Kurt Koffka

Læringrediger

Koffka mente at det meste av tidlig læring er det han refererte til som «sensorimotorisk læring», som er en type læring som oppstår etter en konsekvens. For eksempel vil et barn som berører en varm komfyr lære å ikke røre den igjen. Koffka mente også at mye læring skjer ved imitasjon, selv om han hevdet at det ikke er nødvendig å forstå hvordan imitasjon fungerer, men heller å erkjenne at det er en naturlig forekomst. Ifølge Koffka er den høyeste typen læring ideatisk læring, som gjør bruk av språk. Koffka bemerker at en avgjørende tid i barns utvikling er når de forstår at objekter har navn.

Gestaltpsykologirediger

Koffka fikk sin første interesse For Gestaltpsykologi etter å ha deltatt I wertheimers phi-fenomenstudie. I 1910 arbeidet Kurt Koffka sammen Med Max Wertheimer Og Wolfgang Köhler ved Psykologisk Institutt I Frankfurt. De fokuserte sin forskning på sensorisk informasjon og minne, og ble senere grunnleggerne Av Gestaltpsykologi. Max Wertheimer er ofte kreditert for å utvikle Ideen Om Gestaltpsykologi, men De var påvirket Av Christian von Ehrenfels ide om At en helhetlig melodi er mer enn en enkel kombinasjon av ulike lyder. Dette blir senere viktig for teorier Om Gestaltpsykologi som formidler at fullstendig oppfatning er mer meningsfylt enn sine individuelle deler satt sammen.

Gestaltprinsippene ble utviklet for å fordype seg i hvordan det menneskelige øye oppfatter visuelle elementer. Prinsippene bidrar til å gi måter å forstå hvordan komplekse visuelle elementer kan brytes ned i enklere deler. Prinsippene forsøker også å demonstrere hvordan det menneskelige øye oppfatter former som et enkelt «objekt» i stedet for å splitte objektet i forenklede komponenter av objektet som blir sett. Noen av de mest brukte prinsippene var nærhet, likhet og fortsettelse. Gestaltprinsippet om nærhet diskuterte at visuelle elementer nær hverandre vil bli oppfattet som en helhet. Gestaltprinsippet om likhet fastslår at folk har en tendens til å kategorisere objekter som deler de samme egenskapene i en gruppe. Gestaltprinsippet om kontinuitet avslører hvordan folk oppfatter linjer eller kurver som helhet hvis de «berører» hverandre.

Koffka trengte å gi empiriske bevis for den nye teorien. For å oppnå dette formulerte Koffka et tretrinns forslag som revolusjonerte eksisterende antagelser om psykologi:

1. Oppfattelse av sensoriske erfaringer som en kombinasjon av individuelle deler stemmer ikke overens med den faktiske opplevelsen av oppfatning. The school Of Gestalt antyder at menneskelig sanseopplevelse bli sett på som en helhet siden helheter er mer meningsfylt enn summen av delene.
2. det er en feil å korrelere en stimulus med sensasjon fordi funksjonaliteten til en stimulus må sammenkobles med faktainformasjon. Stimuli bør korreleres med det faktiske innholdet i observasjonsfeltet.
3. de to foregående premissene hevder at forholdet mellom psyke og fysisk må revurderes.

I 1922 publiserte Kurt Koffka en artikkel kalt «Perception: An Introduction to The Gestalt-Theorie» i Psychological Bulletin for å introdusere Gestaltpsykologi til amerikanske akademikere. Artikkelen fokuserte på å beskrive Hvordan Gestaltpsykologi studerer ulike perceptuelle fenomener ved hjelp av forskjellige teorier fra eksisterende. Etter utgivelsen, det førte til kritikk Av Gestalt psykologi at det var altfor fokusert på persepsjon, og manglet bidrag til generelle temaer av psykologi.

Estetisk Gestalt (1940)Edit

I 1940 Reiste Kurf Koffka til Philadelphia og deltok på en konferanse På Bryn Mawr som samlet mange forskjellige kjente figurer fra ulike fagområder for å nærme seg kunst fra ulike perspektiver. På den tiden hadde mange fag som kultur, økologi, evolusjon, følelser, psykologi, kunnskap, fysiologi blitt behandlet som sine egne uavhengige felt uten tilknytning til hverandre. Kurt Koffka forsøkte å lage en tverrfaglig kunstteori kjent som Gestaltestetikk. Koffkas presentasjon på konferansen avanserte vitenskapsteorien om kunst, men det er en forsømt teori som for det meste er glemt etter publiseringen.

hovedfokuset I Estetisk teori er verdsettelsen av skjønnhet i kunststykker. Det er 3 komponenter i forholdet: selvet (tilskueren), det ekstraordinære kunstverket, og forbindelsen mellom de to. Estetisk Av Gestalt illustrerer at selvet (individet) ser at det er et viktig budskap når man observerer kunstverket. Koffka Identifiserer tre problemer med den estetiske opplevelsen. Den første er beredskap. Mens behaviorister mener at kunst naturlig fremkaller en følelsesmessig respons, Hevdet Koffka at de tidligere foreningene må eksistere for å forstå at rødhet for eksempel betyr lidenskap. Denne tidligere foreningen er en rasjonell og forståelig samhandling som trekker på en look-up bord, ikke blindt ty til look-up tabellen. Det andre problemet er med de empatibaserte kunstteoriene om estetikk og hvordan det faktum at folk legger sine egne følelser på kunstverket, er paradoksalt. For at et kunstverk skal bli verdsatt, må selvet først gjenkjenne følelsene de må tilskrive stykket. Det tredje problemet er at empati logikk innebærer at følelser projisert av selvet på kunstverket er å bli følt av andre. Men bare fordi personen oppfatter at rødt er lidenskapelig, betyr det ikke at de føler den samme lidenskapen selv.