P036: Kinning og de-kinning: slektskapspraksis mellom «foreldrefigurer»,» reproduktive samarbeidspartnere «og barn blant nye familiekonfigurasjoner

Convenors: Alice Sophie Sarcinelli(Velg En Annen Versjon)
Corinna Guerzoni (Alma Mater Studiorum – Universitetet I Bologna))
Format: Paneler Sted: U6 – 8 Starttid: 23 juli, 2016 på 9: 00 (UTC+0) Session slots: 2
Kinning og de-kinning: slektskapspraksis mellom «foreldrefigurer», «reproduktive samarbeidspartnere» og barn blant nye familiekonfigurasjoner.Panel P036 på conferenceEASA2016: Antropologiske legater og menneskelige futures.
https://nomadit.co.uk/conference/easa2016/p/4359

vis I panelet explorer Del dette panelet

Kort sammendrag:

panelet inviterer forskere som arbeider med moderne former for familiestatus og foreldreskap (LHBT familier, adopsjoner, stefamilier) til å revurdere klassiske teorier, uløste spørsmål og sentrale problemstillinger innenfor historien om antropologi av slektskap, nemlig begrepene «kinning» og «de-kinning».

lang abstrakt:

utvikling Av Kunst (Assistert Reproduktiv Teknologi) samt sosiale og juridiske endringer i familiestrukturer fornyet prosesser for produksjon av barn, av familien reproduksjon, samt slektskap praksis. Slike fenomener bringer nok en gang grunnleggende bekymringer om slektskaps antropologi i sentrum for oppmerksomheten. Moderne former for familiestatus og foreldreskap (økende kompleksitet foreldre tall og stamfar med tilstedeværelse av biologiske foreldre, adoptivforeldre, givere, birthmothers, surrogat mødre, og sosiale foreldre) bringer oss til spørsmålet om klassiske teorier, begreper og legater av dette feltet, revurdere selve begrepet kinning (Howell 2006), motbalansert av de-kinning (Fonseca 2011). Hva er en» kin relation » basert på?

dette panelet tar sikte på å samle forskere som arbeider med ulike familiekonfigurasjoner (LGBT-familier, adopsjoner, stefamilier) som ofte tas separat. Ved å gjøre det, håper vi å diskutere metodologiske, teoretiske og epistemologiske problemstillinger som er involvert i deres undersøkelser, samt de uløste spørsmålene og sentrale problemstillinger innen dette feltets historie. Hvordan gjør forskningsresultater det mulig å omforme og skjerpe generelle begreper (dvs. foreldre, mor, familie og så videre)? Etnografiske studier av nye former for foreldre kan vise hvordan – i ulike sammenhenger og innenfor ulike familiekonfigurasjoner-slekts forbindelser er representert, konstruert eller dekonstruert. Hva er individuelle og familiestrategier for «kinning» for mangel på «biologiske» og «juridiske» bånd og» de-kinning » når de var opprinnelsen til barnets materielle produksjon, men er ikke underforstått i foreldreprosessen ?

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.