Kant e Aristóteles sobre ética

a visão tradicional da relação entre as teorias morais de Aristóteles e Kant é que os dois eram fundamentalmente opostos um ao outro. Kant não apenas rejeitou radicalmente o Eudaimonismo de Aristóteles, mas também se opôs à virtude como uma categoria ética fundamental. Do ponto de vista aristotélico, argumentou-se que o formalismo e o rigorismo de Kant, sua ênfase na racionalidade pura e na lei eterna ou imutável, não deixam espaço para o florescimento humano do tipo que Aristóteles tinha em mente. Mais recentemente, houve várias tentativas de mostrar que a oposição entre a teoria moral kantiana e aristotélica não é tão radical nem tão importante quanto o pensamento tradicional. Eu gostaria, neste ensaio, de tentar defender aspectos importantes da teoria tradicional. Há, argumentarei, uma diferença fundamental entre as abordagens aristotélicas e a própria visão de Kant. Além disso, sugiro que as tentativas de minimizar as diferenças desistam de algumas das aspirações mais profundas do idealismo kantiano. Isso não é negar que a relação Aristóteles–Kant é suficientemente complexa para tornar impossível fazer justiça completa a ela em um ensaio relativamente curto como este. Portanto, vou me limitar a dois dos temas que considero mais importantes. Essa é a visão de Kant sobre o problema do eudaimonismo e do egoísmo e sua relação com Aristóteles; e as semelhanças e diferenças entre as virtudes de Aristóteles e Kant. Para esse fim, primeiro analiso as declarações explícitas de Kant sobre a ética aristotélica e mostro que Kant, no mínimo, não se considerava aristotélico, mas pensava que havia fornecido uma alternativa radical a ela (seção iii). Em segundo lugar, discuto algumas das tentativas de tornar a teoria moral de Kant compatível com eudaimonsim de algum tipo (seção iv). Em terceiro lugar (Seção v), tento separar as várias declarações de Kant sobre a virtude e tentar situar seu pensamento moral mais precisamente dentro da tradição da história da ética da virtude. Isso é seguido por uma breve avaliação do que considero ser o Significado de minhas descobertas.

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