kontynuujemy naukę w Księdze Hioba w drugim rozdziale. Hiob, Rozdział 2. (Nasz komentarz do pracy 2)
ostatni raz w rozdziale 1 widzieliśmy sprawiedliwy charakter Hioba. Widzieliśmy także liczne błogosławieństwa, którymi Bóg go obdarzył. Był sprawiedliwy i bogaty. Bogaci i mądrzy w Biblijnym znaczeniu tego słowa. Mieszał wiarę z bojaźnią Pańską.
ale wtedy Bóg zebrał grupę aniołów razem i Szatan również tam był. Bóg wskazał Hioba Szatanowi, a Szatan odparł, że Hiob czci Boga tylko za to, co Bóg mu daje. Widzieliśmy więc, jak Bóg daje władzę Szatanowi, aby zabrał wszystko, co miał Hiob.
Hiob stracił Owce, woły, osły i wielbłądy-wszystko w jeden dzień. I tego samego dnia – jego dziesięcioro dzieci-które tak dobrze się dogadywały i których Hiob tak bardzo troszczył się o swój stan duchowy przed Panem-dzieci te zostały mu odebrane w jednej chwili.
i tak Hiob zaczął doświadczać przesłania tej książki. Pamiętajcie, że przesłanie Księgi Hioba jest takie, że kiedy nie możemy zrozumieć Bożych dróg, musimy zaufać jego mądrości.
Hiob rozpoczął tę książkę rozumiejąc Boże drogi. Błogosławieństwa za posłuszeństwo. Proste. Ale teraz, pomimo jego ciągłego posłuszeństwa, wszystkie jego błogosławieństwa zostały odebrane. Trudno to zrozumieć.
trudno to zrozumieć. Pomyśl o Słowie Bożym. Pomyślmy o Księdze Przysłów, która naprawdę wydaje się obiecywać błogosławieństwa posłuszeństwa. Pomyślcie o końcu Powtórzonego Prawa, który z pewnością obiecuje błogosławieństwa posłuszeństwa-i w kontekście, narodowi Izraelskiemu pod Prawem Mojżeszowym. Tak więc słowo Boże zdaje się obiecywać błogosławieństwa posłuszeństwa.
charakter Boga również wskazywałby, że błogosławi posłuszeństwo. Nienawidzi nieposłuszeństwa i nakazuje mu posłuszeństwo. Więc można by pomyśleć, że nigdy nie pobłogosławi nieposłuszeństwa i że zawsze wynagrodzi posłuszeństwo samemu sobie.
to by miało sens. Boże drogi zawsze miałyby dla nas sens, gdyby tak było zawsze.
a jednak – nasze doświadczenie – i doświadczenie naszego brata Hioba – dyktowałoby, że Bóg nie zawsze działa w ten sposób. Są chwile, kiedy jego drogi są poza naszym zrozumieniem. Czasami nie rozumiemy jego sposobów.
co więc robimy, gdy nie możemy zrozumieć Bożych dróg? … Musimy zaufać jego mądrości.
kiedy nasze posłuszeństwo wobec niego nie zamienia się natychmiast w błogosławieństwo dla nas, musimy wziąć pod uwagę, że Bóg ma wiele mądrych powodów, aby tak było. Co on robi za kulisami naszego cierpienia, o którym nie mamy pojęcia?
i tak było z Hiobem w rozdziale 1. Nie miał pojęcia, że Szatan rzucił wyzwanie Bogu. Szatan utrzymywał, że jedynym powodem, dla którego Hiob czcił Boga, jest to, że – w zasadzie – Bóg przekupił go tymi błogosławieństwami.
Szatan insynuuje kilka niestosownych rzeczy o Bogu i Hiobie. Po pierwsze, że Bóg nie jest godny bezinteresownego uwielbienia. Że nikt nie będzie czcił Boga za prosty fakt, że jest Bogiem. Nie-mówi Szatan-Bóg musi przekupić ludzi, aby go czcili.
po drugie, Szatan twierdzi, że Hiob sam jest po prostu wielbicielem Boga, aby Bóg dał mu rzeczy. Moralna uczciwość Joba jest motywowana tylko tym, co może uzyskać z umowy.
i nic z tego nie wiedział. Nie miał pojęcia, że to się dzieje za kulisami. I nie chodzi o to, że za każdym razem, gdy cierpimy, jest to wynik niebiańskiego zakładu, Czy będziesz nadal czcić Boga za nic. Ale chodzi o to, że nie wiemy. W wielu sytuacjach nie rozumiemy Bożych dróg. On jest wyżej niż my. Tak więc dobrze robimy, aby zawsze ufać jego mądrości – nawet wtedy, gdy jego drogi nie mają dla nas sensu.
a więc tutaj, w drugim rozdziale Księgi Hioba, zobaczymy jeszcze kilka wydarzeń, które uniemożliwiają Hiobowi zrozumienie Bożych dróg – i zmuszają go do zaufania jego mądrości.
i jeden z członków naszego kościoła był nieobecny w zeszłym tygodniu na pierwszym rozdziale Hioba. Pocieszyłem go, że w tym tygodniu usłyszy to samo, co w zeszłym tygodniu. To dlatego, że wiele elementów, które widzieliśmy w rozdziale 1, pojawia się ponownie w rozdziale 2.
Zgromadzenie Anielskie #2
tak więc, tak jak w rozdziale 1, teraz w rozdziale 2 mamy Zgromadzenie anielskich istot.
ustawienie sceny
i autor tej książki ustawia scenę w wersie 1.
KJOB 2:1 znowu był dzień, kiedy synowie Boży przyszli, aby stawić się przed Panem,
i Szatan również przyszedł między nimi, aby stawić się przed Panem.
Synowie Boga
teraz wspomniałem ostatnio, że ci Synowie Boga są aniołami. I rzeczywiście widzimy to wyrażenie „synowie Boży” w Księdze Rodzaju Rozdział 6. To właśnie tam – przed potopem-najwyraźniej synowie Boży żenili się z córkami ludzkimi i stworzyli istoty zwane Nefilimami, które najwyraźniej były olbrzymami.
i Wiem, że właśnie otworzyłem całą puszkę robaków, ponieważ teraz wszyscy zastanawiamy się, jak to w ogóle mogło się stać – że ludzie i anioły mogą produkować potomstwo. W tej chwili nie możemy nic zrobić, aby odpowiedzieć na to pytanie lub na wiele innych pytań, które możemy mieć na temat tej sytuacji w Księdze Rodzaju 6.
ale moim celem, aby przywołać ten rozdział w naszych umysłach, jest to, że ci „synowie Boży” w Księdze Rodzaju 6 są najwyraźniej nie-ludźmi. Są synami-Nie człowieka-ale Boga. Są niebiańskie – nie ziemskie. Tak jak powiedziałem-i jak inni myślą-te istoty w Księdze Rodzaju 6 i teraz tutaj w Księdze Hioba 1 i 2 są aniołami.
jest też stwierdzenie w rozdziale Hioba 38, w którym używane jest wyrażenie bardzo podobne do tego, co widzimy w Hioba 1 i 2 oraz w Księdze Rodzaju 6. Tam w Hiobie 38 Bóg odpowiada Hiobowi i mówi, że przy stworzeniu świata „synowie Boży „” krzyczeli z radości.”Bóg umieszcza tych” synów Bożych „równolegle do” gwiazd porannych”, które” śpiewały razem ” podczas stworzenia.
tak więc, to jest nasze pięć odniesień do „synów Bożych” w Piśmie Świętym – i Mojżeszowa 6 (dwa razy), Hioba 1, Hioba 2 i Hioba 38. To najwidoczniej Anielskie istoty.
i mamy więcej powodów, aby wierzyć, że ci synowie Boży są anielscy, ponieważ Szatan jest tam z nimi. Chociaż Szatan jest upadłym aniołem, wciąż jest aniołem.
i tak, tak jak reszta aniołów najwyraźniej zgłosiłaby się do służby Panu, tak i Szatan.
Szatan
i pamiętaj, że słowo „Szatan” oznacza coś po hebrajsku. Oznacza ” przeciwnik.”A to słowo jest użyte gdzie indziej w Piśmie Świętym, aby to właśnie oznaczało.
Anioł Pański był „szatanem” dla fałszywego proroka Balaama, który udał się, aby na prośbę Balaka, przeklinać Izrael.
kiedy Dawid uciekł przed Filistynami, dowódcy tej armii obawiali się, że Dawid stanie się dla nich „szatanem” w bitwie w 1929 roku.
w roku 11 słyszymy o trzech osobnych „szatanach”, że Bóg wzbudził wyzwanie Salomonowi z powodu jego bałwochwalstwa pod koniec życia.
ale 16 z 28 razy, kiedy szatan pojawia się w Starym Testamencie, odnosi się do „szatana”. W rzeczywistości, w języku hebrajskim, artykuł jest przymocowany do przodu słowa. Jakby był przeciwnikiem-ostatecznym przeciwnikiem Boga i jego ludu.
w samej Księdze Zachariasza Szatan jest wspomniany 4 razy.
tak więc termin szatan w Starym Testamencie może odnosić się do wroga lub przeciwnika w ogóle – zwłaszcza, gdy nie ma artykułu w języku hebrajskim. Ale 16 razy odnosi się do diabła-węża z dawnych czasów.
a potem faktycznie 33 razy to słowo jest transliterowane z hebrajskiego na Grecki w Nowym Testamencie jako satanas i zawsze odnosi się do tego osobowego diabła, który sprzeciwia się bożemu dziełu i jego ludowi.
pytanie Boga do szatana #1
a Pan ma pytanie do tego przeciwnika w wersecie 2.
2:2 I rzekł Pan do szatana:
?
i jeszcze raz możemy sobie przypomnieć, że Bóg zna odpowiedź na to pytanie. Nie prosi o informacje.
ktoś powiedział, że pytania Boga są często dydaktyczne. To możliwości nauczania. Prowadzą pytania.
pomyśl o Bogu pytającym Adama, gdzie był po tym, jak zjadł zakazany owoc i ukrywał się przed Bogiem. Czy Bóg wiedział, gdzie jest Adam? Tak. Dlaczego zapytał Adama, gdzie jest? Aby uzyskać odpowiedź od Adama.
albo pomyśl o Bogu pytającym Kaina, gdzie jest jego brat Abel. Bóg znał odpowiedź – ale chciał, aby Kain stanął w obliczu okropnego faktu tego, co zrobił.
albo pomyśl o tym, że Bóg pyta proroka Jonasza, czy ma prawo gniewać się na roślinę, którą Bóg zabił, która dawała niechętnemu Prorokowi Cień.
i pytania się powtarzają. Bóg często zadaje pytania-nie dlatego, że nie zna odpowiedzi – ale dlatego, że chce, aby osoba, o którą prosi, rozważyła odpowiedź i jej konsekwencje.
tak samo z szatanem-Bóg chce, aby szatan zastanowił się, jak odpowie na pytanie, gdzie był.
odpowiedź Szatana na Boga # 1
a Szatan ma odpowiedź. I jest to dokładnie ta sama odpowiedź, jaką dał Bogu w rozdziale 1.
Szatan odpowiedział Panu i rzekł:
z ziemi i z chodzenia po niej.
odpowiedź Szatana nie sugeruje bezcelowości. Jakby błąkał się po ziemi.
nie, to sugeruje celowy zwiad-z miejsca. Był na całej ziemi.
a jego cele wcale nie są neutralne ani niewinne. Chodzi jak ryczący Lew. A ten lew szuka zdobyczy. Stara się pożreć ludzi.
stara się kusić ludzi do nieposłuszeństwa Panu. Robić swoje i całkowicie lekceważyć Pana – tak jak on to robi.
pytanie Boga do szatana #2
i tak, Bóg używa swojego skierowanego pytania, aby doprowadzić szatana do uświadomienia sobie tego – że na całej ziemi – że Szatan tak uwielbia wędrować i próbować sprawić, by ludzie upadli – jest jeden człowiek, którego z pewnością zauważył jako różniącego się od reszty.
2:3 I rzekł Pan do szatana:
czyś uważał sługę mego Hioba, że nie ma podobnego mu na ziemi, człowieka sprawiedliwego, bojącego się Boga i złego?
i słyszeliśmy to wszystko powiedziane o Hiobie przez Pana w rozdziale 1. Z pewnością Szatan zauważył ten jeden, gdy chodził po ziemi. Nie ma takiego jak Hiob na całej ziemi, w którym niestety Szatan ma dostęp.
sam Szatan odwrócił się od Pana tak dawno temu i stara się przyprowadzać ze sobą innych i kazać im podążać jego zbuntowanymi drogami. A jednak Szatan nie mógł zdobyć przyczółka w życiu Hioba.
i tak było pomimo tego, co wydarzyło się ostatnio w rozdziale 1. Szatan insynuował, że Hiob przestanie czcić Boga i stanie się taki sam jak Szatan, jeśli Bóg powstrzyma i odbierze materialne błogosławieństwo Hiobowi.
Tak więc Bóg i szatan – w jakiejś tajemniczej kombinacji – poprzez klęski żywiołowe i ludzkich agentów-zabrali Hiobowi jego Owce, woły, osły, wielbłądy i dzieci. Wszystko w jeden dzień.
i widzieliśmy, jak Hiob zareagował na te nieszczęścia w swoim życiu. Ale oto Bóg weryfikuje to, co już widzieliśmy w rozdziale 1. Szatan się mylił. Hiob nadal wielbi Boga-i robi to za darmo. I robi to nawet wtedy, gdy Boskie drogi nie mają sensu w pracy.
i nadal trzyma swoją uczciwość, ty mnie przeciwko niemu, do niego bez przyczyny.
i zwróć tutaj uwagę na boską odpowiedzialność za cierpienie pobożnych ludzi. Szatan odgrywa dużą rolę w cierpieniu Hioba. A jednak Bóg mówi o byciu skierowanym przeciwko Hiobowi. Bóg mówi o sobie, że rujnuje Hioba.
jest tu kilka poziomów odpowiedzialności. Na przykład w rozdziale 1 sabejczycy i Chaldejczycy naprawdę zabrali inwentarz Hioba. To oni byli odpowiedzialni za te działania. Ale kogo do tego przenieśli? Szatan. Ale kto upoważnił szatana do tego? Koniec z Bogiem. Bóg mógł powiedzieć ” nie.”Nie, autoryzował atak.
„ogień od Boga” i wiatr z deseru również odegrały swoją rolę w ruinie Hioba. Zakładam, że Szatan miał władzę również nad tymi rzeczami. A jednak ostatecznie Bóg upoważnił szatana do użycia tych elementów, aby zrujnować Hioba.
ale kto ponosi ostateczną odpowiedzialność za cierpienie pobożnego Hioba-jak przyznaje tutaj w wersecie 3? To Pan.
odpowiedź Szatana na Boga #2
Cóż, Szatan nie jest zadowolony, że Hiob naprawdę czci Boga za nic. Z pewnością Hiob musi mieć jakiś ukryty motyw. Tak-Szatan jest całkiem pewien, że może wyjaśnić brak przekleństwa Hioba z powodu jego nieszczęść!
2:4 Szatan odpowiedział Panu i rzekł:
Skóra za skórę,
wszystko, co człowiek ma, da za swoje życie.2:5 ale wyciągnij teraz rękę,
i jego kość i jego ciało,a przeklinnie cię w twarz.
i tak, pierwszym wyjaśnieniem Szatana dla czczenia Boga przez Hioba w rozdziale 1 było to, że Bóg dał mu wszystkie te dobra – a więc kto nie czciłby Pana za to, że dał tak wiele dobrych rzeczy osobie? Ale jeśli zabierzesz rzeczy, wtedy osoba zwróci się przeciwko Panu.
(więcej informacji na temat wypowiedzi Szatana „skin for skin” znajdziesz w naszym artykule praca Skin for Skin.)
Tak więc Pan pozwolił Szatanowi zabrać wszystkie ziemskie rzeczy Hioba. A Hiob nadal czczony.
teraz Szatan wskazuje na to, czego Pan nie pozwolił mu dotknąć ostatnim razem-na własne ciało Hioba.
być może słyszałeś pomysł od kogoś innego-a nawet sam pomyślałeś – że jeśli masz swoje zdrowie, masz wszystko.
Cóż, to pomysł Szatana. Zabranie ci rzeczy to jedno. Ale zdrowie? To jest coś, co ludzie chętnie oddadzą wszystko, aby utrzymać. A kiedy nasze zdrowie zostanie nam odebrane, możemy stać się bardzo zgorzkniali przeciwko Panu.
to tak, jakby Szatan mógł wyimaginować równowagę i ważyć zdrowie na jednej skali i „wszystko, co człowiek ma” – Owce, woły, wielbłądy, osły, dzieci – a zdrowie zdecydowanie przechyli szalę.
i tak Szatan ma dwa twierdzenia. Po pierwsze, osoba da wszystko, aby utrzymać swoje życie. A po drugie, jeśli Bóg zabierze ci zdrowie, przestaniesz go czcić.
możesz zgodzić się z pierwszym twierdzeniem Szatana. Myślę, że ogólnie jest prawdą, że większość ludzi da prawie wszystko, aby utrzymać swoje zdrowie i uratować życie. To jeden z powodów, dla których przemysł opieki zdrowotnej w Stanach Zjednoczonych kwitnie. Nie ma nic złego w tym fakcie-jest to tylko wskazówka, że to, co Szatan mówi o ludziach próbujących utrzymać swoje życie i zdrowie, jest generalnie prawdą.
i myślę niestety, że ogólnie drugie twierdzenie Szatana jest prawdziwe. Kiedy Bóg pozwala ludziom przechodzić próby z ich zdrowiem-ich poświęcenie dla niego jest często napięte – i wiele razy może po prostu ustąpić.
odpowiedź Boga na Szatana #3
Ale Pan nie martwi się tym, co dzieje się z Hiobem. Więc, werset 6.
KJOB 2: 6 I rzekł Pan do szatana:
oto on jest w swoim życiu.
Tak więc Bóg oddaje Hioba Szatanowi za zniszczenie jego ciała. I wolno mu zniszczyć ciało Hioba tylko do tego stopnia, że nadal żyje.
działania Szatana #2
i tak, z Bożym upoważnieniem, Szatan odchodzi i dotyka ciała Hioba.
KJOB 2: 7 ¶ tak odszedł Szatan od obecności Pana,
i Hiob od podeszwy nogi do.
więc praca rozwija te czyraki – jakiś rodzaj bolesnego stanu skóry. I jest na całym jego ciele.
odpowiedź Joba # 2
i oto odpowiedź Joba na tę nową przypadłość w jego życiu.
2:8 i wziął go, żeby się zeskrobał;
i usiadł wśród popiołów.
stwierdzenie o potsherdzie jest niewinnie brzmiące. Ale kiedy o tym pomyślisz, to jest całkiem okropne.
dlaczego Job Nie podrapał się paznokciami? Cóż-choć brzmi to nieprzyjemnie-rozumiem, że te czyraki – ten stan skóry pracy-wyciekają ropą. Ropa była prawdopodobnie zaraźliwa, więc Job starał się zarówno złagodzić ból skóry, jak i zapobiec rozprzestrzenianiu się tej zaraźliwej ropy na inne części skóry.
zdjęcie jest żałosne. I jest jeszcze gorzej – bo Job siedzi wśród popiołów.
to byłby nasz odpowiednik miejskiego wysypiska. To tam wywożono i palono śmieci. Tak popiół-z spalony śmieć.
odpowiedź żony
więc sytuacja fizyczna Joba jest tak zła, jak tylko może. Dodaj do tego naszą pamięć o wszystkim, co stracił w rozdziale 1.
Cóż jeszcze może pójść nie tak w życiu tego człowieka? To. Wiemy, że Job miał dziesięcioro dzieci. I oczywiście, żeby mężczyzna miał dzieci, potrzebuje … żony. Nie słyszeliśmy jeszcze nic o żonie Hioba. I prawdopodobnie tak było najlepiej, ale ona decyduje się mówić w wersecie 9.
2:9 ¶ wtedy rzekła do niego jego żona:
czy Ty nadal jesteś uczciwy?
przeklinaj Boga i umieraj.
nawiasem mówiąc, jedną rzeczą, której możemy się nauczyć od żony Hioba, jest to, że często cierpienie osoby żonatej może być równie trudne – czasami nawet trudniejsze – dla jego małżonka, jak dla samego cierpiącego.
Bóg uczynił małżeństwo Związkiem jednego mężczyzny i jednej kobiety. Mąż, który kocha własną żonę, kocha samego siebie. Oboje staną się jednym ciałem.
chodzi mi o to, że małżeństwo jest naprawdę tak zjednoczone, że kiedy jedno cierpi, drugie cierpi. Bóg tak uczynił.
a jednak – przy tym wszystkim-to oświadczenie żony Hioba jest szokujące. Ta kobieta – która bez wątpienia była bogobojną żoną i matką przez lata lub dziesięciolecia, jest po prostu niezrównoważona.
i kusi Hioba tą samą rzeczą, na którą szatan ma nadzieję – że przeklinałby Boga w wyniku tego, że Bóg odebrał mu rzeczy Hioba, a teraz jego zdrowie. Nakłania go, by zrobił to, czego job oczekiwał z całego serca, czego nie zrobiłyby jego dzieci.
ona się myli. Nie powinna mówić tego Hiobowi. Mężczyzna czy kobieta, która cierpi, nie potrzebuje już żadnego powodu, by porzucić Pana. I Hiob powie jej to samo w wersecie 10.
2:10 Lecz on rzekł do niej:
ty mówisz, jak mówi jedna z kobiet.
co? czy mamy otrzymać dobro z ręki Boga,
i czy nie mamy otrzymać ?
teraz Hiob nie mówi, że jego żona jest głupia. Ani ta głupota nie mówi o głupoty. Mówi o bezbożności – nawet o bałwochwalstwie. I Hiob mówi, że żona Hioba mówi jako jedna z głupich kobiet. Mówi jak oni. Historycznie nią nie była. Ale teraz przyjmuje ich postawę i wartości w wyniku jego cierpienia.
i Hiob mówi prawdę. Uznaje on prawo Boga do dawania zarówno dobrych rzeczy, jak i rzeczy z naszej perspektywy, które nie są dobre. Są ” źli ” w tym sensie.
i nie wiem jak wy, ale uważam, że odpowiedź Hioba jest naprawdę godna pochwały.
nie ma nic. Jego zdrowie jest zrujnowane. Jego żona kusi go teraz i nie stoi z nim silny. Mieszka w mieście z okropną i zaraźliwą chorobą skóry. Jego dzieci nie żyją. Jego bydło zniknęło.
a jednak uczy żonę, jak myśleć w środku cierpienia. Nadal wielbi Pana. Czci Pana za nic. Ufając Bożej mądrości – nawet wtedy, gdy nie może zrozumieć Bożych dróg.
ocena odpowiedzi Joba
i wiemy, że jest to właściwy sposób myślenia o odpowiedzi Joba do tej pory z powodu ostatniego stwierdzenia w wersecie 10.
w tym wszystkim nie grzech Hiob .
trzech przyjaciół Hioba
i kiedy wydaje się, że Hiob jest zupełnie sam na tym świecie, ma trzech gości, którzy przychodzą go zobaczyć w wersecie 11.
2:11 ¶ Teraz, gdy trzej przyjaciele Hioba usłyszeli o tym wszystkim, co przyszło na niego, przyszli każdy z jego własnych ;
Elifaz Temanita i
Bildad Szuhita i
Zophar Naamathite:bo umówili się razem, aby przyjść
z nim i
do niego.
kilka rzeczy do odnotowania tutaj.
po pierwsze, nie znamy dwóch z trzech wymienionych tutaj miejsc. Teman był gdzieś w pobliżu starożytnego Edomu, który znajdował się na południowy wschód od Izraela. Ale pozostałe dwa miejsca są jakby nieznane. Na szczęście znajomość tych miejsc nie jest wcale ważna dla studiowania tej książki.
po drugie, myślę, że kiedy przychodzą na myśl przyjaciele Hioba, Zakładamy, że ich motywem było przyjście i dotknięcie Hioba. Ale tak nie jest. Spójrz, dlaczego przyszli do pracy. Usłyszeli o jego utrapieniu i przyszli z wyraźnym celem żałoby i pocieszenia Hioba.
teraz będą doskonałym źródłem pobudzenia do pracy, ale ci ludzie mieli dobry i kochający cel.
jeśli przeczytamy tę książkę z nowymi oczami-tak, jakbyśmy nigdy wcześniej tego nie czytali-jesteśmy zachęcani na przybycie tych drogich ludzi. Ci wspaniali przyjaciele przychodzą pomóc Hiobowi. Żona Joba nie była zbyt pomocna dla biednego Joba. Ale ci przyjaciele naprawdę powinni mieć jakąś skuteczną służbę z tym pobożnym sprawiedliwym człowiekiem.
ale to jedno zaplanować wizytę i poradę komuś, kto cierpi. To coś zupełnie innego, aby faktycznie skutecznie pocieszać i opłakiwać kogoś, kto cierpi-zwłaszcza, gdy jego cierpienie jest tak dotkliwe i tak niepodobne do tego, czego doświadczyłeś.
i właśnie z tym spotykają się ci trzej przyjaciele w wersecie 12.
2:12 A gdy oni, a nie on,
oni głos swój i płakali;
i każdy z nich jego,
i proch głowy ich ku niebu.
część zewnętrznych oznak smutku, że te przyjaciele show był bez wątpienia planowane. Ale tekst wskazuje również, że zakres cierpienia Hioba był dla nich szokujący-coś ponad to, czego się spodziewali. Nie rozpoznali go. Tak bardzo cierpiał na dolegliwości fizyczne.
tak więc przyjaciele zaczynają opłakiwać Hioba w wersecie 13.
2:13 i usiedli z nim na ziemi siedem dni i siedem nocy,
nikt mu ani słowa nie mówił:
bo widzieli, że jego był bardzo wielki.
i trudno powiedzieć, czy dobrze zrobili, czy nie tutaj. Powinni mówić? Czy dobrze było, żeby milczeli?
wydaje mi się, że to co tu robią jest OK. Odwiedziłem mojego przyjaciela, którego najstarsze i najmłodsze dzieci zginęły w wypadku samochodowym około miesiąc temu-czyli około 1 miesiąc po wypadku. I szczegółowo opisywał wydarzenia wypadku. I byłem świadomy mojego całkowitego braku zdolności do mówienia czegokolwiek, co mogłoby pomóc temu człowiekowi. Może ktoś inny mógłby powiedzieć kilka słów, aby go pocieszyć – ale takie sytuacje nie są łatwe.
i tak, mam tendencję do myślenia, że przyjaciele byli w porządku, aby zachować milczenie z Hiobem. Myślę, że to była część ich żałoby z nim.
i naprawdę myślę, że możemy zobaczyć później w następnym rozdziale i poza nim, że wszystkim tym ludziom byłoby lepiej, gdyby wszyscy milczeli przez całą książkę. Ale wtedy-oczywiście Księga Hioba będzie miała około 5 rozdziałów, a nie 42, A Bóg nie marnuje słów, więc możemy być wdzięczni za obfitość słów, które Bóg tchnął w tę natchnioną księgę Pisma Świętego. Możemy być pewni, że przez te słowa otrzymamy naukę, napomnienie, poprawienie i pouczenie w sprawiedliwości.
a tam, gdzie ci czterej – Hiob i jego przyjaciele – wszyscy pójdą źle – gdziekolwiek pójdą źle w księdze – jest wtedy, gdy nie ufają Mądrości Bożej, kiedy nie rozumieją jego dróg.
tak więc, kończymy rozdział 2 tej książki z Hiobem nadal ufając Mądrości Bożej. Przyjaciele prawdopodobnie nie robią tego nawet od samego początku. Ale jedno jest jasne. Żaden z tych ludzi nie rozumie Bożych dróg.
i następnym razem zobaczymy Joba wyrażającego ten fakt zaczynając od rozdziału 3.
