nikdy jsem nebyl vyhnancem v přísném slova smyslu. Z Turecka jsem odešel dobrovolně-většinou z profesních důvodů-v roce 2011, dlouho předtím, než začaly zásahy proti akademikům. Země byla stále označována indexem demokracie Freedom House za „částečně svobodnou“, ačkoli první známky autoritářského skluzu režimu byly již jasně patrné.
zbytek je historie. Nebo napínavý horor s mnoha zvraty. Zatímco jsem si užíval klid švédského univerzitního města, kde přední strana nejprodávanějších regionálních novin Sydsvenskan informovala o „tragickém příběhu“ vysokoškolského studenta, který podal policejní stížnost na místního kadeřníka, který přehnaně ořezal její roztřepené konečky, Tureckem otřásla celostátní protestní hnutí, rostoucí policejní zásah, masové čistky a neúspěšný převrat, vše završeno půl tuctem voleb a změnou režimu z parlamentního na (super)prezidentský systém.
připojil jsem se tak k řadám nově založené „WhatsApp diaspory“, malé, ale rostoucí skupiny tureckých občanů v různých zemích, kteří spolu komunikovali prostřednictvím pravděpodobně bezpečných šifrovaných aplikací a vyjadřovali svou nespokojenost retweetováním hashtag du jour. Když se mi v určitém okamžiku během protestů v istanbulském parku Gezi v roce 2013 podařilo přilákat hněv Trollí armády vládnoucí strany AKP prostřednictvím svého aktivismu v sociálních médiích, dokonce jsem dostal výhrůžky smrtí – takže jsem tři měsíce chodil se zvláštním alarmem, malým červeným knoflíkem na klíče, který jsem musel skrýt před svým tehdy tříletým synem.
všechny ty roky strávené mimo Turecko mě naučily dvě věci. Za prvé, význam bytí v exilu. Stále bych se nepopsal jako vyhnanec, protože by to přidalo urážku ke zranění stovek tisíc dalších, kteří museli uprchnout ze svých domovů, často opouštějící své blízké, jednoduše proto, aby se vyhnuli strávení zbytku života za mřížemi. Byl jsem mezi šťastlivci. Hrozby pro můj život se zastavily přes noc, když se rozšířila zpráva, že můj syn je nevyléčitelně nemocný. Mohl jsem jít dovnitř a ven z Turecka navštívit svou rodinu, protože jsem nebyl součástí skupiny “ akademici za mír – – jméno dané více než 2 000 signatářům petice, která požadovala mírové řešení desetiletého konfliktu mezi státem a kurdskými ozbrojenci PKK. A můj aktivismus ve prospěch mých kolegů, přátel a dalších obětí naší autokracie mi nedělal velké potíže.
ale teď jsem věděl, jaké to je být v exilu. Nejen díky zkušenostem známých, kteří byli zbaveni svých základních práv a svobod, ale také díky mému vlastnímu pocitu ztráty a nostalgie. Turecko už nebylo mým domovem. Proměnilo se v to, čemu se důrazně říká „nové Turecko“, pod kvazi-fašistickou vládou jednoho muže. Nakonec jsem mohl pochopit hlubší význam řádku v románu Jamese Baldwina Giovanniho pokoj: „nemáte domov, dokud ho neopustíte ,a pak, když jste ho opustili,už se nikdy nemůžete vrátit.“
možná ještě důležitější je, že pohled na věci z dálky mi umožnil formulovat svou vlastní teorii demokracie v Turecku. Demokracie v Turecku je jako rosa. Nebyl jsem si vědom, dokud jsem neudělal nějaký výzkum, že Rosa se tvoří většinou za jasných nocí, když exponované povrchy ztrácejí teplo na obloze radiací. Poté tyto povrchy ochlazují okolní vzduch a při dostatečné vlhkosti teplota klesne pod „rosný bod“, přičemž páry kondenzují ze vzduchu na povrchy.
Toto je do značné míry příběh tureckých experimentů s demokracií. Aby nastala i zdání demokracie, musí se sbližovat mnoho faktorů: jasné noci, správná teplota, dostatečná vlhkost. Když se to všechno sejde, máme relativně volné politické prostředí jako malé oázy kapiček vody. Pokud máme to štěstí, kapičky se proliferují, slučují a stávají se odolnými. Možná byl protest v parku Gezi takový okamžik. Nebo první funkční období AKP, kdy strana potřebovala podporu různých segmentů společnosti a Evropské unie, aby přežila vojenský juggernaut. Demokracie se bohužel zhmotňuje, ale ne moc, aby se rozptýlila. Jednoduchá rána, ať už armádou nebo zvoleným Silákem, jako je Recep Tayyip Erdoğan, stačí k rozbití pečlivě vytvořených kapiček. A demokracie se vypařuje.
jako takový okamžik vidím nedávné vítězství opozičního kandidáta Ekrema Imamoğlua v repríze istanbulských komunálních voleb. Noc byla jasná: armáda neutralizována, PKK poražena a Gülenisté obviněni z toho, že stojí za pokusem o převrat v roce 2016. Teplota byla správná: ekonomice se nedařilo a krize s USA kvůli ruským raketám S-400 doutnala. A příznivé úrovně vlhkosti bylo dosaženo, když opozice vytvořila koalici nepřímo zahrnující Kurdy a podařilo se jí navrhnout charismatickou, sjednocující postavu, která bude kandidovat proti únavnému kandidátovi AKP. Politický povrch byl plně vystaven vzduchu, když Erdoğan nařídil opakování voleb. Ráno 25. června bylo celé Turecko pokryto rosou.
výzva před námi je obrovská. Pro Erdoğana není příliš obtížné věci otřást a zbavit se kapiček, než se spojí do rybníka. A koneckonců, politika není termodynamika. Pravidla mohou být ohnuta nebo změněna. Pokud chceme, aby se kapičky vody stabilizovaly a šířily, musíme je chránit. Chceme – li mít svůj domov zpět – „ty věci, ta místa, ti lidé, kteří by vždy, bezmocně a v jakékoli hořkosti ducha, milovali nade vše“, jak napsal Baldwin-musíme to získat zpět.
* Umut Özkırımlı je politolog působící na Lundské univerzitě ve Švédsku a autor teorií nacionalismu: A Critical Introduction
{{topLeft}}
{{bottomLeft}}
{{topRight}}
{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}
{{/paragraphs}}{{highlightedText}}
- Sdílet na Facebook
- Sdílet na Twitteru
- sdílet prostřednictvím e-mailu
- Sdílet na LinkedIn
- Sdílet na Pinterest
- Sdílet na WhatsApp
- Sdílet na Messenger
