Påsk 2a – John 20:19-31
det har varit en vecka sedan Påsk, en vecka sedan kaos och spänning, en vecka sedan den tomma graven, en vecka sedan vår första ”Halluia. Kristus är uppstånden. Herren är sannerligen uppstånden. Halleluja.”Det är en vecka efter uppståndelsen och lärjungarna är på samma plats som de var Påsknatt. De är i samma rum bakom samma låsta dörrar. (John 20:19-31)
så om uppståndelsen är en så stor sak, en sådan livsförändrande händelse, varför är de fortfarande fast på samma plats? Vilken skillnad har den tomma graven gjort? Hur har det förändrat dem? Har det låtit dem se sig själva och sin värld annorlunda? Har det gjort något för dem? Det ser inte ut som om det har gjort stor skillnad. De är i samma hus bakom samma låsta dörrar som för en vecka sedan. Vad har förändrats?
jag undrar, en vecka efter Påsk, vad har Kristi uppståndelse gjort för oss? Är ditt liv annorlunda? Ser du och engagerar världen på nya sätt? Vilken skillnad har den tomma graven gjort i ditt liv under den senaste veckan? När jag ser på mitt liv ser det ut som det gjorde förra söndagen, veckan innan och veckan innan det. Och när jag tittar på världen ser det ungefär ut som tidigare.
jag brukade höra dagens evangelium (Joh 20: 19-31) och vara kritisk mot lärjungarna. De sitter fast på samma plats. De borde ha gjort bättre än så. Efter allt har döden besegrats. ”Kristus är uppstånden. Halleluja.”Varför är inte deras liv annorlunda?
jag frågade verkligen om mitt eget liv. Varför är inte mitt liv annorlunda efter Påsk? Varför sitter jag fast på samma ställe? Jag borde göra bättre än så. Jag borde leva uppståndelsen bättre, mer kraftfullt, mer fullständigt, mer autentiskt än vad jag är. När allt kommer omkring, ”Herren är verkligen uppstånden. Halleluja.”
jag har dock börjat höra dagens evangelium annorlunda än vad jag brukade. Här är vad jag tror att dagens evangelium berättar för oss:
- Kristi uppståndelse är en stor sak;
- den tomma graven är en livsförändrande händelse;
- uppståndelsen gör skillnad i våra liv; och
- det tar också tid.
uppståndelse tar tid. Det är inte en engångshändelse. Det är något vi växer till. Det är en process. Det är ett sätt att vara och ett liv att leva. Genom Guds nåd utvecklas vi till uppståndna människor genom våra relationer och omständigheterna i våra liv. Gud slösar ingenting. Varje dag går vi in i det uppståndna livet. Det är inte alltid lätt och vissa dagar är helt enkelt svårt.
jag undrar om vi ibland kommer till påsksöndagen och den tomma graven förväntar sig att vakna på måndag till ett helt nytt liv och Värld. Jag gissar att du vaknade på Påskmåndagen till samma liv och värld som du hade på långfredagen. Det gjorde jag. Det är inte för att uppståndelsen misslyckades eller för att Jesus inte gjorde ”Jesus sak” i våra liv. Det beror på att Jesus sak tar tid.
kanske måste vi släppa det faktum att den tomma graven och börja hävda historien om uppståndelsen. Det finns en skillnad mellan fakta och historia. Fakta är endimensionella, berättelser är flerdimensionella. Fakta informerar sinnet, berättelser berör hjärtat. Fakta överför information, berättelser förvandlar liv. Tänk på det så här. Ett faktum är statiskt, som en ögonblicksbild av ett visst ögonblick. En historia är dynamisk, som en film som tar oss över tiden.
den tomma graven är ett faktum. Uppståndelsen är en berättelse. Kanske måste vi börja förstå uppståndelsen som filmen i vårt liv istället för en ögonblicksbild av Kristi liv. Det faktum att den tomma graven är inte berättelsen om uppståndelsen. Fakta om Jesu liv är inte berättelsen om Jesus. Fakta om ditt liv och mitt liv är inte historien om vårt liv.
fakta är bara utgångspunkten för historien. Det faktum att den tomma graven är utgångspunkten för Uppståndelsens historia. Oavsett fakta du vaknade till på Påskmåndagen är helt enkelt utgångspunkten för din berättelse om uppståndelse. Alltför ofta tar vi dock fakta som hela historien. Är det inte vad vi har gjort med St. Thomas?
vilka fakta kommer att tänka på när du hör hans namn? Han var tvivlare. ”Om jag inte ser spikens märke i hans händer och lägger mitt finger i spikens märke och min hand i hans sida, kommer jag inte att tro.”Att Thomas tvivlade kan vara det enda faktum som kommer att tänka på. Det är så utbrett att vi kallar honom tvivlande Thomas.
vad händer om detta faktum är dock bara utgångspunkten för hans uppståndelse? Tänk om det inte är hela historien? Vad händer om var vi börjar är mindre viktigt än vart vi går, var vi slutar?
vet du Slutet på Thomas berättelse? Vet du var han dog? Han dog i Indien. Han var aposteln till Indiens folk. Han förde Kristi evangelium till Indien. Han dog en martyr efter att han kördes igenom med fem spjut av fem soldater. Det låter inte mycket som en tvivlare, eller hur? Det låter som någon som växte och förändrades, någon för vilken Kristi uppståndelse var verklig, någon för vilken den tomma graven gjorde skillnad. Det tog bara lite tid, som det gör för de flesta, kanske alla av oss.
vi vet att vi tvivlar på Thomas men låt oss inte glömma att bekänna Thomas. Han är med i dagens evangelium också. ”Min Herre och min Gud!”Med dessa ord har Thomas erkänt och namngett ett nytt förhållande, en ny världsbild, ett nytt sätt att vara. Någonstans mellan att tvivla på Thomas och bekänna Thomas är berättelsen om uppståndelsen i Thomas liv.
allt det där om att tvivla på Thomas, faktumet av hans misstro, är bara Thomas startplats, inget mer och inget mindre. Det är varken bra eller dåligt. Det är en startplats. Och vi har alla våra startplatser.
Vad är din startplats? Vad är fakta i ditt liv idag? Utgångspunkten för berättelsen om vår uppståndelse är vad som än är. Oavsett vad ditt liv är idag, oavsett dina omständigheter är det utgångspunkten för din berättelse om uppståndelse. Så om du har att göra med djup ensamhet, sorg och förlust är det din utgångspunkt. Det är rummet som Kristus kommer in i. Om du är inlåst i ett hus av rädsla, förvirring eller mörker, är det din utgångspunkt och den plats där Jesus står. Om sjukdom, ålderdom, funktionshinder eller osäkerhet är fakta i ditt liv, är det din utgångspunkt och den plats där Jesus dyker upp. Om du känner dig vilse, förrådd, besviken, överväldigad, det är din utgångspunkt och huset Jesus kommer in. Om glädje, tacksamhet och firande är fakta i ditt liv idag, är det utgångspunkten för din berättelse om uppståndelse.
alla de saker jag just beskrivit och tusen andra är de många sätt som dörrarna till vårt hus låses. Vad det än kan vara för dig, det är bara utgångspunkten.
den stora tragedin är inte att lärjungarna är i samma hus bakom samma låsta dörrar. Det är bara deras startplats. Den stora tragedin kommer att vara om lärjungarna vägrar att låsa upp dörrarna, vägrar att öppna dörrarna och vägrar att komma ut ur huset.
vilka är dörrarna som är låsta i ditt liv? Vilka är de saker som har hållit dig fast på samma plats? Jag säger det igen, det är bara startplatsen. Döm inte det som bra eller dåligt, rätt eller fel. Det är bara där du är och det är platsen Kristus dyker upp. Det hände två gånger i dagens evangelium. Båda gångerna är lärjungarna i samma hus bakom samma låsta dörrar och Jesus dyker upp. Han står mitt i dem. Väggarna och de låsta dörrarna till deras hus kunde inte hålla Jesus ute. Och väggarna och låsta dörrar i ditt hus kommer inte att hålla honom ute.
han går in mitt i vårt hus, genom de låsta dörrarna, och andas fred och liv i oss. Han andas frid och hopp i oss. Han andas frid och mod i oss. Han andas frid och styrka i oss. Och den andan av Fred är nyckeln som låser upp dörren. Så ta ett djupt andetag, ta allt in, låt det fylla och liva upp dig. Låt det ge dig hopp, mod och styrka att låsa upp och öppna dörrarna i ditt liv och sedan komma ut ur huset.
förra veckan sa jag att du skulle gå hem och du skulle se Jesus. Den här veckan säger jag till dig att komma ut ur huset. Öppna dörrarna till berättelsen om din uppståndelse och gå ut ur huset.
