Iransk Kurdistan

Simko opprør mot Reza Shah

svakheten i den persiske regjeringen under Første Verdenskrig oppmuntret Noen Kurdiske høvdinger til å dra nytte av den kaotiske situasjonen. Simko, sjef For Shikak-stammen, etablerte sin autoritet i området vest for Urmiasjøen fra 1918 til 1922. Jaafar Sultan av Hewraman-regionen tok kontroll over regionen Mellom Marivan og nord For Halabja og forble uavhengig til 1925. I 1922 tok Reza Khan (som senere ble Den Første pahlavi-monarken) tiltak mot Kurdiske ledere. Simko ble tvunget til å forlate sin region høsten 1922, og tilbrakte åtte år i skjul. Da Den Iranske regjeringen overtalte Ham til å underkaste seg, ble Han overfalt og drept rundt Ushno (Oshnavieh) i 1930. Etter Dette forfulgte Sjah Reza en grov, men effektiv politikk mot Kurderne. Hundrevis Av kurdiske høvdinger ble deportert og tvunget i eksil. Deres land ble også konfiskert av regjeringen.

Andre Verdenskrig

Da Allierte tropper gikk Inn I Iran i September 1941, ble den persiske Hæren raskt oppløst og deres ammunisjon ble beslaglagt Av Kurderne. Sønner Av De Kurdiske høvdingene grep muligheten og rømte fra deres eksil i Teheran. Hama Rashid, En kurdisk høvding fra Baneh, tok kontroll over Sardasht, Baneh og Mariwan i det vestlige Iran. Han ble til slutt drevet ut av regionen av den persiske Hæren høsten 1944.

Republikken Kurdistan I Mahabad

Selv Om Iran hadde erklært sin nøytralitet i Andre Verdenskrig, ble det okkupert Av Allierte styrker. Med Støtte fra Sovjetunionen ble En Kurdisk stat opprettet I Byen Mahabad i 1946 av Den Kurdiske Bevegelsen Komeley Jiyanewey Kurd under Ledelse Av Qazi Muhammad. Siden den lille enheten ikke utvidet seg lenger enn de små byene Mahabad, Bukan, Piranshahr og Oshnaviyeh I Iran, støttet ikke engang Hele Iransk Kurdistan eksperimentet, enn si Kurderne i andre stater. Republikken Mahabad, som det ofte kalles, varte mindre enn et år, da krigens slutt og tilbaketrekningen av de okkuperte Sovjetiske styrker tillot staten å beseire separatistene og returnere Kurdistan til Iran.

Islamsk Revolusjon Og Kurderne

Kurdiske politiske organisasjoner var entusiastiske tilhengere av revolusjonen mot Sjahen, som brakte Ayatollah Khomeini til makten i februar 1979. Sjahen hadde vist seg å være ingen venn Av Kurdiske ambisjoner om større autonomi og en løsning Av Teherans kontroll over sine saker.

Kurderne, med deres forskjellige språk og tradisjoner og deres grenseoverskridende allianser, ble sett på som sårbare for utnyttelse av fremmede makter som ønsket å destabilisere den unge republikken.

krisen ble dypere etter At Kurderne ble nektet seter i «Assembly Of Experts» – samlingen i 1979, som var ansvarlige for å skrive den nye grunnloven. Ayatollah Khomeini forhindret Dr. Ghassemlou, valgt representant for regionen, fra å delta i assembly of experts’ første møte.

bølgen av nasjonalisme oppslukt øst-Kurdistan etter fallet Av Pahlavi-dynastiet i tråd med en rekke anti-revolusjonære opprør over hele landet. I begynnelsen av 1979 brøt det ut væpnet konflikt mellom væpnede Kurdiske fraksjoner og den Iranske revolusjonære regjeringens sikkerhetsstyrker. De Kurdiske styrkene inkluderte først og fremst Det Demokratiske Partiet I Iransk Kurdistan (KDPI) og den venstreorienterte Komalah (Den Revolusjonære Organisasjonen Av Kurdiske Slitere).

I en tale i desember 1979 kalte Ayatollah Khomeini begrepet etniske minoriteter i strid Med Islamske doktriner. Han anklaget også de «som ikke ønsker At Muslimske land skal være forent» i å skape spørsmålet om nasjonalisme blant minoriteter. Hans synspunkter ble delt av mange i den klare ledelsen.

Kurdisk bevegelse mellom Sjiakurdere i det sørlige Iranske Kurdistan

David McDowall har argumentert for at Kurdisk nasjonalisme siden 1990-tallet har sivet inn i Det Sjiakurdiske området delvis på grunn av raseri mot regjeringens voldelige undertrykkelse av Kurdere lenger nord, Men David Romano avviser slike påstander og bemerker at Det ikke er noe bevis for et aktivt geriljaopprør i området. Selv om Det er en ny økning Av Kurdisk identitetsbevegelse i de sørlige delene Av Iransk Kurdistan, som har steget opp fra det første tiåret av det 21. århundre som viser seg i veien for dannelsen av en væpnet gruppe kalt Partisanene I Sør-Kurdistan og noen andre organisasjoner spesielt Om Yarsani-folk i De Delene Av Kurdistan.

1996 demonstrasjoner

den 2.desember 1996 førte dødsfallet til en Prominent Sunni-prest, Mulla Mohammed Rabiei, i Kermanshah til voldelige sammenstøt mellom Sunnimuslimske Kurdere og sikkerhetsstyrkene. Mulla Rabiei var bønneleder I al-Shafe ‘ i-moskeen I Kermanshah. Protestene fortsatte i tre dager og spredte seg til nabobyene i regionen.

Khatami periode

Piranshahr I Vest-Aserbajdsjan

Sanandaj, Den nest største byen I Iransk Kurdistan

I 1997 Deltok Kurdere Som Mange Andre Iranere i presidentvalget. Både sivile Og militære Kurdiske opposisjonsgrupper ba Kurderne «ikke være likegyldige» mot valget. President Khatami roste Æren Av Kurdisk kultur og historie. Fra Den Kurdiske siden var kravene hovedsakelig relatert Til Det Kurdiske språket og toppnivå tjenestemenn. I Sin første periode utnevnte Khatami Abdollah Ramezanzadeh til Den Første Kurdiske guvernøren i Den Iranske Provinsen Kurdistan. Han utnevnte også Flere Sunni-Og Sjiakurdere som sine egne eller regjeringsmedlemmenes rådgivere. I sin andre periode hadde Khatami to Kurdiske kabinettmedlemmer; begge Var Sjiaer. Den økte Tilstedeværelsen Av Kurdiske representanter i det sjette parlamentet førte til forventninger om at noen av velgernes krav ville bli oppfylt. Etter første runde, der 18 Kurdere ble valgt, sa en kandidat at han forventet At Det ville være Mer Kurdisk instruksjon ved universitetet I Sanandaj, og han oppfordret Khatami-regjeringen til å ha Flere Kurdiske tjenestemenn. Deretter ble en 40-medlem parlamentarisk fraksjon som representerte de overveiende Kurdiske provinsene Kurdistan og Kermanshah dannet. Det var imidlertid mange andre Sivile Kurdiske aktivister som ikke deltok i reformbevegelsen. Mohammad Sadiq Kaboudvand var blant de sistnevnte som startet en uavhengig menneskerettighetsforening for å forsvare Det Kurdiske folks rettigheter.

1999 demonstrasjoner

I februar 1999 tok Kurdiske nasjonalister til gatene i Flere byer Som Mahabad, Sanandaj Og Urmia og iscenesatte masseprotester mot regjeringen og til støtte For Abdullah Ocalan. Dette ble sett på som «trans-nasjonalisering» Av Den Kurdiske bevegelsen. Disse protestene ble voldsomt undertrykt av regjeringsstyrkene. Ifølge menneskerettighetsgrupper ble minst 20 mennesker drept.

Diskriminering Av Sunnimuslimer

Til Tross for at mer enn en million Sunnimuslimer bor I Teheran, mange Av Dem Kurdere, finnes Det ingen Sunnimuslimer for å tjene deres religiøse behov. I en sjelden offentlig protest skrev atten Sunnimuslimske parlamentarikere til myndighetene i juli 2003 for å kritisere behandlingen Av Det Sunnimuslimske samfunnet og nektet å tillate bygging av en moske i Teheran som ville tjene det samfunnet.

Shivan Qaderi-hendelsen

den 9.juli 2005 ble En Kurdisk opposisjonsaktivist, Shivan Qaderi (også kjent Som Shwane Qadri Eller Sayed Kamal Asfaram), og to Andre Kurdiske menn skutt av Iranske sikkerhetsstyrker i Mahabad.

i de neste seks ukene brøt det ut opptøyer og protester i Kurdiske byer Og landsbyer I Hele Det Østlige Kurdistan som Mahabad, Piranshahr. Sinn (Sanandaj), Sardasht, Oshnavieh (③ino), Baneh, Bokan og Saqiz (og til og med inspirerende protester i sørvestlige Iran og I Baluchistan i øst-Iran) med score drept og skadet, og et ukjent antall arrestert uten kostnad.

Den 13. Mars 2006 annonserte Saleh Nikbakht, en Velkjent Iransk menneskerettighetsadvokat Som Er Qaderis advokat, At qaderis morder var medlem av politiet som skjøt offeret ulovlig. Han la også til at morderen og den som beordret handlingen er under etterforskning og rettsvesenet systemet har vært samarbeidsvillig opp til nå.

Politiske fanger og henrettelser

Kurdere har lidd en lang historie med diskriminering I Iran. I en rapport utgitt i 2008 sa Amnesty International At Kurdere har vært et spesielt mål for Den Islamske Republikken Iran, Og Kurdernes «sosiale, politiske og kulturelle rettigheter har blitt undertrykt, som Har deres økonomiske ambisjoner.»Som et resultat skifter mange menneskerettighetsaktivister i Iran ofte fokus for å spesifikt identifisere Iranske myndigheters brudd på menneskerettighetene mot Den Kurdiske minoriteten. Men ifølge Amnesty International, de aktivister som gjør «knytte sitt menneskerettighetsarbeid-tegning oppmerksomhet til regjeringens manglende overholdelse av internasjonale menneskerettighetsstandarder – Til Sin Kurdiske identitet de risikerer ytterligere brudd på sine rettigheter.»

i begynnelsen av det 21.århundre har En rekke Kurdiske aktivister, forfattere og lærere blitt arrestert for sitt arbeid og dømt til døden. Økningen skyldes trolig regjeringens tilslag etter de landsomfattende protestene etter Irans presidentvalg. Selv før valget, Kurdiske opprørsgrupper – spesielt Partiet For Et Fritt Liv i Kurdistan eller PJAK – har tatt til våpen mot staten.

I November 2009 henrettet Iran Ehsan Fattahian – Den første av over et dusin politiske fanger på dødscelle – til tross for en internasjonal kampanje som krevde hans løslatelse. Myndighetene anklaget Fattahian for å bære våpen for en «ulovlig organisasjon» og dømt ham til flere års fengsel. Fattahian innrømmet aldri å bære våpen og ble ikke gitt en rettferdig rettssak, og Han fikk heller ikke tilgang til sin advokat, Og Komala – den ulovlige organisasjonen han ble anklaget for å knytte seg til-hevdet at han hadde forlatt gruppen for lenge siden. Fattahian forsøkte å appellere, og da han gjorde det, ble han dømt til døden for «fiendskap mot Gud». Henrettelsen ble fordømt av menneskerettighetsgrupper og aktivister internasjonalt.

I januar 2010 henrettet Iran En Annen Kurdisk politisk fange, Fasih Yasamani, for «fiendskap mot Gud». Som Fattahian ble Yasamani torturert og myndighetene prøvde å tvinge ham til å tilstå, men han nektet. Han ble også nektet en rettferdig rettssak.

Uten å varsle familiene eller advokatene til de politiske fangene, beordret Iranske myndigheter henrettelsen av fire Kurdiske politiske fanger-Ali Heydarian, Farhad Vakili, Mehdi Eslamian, Shirin Alam Hooli og Farzad Kamangar, en lærer som fikk mye oppmerksomhet internasjonalt etter arrestasjonen – i Iran Den 9.Mai 2010. De fire politiske fangene led alvorlig tortur i Hendene På Iranske myndigheter og ble også tvunget til å bekjenne sitt medlemskap i en ulovlig organisasjon – NEMLIG PJAK. Ingen av aktivistene fikk rettferdige rettssaker, og de hadde heller ikke tilgang til sine advokater. Amnesty International beskriver henrettelsene som » et åpenbart forsøk på å skremme medlemmer av Den Kurdiske minoriteten.»Alle aktivister nektet noen koblinger TIL PJAK, og LEDEREN av PJAK nektet også noen koblinger til de fire aktivistene.

Til tross for gjentatte internasjonale samtaler som krevde løslatelse eller ny rettssak av disse fire politiske fangene, ble alle henrettet uten forvarsel eller advarsel. Etter henrettelsene nektet Iranske myndigheter å returnere likene til sine familier.

Per Mai 2010 var det minst 16 Andre Kurdiske politiske fanger på dødscelle. Ikke en eneste sak har blitt rapportert å ha mottatt en rettferdig rettssak.

Kurdisk militant gruppe som opererer i Iran

Kurdistan Free Life Party eller PJAK. 4. februar 2009, Stuart Levey, USA Statskassens statssekretær for terrorisme og finansiell etterretning uttalte :» med dagens handling avslører VI PJAKS terroristbånd (Free Life Party Of Kurdistan) til PKK og støtter Tyrkias innsats for å beskytte sine borgere mot angrep.»