis inkludert I Sibir-Khanatet fra 1440-og 1570-tallet.
I det 11. århundre var Yugra faktisk et begrep for tallrike stammer, som hver hadde sitt eget senter og sin egen høvding. Hver stamme hadde to eksogamiske fratrier, kalt mon’ t ‘ og por, og alle medlemmer ble ansett som slektninger. Denne strukturen ble senere erstattet med klaner, hvor hver klanleder (knyazets) forhandlet med det russiske riket. De deltok også i russiske kampanjer, og fikk rett til å samle yasaq (hyllest) fra henholdsvis To Khanty volosts (distrikter). Da Denne strukturen ikke lenger var nødvendig, fratatt Russland dem deres privilegier.
Mellom det 17.og 19. århundre var det forsøk på å introdusere Kristendommen, Men Khanty-livsstilen gjennomgikk ingen reelle endringer. I andre halvdel av det 19.århundre aksepterte de gradvis statlig lov.
I Sovjetperioden var Khanty En Av de få innfødte minoritetene I Sibir som ble gitt autonomi i form av et okrug (autonomt distrikt). Etableringen av autonomi har spilt en betydelig rolle i konsolideringen av etnosene (De Vestlige Khantene kalte sine østlige naboer Kantõ ). Men På 1930-tallet ble det gjort en felles innsats av Sovjetstaten for å kollektivisere dem. De første stadiene av dette betydde utførelsen av stammehøvdinger, som ble merket «kulaks», etterfulgt av utførelsen av shamaner. Bortførelsen av barnas tilstand som ble sendt til russisktalende kostskoler provoserte en nasjonal opprør i 1933 kalt Kazym-opprøret.
etter Slutten Av Stalin-perioden ble denne prosessen avslappet og innsatsen ble intensivert på 1980-og 1990-tallet for å beskytte deres felles territorium fra industriell utvidelse av ulike departementer og byråer. Autonomien har også spilt en viktig rolle i å bevare den tradisjonelle kulturen og språket.
