Rundt 20 prosent av Nordamerikanske voksne innrømmer (minst til en psykolog) at de har hatt sex med noen som ikke er deres primære partner minst en gang.
hvis du noen gang har blitt lurt på, vet du at utroskap ikke er en offerløs forbrytelse. Det gjør vondt å oppdage at du har blitt forrådt på en så intim måte. For å si det mildt, føler du deg forurettet.
Dette reiser et interessant spørsmål: Hvordan rettferdiggjør bedragerne deres oppførsel?
Ingen ønsker å se seg selv som en skurk. Fengsler er fullpakket med voldelige kriminelle som hevder det var den andre fyren skyld og svindlere som insisterer de ble innrammet. Utroskap er ikke ulovlig, men er kjærlighet-cheats like utsatt for å hoppe til sitt eget forsvar?
Benjamin Warach, sammen med sine kolleger Ved Adelphi University I Garden City, new York, bestemte seg for å finne ut.
først spurte de over 300 menn og kvinner om å forestille seg at de var i et forhold med noen, og at forholdet hadde gått gjennom en grov lapp. Halvparten av de frivillige ble deretter bedt om å forestille seg at de hadde jukset på sin partner ved å ha kjønn med noen andre; den andre halvparten ble satt i rollen som offeret. Den «juksemaker» ble bedt om å forestille seg at de så kom ren til sin partner og forklarte at de oppførte seg som de gjorde, fordi » deres behov ikke ble helt oppfylt i forholdet .»Offeret» ble bedt om å forestille seg å høre dette fra sin partner.
Etterpå vurderte alle frivillige i hvilken grad de, deres partner eller omstendigheter var skyld i utroskapet. De vurderte også den sannsynlige følelsesmessige effekten på offeret.
Warach fant at «cheaters» klandret seg mindre for utroskap enn de ble klandret av » ofrene.»Og husk, disse menneskene ble tilfeldig allokert til juksemaker og offer roller . Bare forestille seg i skoene til en juksemaker eller offer gjort de frivillige se ting annerledes, med hypotetiske bedragere mindre villige til å ta ansvar.
men uavhengig av rolle, alle deltakerne enige om skylden på grunn av » offer «og omstendigheter og på skade på» offer.»
Det Er I Ferd Med Å Bli Ekte
Deretter Fulgte Warach sin første studie med forskning på ekte bedragere og ofre. Han ba disse frivillige til å reflektere over den siste tiden at de hadde jukset på-eller blitt lurt på av-en romantisk partner. De besvarte deretter de samme spørsmålene fra den første studien om skyld og følelsesmessig påvirkning.
her var resultatene ganske forskjellige.
I Motsetning til i den første studien, skyldte ikke faktiske bedragere seg mindre enn de ble skylden av faktiske ofre.
imidlertid har bedragere en tendens til å skylde på ofre mer enn ofre skyldte seg selv. Cheaters var også mer tilbøyelige til å klandre omstendigheter enn ofrene var, og trodde at den følelsesmessige effekten av utroskap på offeret var lavere enn virkningen rapportert av ofrene.
DET GRUNNLEGGENDE
- Utfordringene Ved Utroskap
- Finn en terapeut i nærheten av meg
nå, få av oss er fri fra all skyld eller irredeemably dårlig. Mange har både jukset og blitt lurt på. Hvordan folk som har vært både offer og gjerningsmann av utroskap fordele skylden?
Warach fant at når disse menneskene overtrådte, var de mer sannsynlig å klandre sin partner enn de skulle klandre seg selv når deres partner forvillet seg. Med andre ord: hvis jeg jukser på deg, er det din feil, og hvis du jukser på meg, er det fortsatt din feil.
Juksemaker/ofre var også mer sannsynlig å klandre forhold og å estimere en lavere følelsesmessig innvirkning på offeret når de begikk utroskap sammenlignet med når de var offer for utroskap.
Warach kaller dette dobbeltmoral «seksuell hykleri» og et eksempel på egoistiske skjevhet. Enten vi er offer eller en gjerningsmann av urettferdighet, søker vi å føle oss bedre om oss selv ved å legge skylden på den andre personen eller på ukontrollable omstendigheter. For offeret er dette forsvarlig; for gjerningsmannen, kanskje mindre.
med over halvparten av de som går inn i parterapi, gjør Det i håp om å løse konflikter som stammer fra utroskap, påpeker Warach at seksuell hykleri kan stå i veien for forsoning.
men kanskje hans første studie viser veien videre. Når vi forestiller oss selv som en juksemaker eller et offer, skifter vi vårt perspektiv. Kanskje ved å vurdere hypotetisk utroskap i stedet for the real thing, med all sin kompleksitet og bagasje, vi kan være bedre i stand til å føle med offeret.
Utroskap Viktig Leser
Facebook Bilde Kreditt: Photographee.eu/
