există speranță pentru democrație în Turcia – dar are nevoie de ajutor

nu am fost niciodată un exil în sensul strict al cuvântului. Am părăsit Turcia în mod voluntar – mai ales din motive profesionale – în 2011, cu mult înainte de începerea represiunii împotriva academicienilor. Țara era încă descrisă ca fiind „parțial liberă” de Indexul democrației Freedom House, deși semnele timpurii ale alunecării autoritare a regimului erau deja clar evidente.

restul este istorie. Sau un film de groază de suspans, cu multe răsturnări de situație. În timp ce mă bucuram de liniștea unui oraș universitar suedez, unde prima pagină a celui mai bine vândut ziar regional Sydsvenskan a relatat „povestea tragică” a unei studente care a depus o plângere la poliție cu privire la o coafeză locală care și-a tăiat excesiv capetele divizate, Turcia a fost zguduită de mișcări de protest la nivel național, o reprimare crescândă a poliției, epurări în masă și o lovitură de stat eșuată, toate completate de o jumătate de duzină de alegeri și o schimbare de regim de la un parlamentar la un sistem (super -) prezidențial.

am intrat astfel în rândurile nou-înființatei „diaspora WhatsApp”, un grup mic, dar în creștere, de cetățeni turci din diferite țări, care comunicau între ei prin aplicații criptate probabil sigure și exprimându-și nemulțumirea prin retweetarea hashtag du jour. Când, la un moment dat, în timpul protestelor din Parcul Gezi din Istanbul, în 2013, am reușit să atrag mânia armatei de troli a partidului de guvernământ AKP prin activismul meu social media, am primit chiar amenințări cu moartea – așa că timp de trei luni am mers cu o alarmă specială, un buton roșu asemănător unui breloc pe care a trebuit să-l ascund de fiul meu de atunci de trei ani.

toți acești ani petrecuți în afara Turciei m-au învățat două lucruri. În primul rând, sensul de a fi în exil. Încă nu m-aș descrie ca un exil, pentru că acest lucru ar adăuga insultă la rănirea a sute de mii de alții care au fost nevoiți să-și părăsească casele, lăsându-i adesea pe cei dragi în urmă, pur și simplu pentru a evita să-și petreacă restul vieții în spatele gratiilor. Am fost printre cei norocoși. Amenințările la adresa vieții mele s-au oprit peste noapte când s-a răspândit vestea că fiul meu era bolnav în fază terminală. Aș putea intra și ieși din Turcia pentru a – mi vizita familia, deoarece nu făceam parte din grupul „academicieni pentru Pace”-numele dat celor peste 2.000 de semnatari ai unei petiții care cerea o soluționare pașnică a conflictului de zeci de ani dintre stat și militanții kurzi PKK. Și activismul meu în numele colegilor, prietenilor și altor victime ale autocrației noastre nu mi-a provocat prea multe probleme.

dar acum știam cum e să fii în exil. Nu numai indirect, prin experiențele cunoscuților care au fost deposedați de drepturile și libertățile lor fundamentale, ci și prin propriul meu sentiment de pierdere și nostalgie. Turcia nu mai era casa mea. Se transformase în ceea ce se numea în mod emfatic „Noua Turcie”, sub stăpânirea cvasi-fascistă a unui singur om. În cele din urmă, am putut înțelege sensul mai profund al unei linii din James Baldwin Roman Camera lui Giovanni: „nu ai o casă până nu o părăsești și apoi, când ai părăsit-o, nu te poți întoarce niciodată.”

poate mai important, privirea lucrurilor de la distanță mi-a permis să-mi formulez propria teorie a democrației în Turcia. Democrația în Turcia este ca roua. Nu am fost conștient, până nu am făcut niște cercetări, că roua se formează mai ales în nopțile senine, când suprafețele expuse pierd căldură în cer prin radiații. Apoi, aceste suprafețe răcesc aerul înconjurător și, cu o umiditate suficientă, temperatura scade sub „punctul de rouă”, vaporii condensându-se din aer pe suprafețe.

 protestatari în Piața Taksim din Istanbul, 2013
protestatari în Piața Taksim din Istanbul, 2013. Fotografie: Ozan Kose / AFP / Getty Images

aceasta este destul de mult Povestea experimentelor Turciei cu democrația. O mulțime de factori trebuie să conveargă pentru a avea loc chiar și o aparență de democrație: nopți clare, temperatura potrivită, umiditate suficientă. Când totul se reunește, avem un mediu politic relativ liber, cum ar fi mici oaze de picături de apă. Dacă suntem destul de norocoși, picăturile proliferează, se îmbină și devin rezistente. Poate că protestul din Parcul Gezi a fost un astfel de moment. Sau primul mandat al AKP, când partidul avea nevoie de sprijinul diferitelor segmente ale societății și ale Uniunii Europene pentru a supraviețui juggernautului militar. Din păcate, este nevoie de mult pentru ca democrația să se materializeze, dar nu de mult pentru ca aceasta să fie dispersată. O lovitură simplă, fie de către armată, fie de un om puternic ales, cum ar fi Recep Tayyip Erdo Inktiksan, este suficientă pentru a rupe picăturile formate cu migală. Democrația se evaporă.

văd Victoria recentă a candidatului opoziției Ekrem imamo Unqultlu în reluarea alegerilor municipale din Istanbul ca un astfel de moment. Noaptea a fost senină: Armata s-a neutralizat, PKK a fost înfrântă, iar protestatarii au fost acuzați că se află în spatele tentativei de lovitură de Stat din 2016. Temperatura a fost corectă: economia nu mergea bine și criza cu SUA asupra rachetelor rusești S-400 se fierbe. Și nivelurile favorabile de umiditate au fost atinse atunci când opoziția a format o coaliție implicând indirect kurzii și a reușit să numească o figură carismatică și unificatoare pentru a candida împotriva candidatului plictisitor al AKP. Suprafața politică a fost pe deplin expusă aerului când Erdo Ecktoman a ordonat o reluare a alegerilor. În dimineața zilei de 25 iunie, toată Turcia a fost acoperită de rouă.

provocarea este imensă. Nu este prea dificil pentru Erdo Inktsan să scuture lucrurile și să scape de picături înainte de a se îmbina într-un iaz. Și, la urma urmei, politica nu este termodinamică. Regulile pot fi îndoite sau modificate. Dacă vrem ca picăturile de apă să se stabilizeze și să se răspândească, trebuie să le protejăm. Dacă vrem să ne recâștigăm casa – „acele lucruri, acele locuri, acei oameni care ar iubi întotdeauna, neputincioși și în orice amărăciune a spiritului, mai presus de orice”, așa cum scria Baldwin – trebuie să o revendicăm.

{{#ticker}}

{{topLeft}}

{{bottomLeft}}

{{topRight}}

{{bottomRight}}

{{#goalExceededMarkerPercentage}}

{{/goalExceededMarkerPercentage}}

{{/ticker}}

{{heading}}

{{#paragraphs}}

{{.}}

{{/paragraphs}}{{highlightedText}}

{{#cta}}{{text}}{{/cta}}
Remind me in May

Accepted payment methods: Visa, Mastercard, American Express și PayPal

vom ține legătura pentru a vă reaminti să contribuiți. Căutați un mesaj în căsuța de e-mail în mai 2021. Dacă aveți întrebări despre contribuția, vă rugăm să ne contactați.

  • Share on Facebook
  • Share on Twitter
  • Share via Email
  • Share on LinkedIn
  • Share on Pinterest
  • Share on WhatsApp
  • Share on Messenger

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.